പ്രവൃത്തികളില്ലാതെ നീതിമാൻ

ഞങ്ങളെ നിരുപാധികം അംഗീകരിക്കുന്നു

ഈ ലോകത്ത് എല്ലായിടത്തും നമ്മൾ എന്തെങ്കിലും നേടേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ലോകത്ത് ഇത് ഇങ്ങനെ പോകുന്നു: «എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുക, അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ലഭിക്കും. എനിക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള രീതിയിൽ നിങ്ങൾ പെരുമാറിയാൽ ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കും. " ദൈവവുമായി ഇത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. അവൻ എല്ലാവരേയും സ്നേഹിക്കുന്നു, അവന്റെ സമഗ്രവും തികഞ്ഞതുമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കാൻ പോലും ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും കാണിക്കാനില്ല. പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഏറ്റവും അമൂല്യമായ കാര്യത്തിലൂടെ, യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ അവൻ നമ്മോട് അനുരഞ്ജനം നടത്തി.

ബൈബിൾ വിവർത്തനം "ലൂഥർ 2017"

"അതുകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ കർത്താവ് അവരെ നിങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, കർത്താവ് ഈ ജനതകളെ നിങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുമ്പോൾ, 'എന്റെ നീതിനിമിത്തം ഈ ദേശം കൈവശമാക്കാൻ കർത്താവ് എന്നെ കൊണ്ടുവന്നു' എന്ന് നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ പറയരുത്. അവരുടെ ദൈവമില്ലാത്ത പ്രവൃത്തികൾ. നിന്റെ നീതിക്കും പരമാർത്ഥഹൃദയത്തിനും നിമിത്തമല്ല നീ അവരുടെ ദേശം കൈവശമാക്കുവാൻ വരുന്നതു; നിന്റെ ദൈവമായ യഹോവ നിന്റെ പിതാക്കന്മാരായ അബ്രാഹാമിനോടും യിസ്ഹാക്കിനോടും സത്യം ചെയ്ത വാക്കു പാലിക്കേണ്ടതിന്നു അവരുടെ ദുർമ്മാർഗ്ഗം നിമിത്തം ഈ ജാതികളെ നീക്കിക്കളയുന്നു. ജേക്കബ് എന്നിവർ. നിങ്ങൾ ദുശ്ശാഠ്യമുള്ള ജനമായിരിക്കയാൽ നിങ്ങളുടെ നീതിക്കായി ഈ നല്ല ദേശം അവകാശമാക്കുവാൻ നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ യഹോവ നിനക്കു ഈ നല്ല ദേശം തരുന്നില്ലെന്ന് അറിയുക.5. സൂനവും 9,4-ഒന്ന്).

"ഒരു കടക്കാരന് രണ്ട് കടക്കാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരാൾക്ക് അഞ്ഞൂറ് വെള്ളി ഗ്രോഷെൻ കടപ്പെട്ടിരുന്നു, മറ്റേയാൾ അമ്പത്. എന്നാൽ പണം നൽകാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ രണ്ടുപേർക്കും കൊടുത്തു. അവരിൽ ആരാണ് അവനെ കൂടുതൽ സ്നേഹിക്കുക? സൈമൺ മറുപടി പറഞ്ഞു: അവൻ ആർക്കാണ് കൂടുതൽ നൽകിയതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. എന്നാൽ അവൻ അവനോടു പറഞ്ഞു: നീ ശരിയായി വിധിച്ചു. അവൻ സ്ത്രീയുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞു ശിമോനോടു: നീ ഈ സ്ത്രീയെ കാണുന്നുവോ? ഞാൻ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ വന്നു; നീ എന്റെ കാലിന്നു വെള്ളം തന്നില്ല; എങ്കിലും അവൾ കണ്ണുനീർകൊണ്ടു എന്റെ പാദങ്ങൾ നനച്ചു മുടികൊണ്ടു ഉണക്കിയിരിക്കുന്നു. നീ എനിക്ക് ഒരു ചുംബനം തന്നില്ല; പക്ഷെ ഞാൻ വന്നതു മുതൽ അവൾ എന്റെ കാലിൽ ചുംബിക്കുന്നത് നിർത്തിയില്ല. നീ എന്റെ തലയിൽ എണ്ണ തേച്ചിട്ടില്ല; അവൾ എന്റെ പാദങ്ങളിൽ അഭിഷേകതൈലം പൂശിയിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടു ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: അവളുടെ അനേകം പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അൽപ്പം ക്ഷമിക്കുന്നവൻ കുറച്ചേ സ്നേഹിക്കുന്നുള്ളൂ. അവൻ അവളോട് പറഞ്ഞു: നിന്റെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മേശയ്ക്കരികിൽ ഇരിക്കുന്നവർ ഉള്ളിൽ പറഞ്ഞു തുടങ്ങി: ഇവൻ ആരാണ്, പാപങ്ങളും ക്ഷമിക്കുന്നവൻ ആരാണ്? അവൻ സ്ത്രീയോടു: നിന്റെ വിശ്വാസം നിന്നെ സഹായിച്ചിരിക്കുന്നു; സമാധാനത്തോടെ പോകൂ!" (ലൂക്ക് 7,41-ഒന്ന്).

