സുവിശേഷം - ഒരു ബ്രാൻഡഡ് ഇനം?

223 സുവിശേഷം വ്യാപാരമുദ്രയുള്ള ഒരു ഇനം തന്റെ ആദ്യകാല ചിത്രങ്ങളിലൊന്നിൽ, ജോൺ വെയ്ൻ മറ്റൊരു കൗബോയിയോട് പറയുന്നു, "ഒരു ബ്രാൻഡിംഗ് ഇരുമ്പിനൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നത് എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല - നിങ്ങൾ തെറ്റായ സ്ഥലത്ത് നിൽക്കുമ്പോൾ അത് വേദനിപ്പിക്കുന്നു!" അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരാമർശം എനിക്ക് വളരെ തമാശയായി തോന്നി, പക്ഷേ അത് എന്നെയും ബ്രാൻഡഡ് ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ കനത്ത പരസ്യം പോലെയുള്ള മാർക്കറ്റിംഗ് ടെക്നിക്കുകളുടെ അനുചിതമായ ഉപയോഗത്തിലൂടെ സഭകൾക്ക് സുവിശേഷത്തിന് കേടുപാടുകൾ വരുത്തുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് ചിന്തിക്കുക. ഞങ്ങളുടെ ഭൂതകാലത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ സ്ഥാപകൻ ശക്തമായ ഒരു വിൽപ്പന കേന്ദ്രം നോക്കി ഞങ്ങളെ "ഒരു യഥാർത്ഥ സഭ" ആക്കി. ബ്രാൻഡ് നാമം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി സുവിശേഷം പുനർനിർവചിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ ഈ സമ്പ്രദായം ബൈബിൾ സത്യത്തെ അപഹരിച്ചു.

യേശുവിന്റെ സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന വേലയിൽ പങ്കെടുത്തു

ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ ആഹ്വാനം ബ്രാൻഡഡ് ഉൽപ്പന്നം മാർക്കറ്റ് ചെയ്യാനല്ല, മറിച്ച് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സഹായത്തോടെ യേശുവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കുചേരാനും സഭയിലൂടെ ലോകത്തിന് അവന്റെ സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിക്കാനുമാണ്. യേശുവിന്റെ സുവിശേഷം പല കാര്യങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു: യേശുവിന്റെ പാപപരിഹാരബലിയിലൂടെ പാപമോചനവും പ്രായശ്ചിത്തവും എങ്ങനെ സാധിച്ചു; പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മെ എങ്ങനെ പുതുക്കുന്നു (ഒരു പുതിയ ജീവിതം ജീവിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥവും); യേശുവിന്റെ അനുയായികൾ എന്ന നിലയിലുള്ള നമ്മുടെ വിളിയുടെ സ്വഭാവം, അവന്റെ ലോകവ്യാപകമായ ദൗത്യത്തിൽ പങ്കുചേരുന്നു; യേശുവിന് പിതാവിനോടും പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടും ഉള്ള കൂട്ടായ്മയിൽ നാം എന്നേക്കും ഉള്ളവരാണെന്ന ഉറപ്പുള്ള പ്രത്യാശയും.

യേശു നമ്മെ വിളിച്ചിരിക്കുന്ന സുവിശേഷ ശുശ്രൂഷ നിർവഹിക്കുന്നതിന് മാർക്കറ്റിംഗ് (ബ്രാൻഡിംഗ് ഉൾപ്പെടെ) ഉപയോഗപ്രദമായ, പരിമിതമാണെങ്കിലും, പ്രയോഗത്തിന്റെ മേഖലകളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, യേശുവിന്റെ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കാനും ആളുകളിൽ വിശ്വാസം പ്രചോദിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കുന്ന ലോഗോകൾ, വെബ്‌സൈറ്റുകൾ, സോഷ്യൽ മീഡിയ, ബുള്ളറ്റിനുകൾ, വാർത്താക്കുറിപ്പുകൾ, ഐക്കണുകൾ, വാർത്താക്കുറിപ്പുകൾ, മറ്റ് ആശയവിനിമയ ഉപകരണങ്ങൾ എന്നിവ ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചേക്കാം. എന്തുതന്നെയായാലും, അത്തരം മാർഗങ്ങൾ പ്രയോജനപ്രദമായിരിക്കണം, നമ്മുടെ പൗരസമൂഹങ്ങളിൽ വെളിച്ചവും ഉപ്പും ആകുന്നതിൽ നിന്ന് നമ്മെ തടയരുത്. അതുപോലെ, ശരിയായി പ്രയോഗിച്ച മാർക്കറ്റിംഗിനെ ഞാൻ എതിർക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ഒരു ജാഗ്രതാ കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കാനും അതിനെ ഒരു വീക്ഷണവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ജാഗ്രതയ്ക്കായി അഭ്യർത്ഥിക്കുക

