പിശാചായ സാത്താൻ

ഇന്നത്തെ പാശ്ചാത്യ ലോകത്ത് നിർഭാഗ്യകരമായ രണ്ട് പ്രവണതകളുണ്ട് സാത്താൻ, പുതിയനിയമത്തിൽ പിശാച് പരാമർശിക്കുന്നത് നിരന്തരമായ എതിരാളിയും ദൈവത്തിന്റെ ശത്രുവുമാണ്. കുഴപ്പങ്ങൾ, കഷ്ടപ്പാടുകൾ, തിന്മ എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ പിശാചിന്റെ പങ്ക് മിക്ക ആളുകളും അജ്ഞരാണ് അല്ലെങ്കിൽ കുറച്ചുകാണുന്നു. പലർക്കും, ഒരു യഥാർത്ഥ പിശാചിന്റെ ആശയം പുരാതന അന്ധവിശ്വാസങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടം അല്ലെങ്കിൽ, ലോകത്തിലെ തിന്മയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ചിത്രം മാത്രമാണ്.

മറുവശത്ത്, "ആത്മീയ യുദ്ധം" എന്ന മറവിൽ അറിയപ്പെടുന്ന പിശാചിനെക്കുറിച്ചുള്ള അന്ധവിശ്വാസപരമായ വീക്ഷണങ്ങൾ ക്രിസ്ത്യാനികൾ സ്വീകരിച്ചു. അവർ പിശാചിന് അനാവശ്യമായ ക്രെഡിറ്റ് നൽകുകയും തിരുവെഴുത്തുകളിൽ കാണുന്ന ഉപദേശത്തിന് വിരുദ്ധമായ രീതിയിൽ "അവനെതിരെ യുദ്ധം" ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. സാത്താനെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ എന്തെല്ലാം വിവരങ്ങളാണ് നൽകുന്നതെന്ന് ഈ ലേഖനത്തിൽ നാം കാണും. ഈ ധാരണ ഉപയോഗിച്ച് സായുധരായാൽ, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച തീവ്രതയുടെ കെണികൾ നമുക്ക് ഒഴിവാക്കാം.

പഴയ നിയമത്തിൽ നിന്നുള്ള കുറിപ്പുകൾ

യെശയ്യാവ് 14,3-23, എസെക്കിയേൽ 28,1-9 ചിലപ്പോൾ പാപം ചെയ്ത ഒരു മാലാഖയായി പിശാചിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ വിവരണങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ചില വിശദാംശങ്ങൾ പിശാചിന്റെ സൂചനകളായി കാണാം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഖണ്ഡികകളുടെ സന്ദർഭം കാണിക്കുന്നത്, വാചകത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും മനുഷ്യ രാജാക്കന്മാരുടെ - ബാബിലോണിലെയും ടയറിലെയും രാജാക്കന്മാരുടെ മായയും അഹങ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. രാജാക്കന്മാർ പിശാചാൽ കൈകാര്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അവ അവന്റെ ദുഷിച്ച ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെയും ദൈവത്തോടുള്ള വെറുപ്പിന്റെയും പ്രതിഫലനങ്ങളാണ് എന്നതാണ് രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളിലെയും പോയിന്റ്. ആത്മീയ നേതാവായ സാത്താനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് അവന്റെ മനുഷ്യ ഏജന്റുമാരായ രാജാക്കന്മാരെക്കുറിച്ച് ഒറ്റ ശ്വാസത്തിൽ പറയുക എന്നതാണ്. പിശാച് ലോകത്തെ ഭരിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്ന ഒരു രീതിയാണിത്.

ഇയ്യോബിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ, മാലാഖമാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പരാമർശം പറയുന്നത്, അവർ ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ സന്നിഹിതരായിരുന്നുവെന്നും അത്ഭുതവും സന്തോഷവും നിറഞ്ഞവരുമായിരുന്നു.8,7). മറുവശത്ത്, ഇയ്യോബ് 1-2-ലെ സാത്താനും ഒരു ദൂതനായി കാണപ്പെടുന്നു, കാരണം അവൻ "ദൈവപുത്രന്മാരിൽ" ഒരാളാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ അവൻ ദൈവത്തിന്റെയും അവന്റെ നീതിയുടെയും എതിരാളിയാണ്.