"എന്നാൽ എല്ലാ ചുങ്കക്കാരും പാപികളും അവന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കാൻ വന്നു. ഇതു നിമിത്തം എന്റെ മകൻ മരിച്ചു, പിന്നെയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു; അവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു, കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്നു. അവർ സന്തോഷിക്കാൻ തുടങ്ങി" (ലൂക്കാ 15,1 കൂടാതെ 24).

“തങ്ങൾ നീതിമാനും നീതിമാനും ആണെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുകയും മറ്റുള്ളവരെ നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്ത ചിലരോട് അവൻ ഈ ഉപമ പറഞ്ഞു: രണ്ട് പുരുഷന്മാർ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ദൈവാലയത്തിൽ കയറി, ഒരാൾ പരീശനും മറ്റൊരാൾ ചുങ്കക്കാരനുമാണ്. പരീശൻ നിന്നുകൊണ്ട് തന്നോടുതന്നെ ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിച്ചു: ദൈവമേ, ഞാൻ മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെയോ കള്ളന്മാരെപ്പോലെയോ അനീതിക്കാരെപ്പോലെയോ വ്യഭിചാരികളെപ്പോലെയോ ഈ ചുങ്കക്കാരനെപ്പോലെയോ അല്ലാത്തതിൽ ഞാൻ നിനക്കു നന്ദി പറയുന്നു. ഞാൻ ആഴ്ചയിൽ രണ്ടുതവണ ഉപവസിക്കുന്നു, ഞാൻ കഴിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും ദശാംശം നൽകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നികുതിപിരിവുകാരൻ അകലെ നിന്നു, സ്വർഗത്തിലേക്ക് കണ്ണുയർത്തില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ നെഞ്ചിൽ തട്ടി പറഞ്ഞു: ദൈവമേ, പാപിയായ എന്നോട് കരുണയുണ്ടാകേണമേ! ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ഇവൻ ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടവനായി അവന്റെ വീട്ടിലേക്കാണ് ഇറങ്ങിപ്പോയത്. തന്നെത്താൻ ഉയർത്തുന്നവൻ താഴ്ത്തപ്പെടും; തന്നെത്താൻ താഴ്ത്തുന്നവൻ ഉയർത്തപ്പെടും" (ലൂക്കാ 18,9-ഒന്ന്).