ജോർജ്ജ് ബർണയുടെ നിർവചനം അനുസരിച്ച്, മാർക്കറ്റിംഗ് എന്നത് "രണ്ട് കക്ഷികൾ മതിയായ മൂല്യമുള്ള സാധനങ്ങൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു കൂട്ടായ പദമാണ്" (ചർച്ച് മാർക്കറ്റിംഗിലേക്കുള്ള ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള വഴികാട്ടിയിൽ). പരസ്യം ചെയ്യൽ, പബ്ലിക് റിലേഷൻസ്, തന്ത്രപരമായ ആസൂത്രണം, ഉപഭോക്തൃ സർവേകൾ, വിതരണ ചാനലുകൾ, ധനസമാഹരണം, വിലനിർണ്ണയം, ദർശനം, ഉപഭോക്തൃ സേവനം തുടങ്ങിയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാർക്കറ്റിംഗിന്റെ ഘടകങ്ങളായി ചേർത്തുകൊണ്ട് ബർണ വിപണനം എന്ന പദം വിപുലീകരിക്കുന്നു. തുടർന്ന് ബർണ ഉപസംഹരിക്കുന്നു: "ഈ ഘടകങ്ങൾ ഒരു ഇടപാടിൽ ഒത്തുചേരുമ്പോൾ, ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന കക്ഷികൾക്ക് മതിയായ മൂല്യമുള്ള സാധനങ്ങൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ, മാർക്കറ്റിംഗ് സർക്കിൾ അടയുന്നു". മതിയായ മൂല്യമുള്ള ചരക്കുകളുടെ ഒരു കൈമാറ്റം എന്ന ആശയം കുറച്ചുകാലം മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കാം.

ഞങ്ങളുടെ ചില പാസ്റ്റർമാർ ഒരു സതേൺ കാലിഫോർണിയ മെഗാ ചർച്ചിന്റെ നേതാവ് എഴുതിയ ഒരു ജനപ്രിയ പുസ്തകം പഠിച്ചിട്ട് കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി. നിങ്ങളുടെ സഭയെ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ വിപണനം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ആളുകൾക്കും അവരുടെ സഭകൾക്കും അവർ ആവേശത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും വാഗ്ദാനം ചെയ്യാമെന്നായിരുന്നു പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രധാന സന്ദേശം. ഞങ്ങളുടെ ചില പാസ്റ്റർമാർ ശുപാർശചെയ്‌ത മാർക്കറ്റിംഗ് തന്ത്രങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ അംഗത്വ എണ്ണം വർദ്ധിക്കാത്തതിനാൽ നിരാശപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

എന്നാൽ വാൾമാർട്ടും സിയേഴ്സും അവരുടെ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വിപണനം ചെയ്യുന്ന രീതിയിൽ സുവിശേഷം (നമ്മുടെ പള്ളികളും) വിപണനം ചെയ്യണോ-അതോ സംഖ്യാപരമായ വളർച്ച സൃഷ്ടിക്കാൻ ചില സഭകൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന മാർക്കറ്റിംഗ് രീതികൾ സ്വീകരിക്കണോ? വലിയ മൂല്യമുള്ള ഒരു ഉപഭോക്തൃ വസ്തുവായി സുവിശേഷം വിൽക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ സമ്മതിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ലോകത്തോട് സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കാനും ജീവിതത്തിന്റെ നാനാതുറകളിലുള്ള ആളുകളെ ശിഷ്യരാക്കാനും യേശു നമ്മെ നിയോഗിച്ചപ്പോൾ തീർച്ചയായും ഇതൊന്നുമല്ല മനസ്സിൽ.

അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് എഴുതിയതുപോലെ, സുവിശേഷം പലപ്പോഴും പ്രതിലോമകരമോ നിന്ദ്യമോ ആയി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു, മതേതരരായ ആളുകൾ (1. കൊരിന്ത്യർ 1,18-23) തീർച്ചയായും ആകർഷകമായ, വളരെ കൊതിപ്പിക്കുന്ന ഉപഭോക്തൃ ഇനമായി കാണുന്നില്ല. യേശുവിന്റെ അനുഗാമികൾ എന്ന നിലയിൽ, നാം ജഡിക ചിന്താഗതിയുള്ളവരല്ല, മറിച്ച് ആത്മീയ ചിന്താഗതിക്കാരാണ് (റോമർ 8,4-5). നാം തീർച്ചയായും ഇതിൽ പൂർണരല്ല, എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെ നാം ദൈവഹിതവുമായി (അതിന്റെ ഫലമായി അവന്റെ പ്രവൃത്തി) അണിനിരക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കിയാൽ, സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ചില "മനുഷ്യ" (ലൗകിക) വിദ്യകൾ പൗലോസ് നിരസിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല:

ദൈവം കൃപയോടെ ഈ ദൗത്യം നമ്മെ ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, നാം തളരുന്നില്ല. അശാസ്ത്രീയമായ എല്ലാ പ്രബോധന രീതികളും ഞങ്ങൾ നിരസിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ ആരെയും മറികടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല, ഞങ്ങൾ ദൈവവചനത്തെ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നില്ല, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ദൈവമുമ്പാകെ സത്യം സംസാരിക്കുകയാണ്. ആത്മാർത്ഥ ഹൃദയമുള്ള എല്ലാവർക്കും ഇത് അറിയാം (2. കൊരിന്ത്യർ 4,1-2; പുതിയ ജീവിതം). ഹ്രസ്വകാല പ്രയോജനങ്ങൾ നൽകുന്നതും എന്നാൽ സുവിശേഷത്തിന്റെ ചെലവിൽ വരുന്നതുമായ രീതികളുടെ ഉപയോഗം പൗലോസ് നിരസിച്ചു. ജീവിതത്തിലും ശുശ്രൂഷയിലും അവൻ ആഗ്രഹിച്ച ഒരേയൊരു വിജയം ക്രിസ്തുവുമായും സുവിശേഷവുമായുള്ള കൂട്ടായ്മയിൽ നിന്നായിരിക്കണം.

വിജയത്തിനായുള്ള ഒരു പാചകക്കുറിപ്പായി സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന ചില സഭകളുടെ അവകാശവാദം ഇതുപോലെയാണ്: “ഞങ്ങളുടെ പള്ളിയിലേക്ക് വരൂ, നിങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെടും. നിങ്ങൾക്ക് ആരോഗ്യവും സമൃദ്ധിയും ലഭിക്കും. നിങ്ങൾ സമൃദ്ധമായി അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടും." വാഗ്‌ദത്ത അനുഗ്രഹങ്ങൾ സാധാരണയായി ശക്തി, വിജയം, ആഗ്രഹപൂർത്തി എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. താൽപ്പര്യമുള്ളവർക്ക് ആവശ്യമായ ആവശ്യകതകൾ പരിചയപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പഞ്ചസാര-വടി പ്രഭാവം ആരംഭിക്കുന്നു - ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള വിശ്വാസം, ഒരു ചെറിയ ഗ്രൂപ്പിൽ പങ്കെടുക്കുക, ദശാംശം നൽകുക, പള്ളി സേവനത്തിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെടുക, അല്ലെങ്കിൽ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി പ്രത്യേക സമയങ്ങൾ പാലിക്കുക. ബൈബിൾ പഠനവും. യേശുവിന്റെ ശിഷ്യത്വത്തിന്റെ വളർച്ചയ്ക്ക് ഇവ സഹായകരമാണെങ്കിലും, നമ്മിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതായി അവകാശപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾക്ക് പകരമായി നമ്മുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ കൃപയോടെ നിറവേറ്റാൻ അവയ്‌ക്കൊന്നും ദൈവത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.