ബൈബിളിൽ "വീണുപോയ മാലാഖമാരെ" കുറിച്ച് ചില പരാമർശങ്ങളുണ്ട് (2. പെട്രസ് 2,4; ജൂഡ് 6; ജോലി 4,18), എന്നാൽ സാത്താൻ എങ്ങനെ, എന്തുകൊണ്ട് ദൈവത്തിന്റെ ശത്രുവായി എന്നതിനെക്കുറിച്ച് കാര്യമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല. മാലാഖമാരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചോ "നല്ല" മാലാഖമാരെക്കുറിച്ചോ വീണുപോയ ദൂതന്മാരെക്കുറിച്ചോ (ഭൂതങ്ങൾ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) തിരുവെഴുത്തുകൾ നമുക്ക് വിശദാംശങ്ങളൊന്നും നൽകുന്നില്ല. ബൈബിളിന്, പ്രത്യേകിച്ച് പുതിയ നിയമം, സാത്താൻ ദൈവോദ്ദേശ്യത്തെ തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി കാണിക്കുന്നതിൽ കൂടുതൽ താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സഭയായ ദൈവജനത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ശത്രുവായി അവനെ പരാമർശിക്കുന്നു.

പഴയനിയമത്തിൽ, സാത്താനെയോ പിശാചിനെയോ പേരെടുത്ത് പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, കോസ്മിക് ശക്തികൾ ദൈവവുമായി യുദ്ധത്തിലാണെന്ന ബോധ്യം അവരുടെ കക്ഷികളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ വ്യക്തമായി കാണാം. സാത്താനെയോ പിശാചിനെയോ ചിത്രീകരിക്കുന്ന രണ്ട് പഴയ നിയമ രൂപങ്ങൾ കോസ്മിക് വെള്ളവും രാക്ഷസന്മാരുമാണ്. ഭൂമിയെ അതിൻ്റെ കീഴിലാക്കി ദൈവത്തിനെതിരെ പോരാടുന്ന പൈശാചിക തിന്മയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളാണ് അവ. ജോലി 2 ൽ6,12-13 ദൈവം "കടൽ ഇളക്കി" എന്നും "രാഹാബിനെ തകർത്തു" എന്നും ഇയ്യോബ് വിശദീകരിക്കുന്നത് നാം കാണുന്നു. രാഹാബിനെ "ഓടിപ്പോയ സർപ്പം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു (വാക്യം 13).

പഴയനിയമത്തിൽ സാത്താനെ ഒരു വ്യക്തിത്വമായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ചുരുക്കം ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ, ഭിന്നതകൾ വിതയ്ക്കാനും വ്യവഹാരം നടത്താനും ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു കുറ്റാരോപിതനായാണ് സാത്താനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് (സഖറിയാ 3,1-2), ദൈവത്തിനെതിരെ പാപം ചെയ്യാൻ അവൻ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു (1 Chro 21,1വലിയ വേദനയും കഷ്ടപ്പാടും ഉണ്ടാക്കാൻ ആളുകളെയും ഘടകങ്ങളെയും ഉപയോഗിക്കുന്നു (ഇയ്യോ 1,6-ഇരുപത്; 2,1-ഒന്ന്).

ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ കൗൺസിലിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ തന്നെത്തന്നെ ദൈവത്തിനു മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കാൻ സാത്താൻ മറ്റ് ദൂതന്മാരുമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നത് ഇയ്യോബിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നാം കാണുന്നു. മാനുഷിക കാര്യങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കുന്ന മാലാഖമാരുടെ സ്വർഗ്ഗീയ സമ്മേളനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് ചില ബൈബിൾ പരാമർശങ്ങളുണ്ട്. ഇതിലൊന്നിൽ, ഒരു നുണ പ്രേതം യുദ്ധത്തിന് പോകാൻ ഒരു രാജാവിനെ വഞ്ചിക്കുന്നു (1. രാജാക്കന്മാർ 22,19-ഒന്ന്).