“അവൻ യെരീഹോവിലേക്കു പോയി കടന്നുപോയി. അപ്പോൾ സക്കായി എന്നു പേരുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവൻ നികുതിപിരിവുകാരിൽ തലവനും ധനവാനും ആയിരുന്നു. അവൻ യേശുവിനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ജനക്കൂട്ടം നിമിത്തം കഴിഞ്ഞില്ല. അവൻ പൊക്കം കുറവായിരുന്നുവല്ലോ. അവൻ മുമ്പോട്ടു ഓടി അവനെ കാണാൻ ഒരു കാട്ടത്തിമരത്തിൽ കയറി; കാരണം അവിടെയാണ് അവൻ കടന്നുപോകേണ്ടത്. യേശു ആ സ്ഥലത്തു വന്നപ്പോൾ മേലോട്ടു നോക്കി അവനോടു: സക്കായിയേ, വേഗം ഇറങ്ങിവരിക; കാരണം എനിക്ക് ഇന്ന് നിന്റെ വീട്ടിൽ നിൽക്കണം. അവൻ വേഗം ഇറങ്ങിവന്ന് സന്തോഷത്തോടെ അവനെ സ്വീകരിച്ചു. ഇതു കണ്ടപ്പോൾ എല്ലാവരും പിറുപിറുത്തു: അവൻ ഒരു പാപിയുടെ അടുക്കൽ വന്നിരിക്കുന്നു (ലൂക്കാ 1 കോറി.9,1-ഒന്ന്).

“ഞങ്ങൾ അങ്ങനെയാണ്, കാരണം നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് അർഹമായത് നമുക്ക് ലഭിക്കും; എന്നാൽ ഇവൻ തെറ്റൊന്നും ചെയ്തില്ല. അവൻ പറഞ്ഞു: യേശുവേ, നീ നിന്റെ രാജ്യത്തിൽ വരുമ്പോൾ എന്നെ ഓർക്കേണമേ! യേശു അവനോടു പറഞ്ഞു, "സത്യമായി ഞാൻ നിന്നോടു പറയുന്നു, നീ ഇന്ന് എന്നോടുകൂടെ പറുദീസയിലായിരിക്കും" (ലൂക്കാ 2.3,41-ഒന്ന്).

അതിരാവിലെ യേശു വീണ്ടും ദൈവാലയത്തിൽ വന്നു, ജനം എല്ലാം അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നു, അവൻ ഇരുന്നു അവരെ ഉപദേശിച്ചു. ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരും വ്യഭിചാരത്തിൽ പിടിക്കപ്പെട്ട ഒരു സ്ത്രീയെ കൊണ്ടുവന്നു നടുവിൽ ഇരുത്തി: ഗുരോ, ഈ സ്ത്രീ വ്യഭിചാരത്തിൽ പിടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നു പറഞ്ഞു. അത്തരം സ്ത്രീകളെ കല്ലെറിയാൻ മോശ നിയമത്തിൽ നമ്മോട് കൽപിച്ചിട്ടുണ്ട്. നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നത്? എന്നാൽ അവർ അവനെ പ്രലോഭിപ്പിക്കാൻ പറഞ്ഞു, എന്തെങ്കിലും കുറ്റപ്പെടുത്താൻ വേണ്ടി. എന്നാൽ യേശു കുനിഞ്ഞ് വിരൽ കൊണ്ട് നിലത്ത് എഴുതി. അവർ അവനോടു ഇതു തുടർന്നു ചോദിച്ചപ്പോൾ അവൻ നിവർന്നു നിന്നു അവരോടു: നിങ്ങളിൽ പാപമില്ലാത്തവൻ ആരെങ്കിലും അവളുടെ നേരെ ആദ്യത്തെ കല്ലെറിയട്ടെ. പിന്നെയും കുനിഞ്ഞ് നിലത്ത് എഴുതി. ഇതു കേട്ടപ്പോൾ അവർ ആദ്യം മൂപ്പന്മാർ ഓരോരുത്തരായി പുറപ്പെട്ടു; നടുവിൽ നിൽക്കുന്ന സ്ത്രീയോടൊപ്പം യേശു തനിച്ചായി. അപ്പോൾ യേശു എഴുന്നേറ്റു അവളോടു: സ്ത്രീയേ, നീ എവിടെ എന്നു ചോദിച്ചു. ആരും നിങ്ങളെ ശപിച്ചില്ലേ? എന്നാൽ അവൾ പറഞ്ഞു: ആരും ഇല്ല കർത്താവേ. എന്നാൽ യേശു പറഞ്ഞു: ഞാനും നിങ്ങളെ കുറ്റംവിധിക്കുന്നില്ല; പോയി ഇനി പാപം ചെയ്യരുത്” (യോഹന്നാൻ 8,1-ഒന്ന്).