അന്യായമായ പരസ്യവും വഞ്ചനാപരമായ മാർക്കറ്റിംഗും

തങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ സാധിച്ചുകൊടുക്കാൻ ദൈവത്തിങ്കലേക്ക് വരാം എന്ന് പറഞ്ഞ് ആളുകളെ വശീകരിക്കുന്നത് അന്യായമായ പരസ്യവും വഞ്ചനാപരമായ വിപണനവുമാണ്. അത് ആധുനിക വേഷത്തിലെ പുറജാതീയതയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. നമ്മുടെ സ്വാർത്ഥ ഉപഭോക്തൃ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാനല്ല ക്രിസ്തു മരിച്ചത്. ഞങ്ങൾക്ക് ആരോഗ്യവും സമൃദ്ധിയും ഉറപ്പുനൽകാൻ അദ്ദേഹം വന്നില്ല. പകരം, പിതാവ്, പുത്രൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് എന്നിവരുമായുള്ള ദയയുള്ള ബന്ധത്തിലേക്ക് നമ്മെ കൊണ്ടുവരാനും ആ ബന്ധത്തിന്റെ ഫലങ്ങളായ സമാധാനവും സന്തോഷവും പ്രത്യാശയും നൽകാനുമാണ് അവൻ വന്നത്. മറ്റുള്ളവരെ സ്നേഹിക്കാനും സഹായിക്കാനുമുള്ള ദൈവത്തിന്റെ വിലയേറിയതും രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നതുമായ സ്നേഹത്താൽ ഇത് നമ്മെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള സ്നേഹം ചിലർക്ക് (ഒരുപക്ഷേ പലർക്കും) നുഴഞ്ഞുകയറുന്നതോ കുറ്റകരമായതോ ആകാം, എന്നാൽ അത് അവരെ എപ്പോഴും ആ സംരക്ഷിക്കുന്നതിന്റെയും അനുരഞ്ജനത്തിന്റെയും പരിവർത്തനത്തിന്റെയും ഉറവിടത്തിലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

സമ്മതിച്ച രണ്ട് കക്ഷികൾക്കിടയിൽ മതിയായ മൂല്യം കൈമാറുന്നതിനുള്ള ഒരു വസ്തുവായി നാം സുവിശേഷം വിപണനം ചെയ്യണോ? തീര്ച്ചയായും അല്ല! ദൈവകൃപയിലൂടെ എല്ലാവർക്കും സുവിശേഷം ഒരു സമ്മാനമാണ്. നമുക്ക് ചെയ്യാനാകുന്നത്, വെറും കൈകൊണ്ട് സമ്മാനം എടുക്കുക മാത്രമാണ് - അനുഗ്രഹങ്ങളെ ദൈവത്തിന്റേതാണെന്ന് നന്ദിയോടെ സ്വീകരിക്കുക. കൃപയുടെയും സ്നേഹത്തിൻറെയും കൂട്ടായ്മ പ്രകടമാകുന്നത് നന്ദിയുള്ള ആരാധനയുടെ ജീവിതത്തിലൂടെയാണ് - പരിശുദ്ധാത്മാവ് അധികാരപ്പെടുത്തിയ ഒരു പ്രതികരണം, നമ്മുടെ കണ്ണുകൾ തുറക്കുകയും ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനായി ജീവിക്കുന്നതിനായി സ്വതന്ത്രരായിരിക്കാനുള്ള അഭിമാനവും വിമതവുമായ നമ്മുടെ നീക്കത്തെ നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

ഒരു അത്ഭുതകരമായ കൈമാറ്റം

ഈ ചിന്തകൾ മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പവും പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെയും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ, ഒരു പ്രത്യേക തരത്തിലുള്ള കൈമാറ്റം, അതിശയകരമായ ഒരു കൈമാറ്റം നടന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പ Paul ലോസ് എഴുതിയത് ദയവായി വായിക്കുക:

ഞാൻ ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഞാൻ ജീവിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഞാനല്ല, ക്രിസ്തു എന്നിൽ വസിക്കുന്നു. ഞാൻ ഇപ്പോൾ ജഡത്തിൽ ജീവിക്കുന്നത്, എന്നെ സ്നേഹിക്കുകയും എനിക്കുവേണ്ടി തന്നെത്തന്നെ സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത ദൈവപുത്രനിലുള്ള വിശ്വാസത്താലാണ് ഞാൻ ജീവിക്കുന്നത് (ഗലാത്യർ 2,19b-20).

നാം നമ്മുടെ പാപപൂർണമായ ജീവിതം യേശുവിനു കൊടുക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ നീതിയുടെ ജീവിതം നമുക്ക് നൽകുന്നു. നാം നമ്മുടെ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ജീവിതം നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ ക്രിസ്തുവിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലാക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം നാം കണ്ടെത്തുന്നു, ഇനി നമ്മുടെ അഭിലാഷങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ സ്രഷ്ടാവും വീണ്ടെടുപ്പുകാരനുമായ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം വർദ്ധിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. ഈ കൈമാറ്റം ഒരു വിപണന രീതിയല്ല - ഇത് കൃപയാൽ ചെയ്യുന്നു. ദൈവം, പിതാവ്, പുത്രൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് എന്നിവരുമായി നമുക്ക് പൂർണ്ണമായ കൂട്ടായ്മ ലഭിക്കുന്നു, ദൈവം നമ്മെ മുഴുവൻ ശരീരവും ആത്മാവും നിലനിർത്തുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ നീതിനിഷ്‌ഠമായ സ്വഭാവം ഞങ്ങൾ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു, അവിടുന്ന് നമ്മുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കി നമുക്ക് പൂർണ്ണ ക്ഷമ നൽകുന്നു. ഇത് തീർച്ചയായും മതിയായ മൂല്യമുള്ള വസ്തുക്കളുടെ കൈമാറ്റമല്ല!

ക്രിസ്തുവിലുള്ള ഓരോ വിശ്വാസിയും ആണോ പെണ്ണോ ഒരു പുതിയ സൃഷ്ടിയാണ് - ഒരു ദൈവമകൻ. പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമുക്ക് പുതിയ ജീവിതം നൽകുന്നു - നമ്മിൽ ദൈവത്തിന്റെ ജീവിതം. ഒരു പുതിയ സൃഷ്ടിയെന്ന നിലയിൽ, ദൈവത്തോടും മനുഷ്യനോടും ക്രിസ്തുവിന്റെ പരിപൂർണ്ണമായ സ്നേഹത്തിൽ കൂടുതൽ പങ്കാളികളാകാൻ പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മെ മാറ്റുന്നു. നമ്മുടെ ജീവിതം ക്രിസ്തുവിലാണെങ്കിൽ, നാം അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, സന്തോഷത്തിലും സ്നേഹത്തിലും പരീക്ഷിക്കപ്പെടുകയും പരീക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അവന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ, മരണം, നീതി, അതുപോലെ തന്നെ അവന്റെ പുനരുത്ഥാനം, സ്വർഗ്ഗാരോഹണം, ഒടുവിൽ മഹത്വവൽക്കരണം എന്നിവയിൽ നാം പങ്കാളികളാണ്. ദൈവമക്കളെന്ന നിലയിൽ, നാം ക്രിസ്തുവുമായുള്ള സംയുക്ത അവകാശികളാണ്, അവർ പിതാവുമായുള്ള സമ്പൂർണ്ണ ബന്ധത്തിലേക്ക് സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മക്കളാകാൻ ക്രിസ്തു നമുക്കുവേണ്ടി ചെയ്ത എല്ലാറ്റിനാലും നാം അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നു, അവനുമായി ഐക്യപ്പെടുന്നു - എന്നേക്കും മഹത്വത്തിൽ!