"പിതാക്കന്മാർക്കോ ഞങ്ങൾക്കോ ​​താങ്ങാൻ കഴിയാത്ത ഒരു നുകം ശിഷ്യന്മാരുടെ കഴുത്തിൽ വെച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് ദൈവത്തെ പരീക്ഷിക്കുന്നത്?" (പ്രവൃത്തികൾ 15,10).

“നിയമത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളാൽ ആരും അവന്റെ മുമ്പാകെ നീതീകരിക്കപ്പെടുകയില്ല. എന്തെന്നാൽ, പാപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് ന്യായപ്രമാണത്താൽ വരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, നിയമത്തിനുപുറമെ, ദൈവത്തിന്റെ നീതി വെളിപ്പെട്ടു, നിയമവും പ്രവാചകന്മാരും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു” (റോമാക്കാർ. 3,20-ഒന്ന്).

"ഇപ്പോൾ പൊങ്ങച്ചം എവിടെയാണ്? അത് ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു. ഏത് നിയമപ്രകാരമാണ്? പ്രവൃത്തികളുടെ നിയമപ്രകാരം? അല്ല, വിശ്വാസത്തിന്റെ നിയമത്താൽ. അതിനാൽ മനുഷ്യൻ ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ കൂടാതെ, വിശ്വാസത്താൽ മാത്രം നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു" (റോമർ 3,27-ഒന്ന്).

“ഞങ്ങൾ പറയുന്നു: അബ്രഹാം പ്രവൃത്തികളാൽ നീതീകരിക്കപ്പെട്ടെങ്കിൽ, അവന് അഭിമാനിക്കാം, പക്ഷേ ദൈവമുമ്പാകെയല്ല. എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് തിരുവെഴുത്ത് പറയുന്നത്? "അബ്രഹാം ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിച്ചു, അത് അവനു നീതിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു." (1. മോശ 15,6) എന്നാൽ പ്രവൃത്തികൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നവന്, പ്രതിഫലം കണക്കാക്കുന്നത് കൃപയാൽ അല്ല, മറിച്ച് അത് അവനുള്ളതുകൊണ്ടാണ്. എന്നാൽ അധ്വാനിക്കാതെ അഭക്തനെ നീതീകരിക്കുന്നവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവനോ അവന്റെ വിശ്വാസം നീതിയായി കണക്കാക്കുന്നു. ദൈവം പ്രവൃത്തികൾ കൂടാതെ നീതിയായി കണക്കാക്കിയ മനുഷ്യനെ ഭാഗ്യവാൻ എന്ന് ദാവീദ് വിളിച്ചതുപോലെ" (റോമാക്കാർ 4,2-ഒന്ന്).

"നിയമത്തിന് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തത്, ജഡത്താൽ ദുർബലമായതിനാൽ, ദൈവം ചെയ്തു: അവൻ തന്റെ പുത്രനെ പാപകരമായ ജഡത്തിന്റെ സാദൃശ്യത്തിൽ അയച്ചു, പാപം നിമിത്തം, ജഡത്തിൽ പാപത്തെ കുറ്റം വിധിച്ചു" (റോമർ 8,3).

"പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ടല്ല, വിളിക്കുന്നവൻ വഴി - അവളോട് പറഞ്ഞു: 'മൂത്തവൻ ഇളയവനെ സേവിക്കും. എന്തുകൊണ്ട് ഇത്? എന്തെന്നാൽ, അത് വിശ്വാസത്താലല്ല, മറിച്ച് പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്ന് വന്നതുപോലെയാണ് നീതി അന്വേഷിച്ചത്. ഇടറുന്ന കല്ലിൽ അവർ ഇടറിപ്പോയി" (റോമർ 9,12 കൂടാതെ 32).

“അതു കൃപയാൽ ആണെങ്കിൽ പ്രവൃത്തികളാൽ ഉള്ളതല്ല; അല്ലാത്തപക്ഷം കൃപ കൃപയാകുകയില്ല” (റോമർ 11,6).

"എന്നാൽ മനുഷ്യൻ ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളാലല്ല, യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് നമുക്കറിയാവുന്നതിനാൽ, ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളാലല്ല, ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ നീതീകരിക്കപ്പെടേണ്ടതിന് ഞങ്ങളും ക്രിസ്തുയേശുവിലും വിശ്വസിച്ചു. ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളാൽ ആരും നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല" (ഗലാത്യർ 2,16).

"നിങ്ങൾക്ക് ആത്മാവിനെ നൽകുകയും നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ അത്തരം പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, നിയമത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ടാണോ അതോ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രസംഗം കൊണ്ടാണോ അത് ചെയ്യുന്നത്?" (ഗലാത്യർ 3,5).

“നിയമത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ അനുസരിച്ചു ജീവിക്കുന്നവർ ശാപത്തിൻ കീഴിലാണ്. എന്തെന്നാൽ, "നിയമപുസ്തകത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതെല്ലാം അനുസരിക്കാത്ത ഏവനും അത് ചെയ്യാൻ ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ" എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നുവല്ലോ. എന്നാൽ നിയമത്താൽ ആരും ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പാകെ നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്നത് വ്യക്തമാണ്; എന്തെന്നാൽ, "നീതിമാൻ വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കും". എന്നാൽ നിയമം വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച്: അത് ചെയ്യുന്ന വ്യക്തി അതനുസരിച്ച് ജീവിക്കും. (ഗലാത്യർ 3,10-ഒന്ന്).

"അതുപോലെ? അപ്പോൾ നിയമം ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനങ്ങൾക്ക് എതിരാണോ? ദൂരെ! എന്തെന്നാൽ, ജീവൻ നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഒരു നിയമം നൽകിയിരുന്നെങ്കിൽ മാത്രമേ നീതി യഥാർത്ഥത്തിൽ നിയമത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകൂ" (ഗലാത്യർ 3,21).

"നിയമത്താൽ നീതീകരിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിച്ച ക്രിസ്തുവിനെ നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു; നിങ്ങൾ കൃപയിൽ നിന്ന് വീണു" (ഗലാത്തിയർ 5,4).

"കൃപയാലാണ് നിങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടത്, വിശ്വാസത്താലാണ്, അത് നിങ്ങളുടേതല്ല; ഇത് ദൈവത്തിന്റെ ദാനമാണ്, ആരും പ്രശംസിക്കാതിരിക്കാൻ പ്രവൃത്തികളുടെ ദാനമല്ല" (എഫേസ്യർ. 2,8-ഒന്ന്).

"നിയമത്തിൽ നിന്നുള്ള എന്റെ നീതിയല്ല, ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ, വിശ്വാസത്താൽ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള നീതിയാണ് എനിക്കുള്ളത് എന്ന് അവനിൽ കണ്ടെത്തും" (ഫിലിപ്പിയർ. 3,9).

"അവൻ നമ്മെ രക്ഷിക്കുകയും വിശുദ്ധ വിളിയാൽ വിളിക്കുകയും ചെയ്തു, നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കനുസൃതമായിട്ടല്ല, അവന്റെ പദ്ധതിയനുസരിച്ചും ലോകം ഉണ്ടാകുന്നതിന് മുമ്പ് ക്രിസ്തുയേശുവിൽ നമുക്കു ലഭിച്ച കൃപയനുസരിച്ചും" (2. തിമോത്തിയോസ് 1,9).

"അവൻ നമ്മെ രക്ഷിക്കുന്നത് - നാം നീതിയിൽ ചെയ്ത പ്രവൃത്തികളാലല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ കാരുണ്യമനുസരിച്ച് - പുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ നവീകരണത്തിന്റെയും ശുദ്ധീകരണത്താൽ" (തീത്തോസ് 3,5).