"ലിവിയാഥാന്റെ തലകൾ അടിച്ച് അവനെ മൃഗങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷിക്കാൻ കൊടുത്ത" ഒരാളായി ദൈവത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു (സങ്കീർത്തനം 74,14). ആരാണ് ലെവിയാത്തൻ? അവൻ "കടൽ രാക്ഷസൻ" - "ഓടിപ്പോകുന്ന സർപ്പവും" "ചാടുന്ന പാമ്പും" ആണ്, ദൈവം ഭൂമിയിൽനിന്ന് എല്ലാ തിന്മകളെയും പുറത്താക്കി അവന്റെ രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുന്ന "സമയത്ത്" കർത്താവ് ശിക്ഷിക്കും (യെശയ്യാവ് 2 കോറി.7,1).

പാമ്പെന്ന നിലയിൽ ലെവിയാത്തന്റെ രൂപഭാവം ഏദൻ തോട്ടത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. ഇവിടെ സർപ്പം - "വയലിലെ ഏതൊരു മൃഗത്തേക്കാളും കൂടുതൽ തന്ത്രശാലി" - ദൈവത്തിനെതിരെ പാപം ചെയ്യാൻ മനുഷ്യരെ പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്നു, അത് അവരുടെ വീഴ്ചയിൽ കലാശിക്കുന്നു (1. സൂനവും 3,1-7). ഇത് താനും സർപ്പവും തമ്മിലുള്ള ഭാവി യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു പ്രവചനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതിൽ സർപ്പം നിർണ്ണായകമായ ഒരു യുദ്ധത്തിൽ വിജയിക്കുന്നതായി കാണപ്പെടുന്നു (ദൈവത്തിന്റെ കുതികാൽ കുത്തുന്നത്) യുദ്ധത്തിൽ തോൽക്കാൻ മാത്രം (അയാളുടെ തല തകർന്നു). ഈ പ്രവചനത്തിൽ ദൈവം സർപ്പത്തോട് ഇപ്രകാരം പറയുന്നു: “ഞാൻ നിനക്കും സ്‌ത്രീക്കും ഇടയിലും നിന്റെ സന്തതികൾക്കും അവളുടെ സന്തതികൾക്കും ഇടയിൽ ശത്രുത ഉണ്ടാക്കും; അവൻ നിന്റെ തല തകർക്കും, നീ അവന്റെ കുതികാൽ കുത്തും" (1. സൂനവും 3,15).

പുതിയ നിയമത്തിലെ കുറിപ്പുകൾ

നസ്രത്തിലെ യേശുവായി (യോഹന്നാൻ) ദൈവപുത്രന്റെ അവതാരത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ ഈ പ്രസ്താവനയുടെ പ്രാപഞ്ചിക അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. 1,1. 14). യേശു ജനിച്ച നാൾ മുതൽ കുരിശിൽ മരിക്കുന്നതുവരെ ഒരു തരത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ സാത്താൻ യേശുവിനെ നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചതായി സുവിശേഷങ്ങളിൽ കാണാം. സാത്താൻ യേശുവിനെ കൊല്ലുന്നതിൽ വിജയിച്ചെങ്കിലും അവന്റെ മരണത്തിലൂടെയും പുനരുത്ഥാനത്തിലൂടെയും പിശാച് യുദ്ധത്തിൽ തോൽക്കുന്നു.

യേശുവിന്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിനുശേഷം, ക്രിസ്തുവിന്റെ മണവാട്ടിയും - ദൈവജനവും - പിശാചും അവന്റെ കൂട്ടാളികളും തമ്മിലുള്ള പ്രപഞ്ച യുദ്ധം തുടരുന്നു. എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം വിജയിക്കുകയും തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. അവസാനം, യേശു മടങ്ങിവന്ന് അവനോടുള്ള ആത്മീയ എതിർപ്പിനെ നശിപ്പിക്കും (1. കൊരിന്ത്യർ 15,24-ഒന്ന്).

എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ലോകത്തിലെ തിന്മയുടെ ശക്തികൾ, സാത്താൻ നയിക്കുന്നതും, ദൈവത്തിലെ അപ്പോക്കലിപ്സിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സഭയിലെ നന്മശക്തികൾ തമ്മിലുള്ള ഈ പോരാട്ടത്തെ വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകം വിവരിക്കുന്നു, ജീവിതത്തേക്കാൾ വലുതായ രണ്ട് നഗരങ്ങൾ, ബാബിലോണും കൊള്ളാം, പുതിയ ജറുസലേം യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന രണ്ട് ഭൗമഗ്രൂപ്പുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

യുദ്ധം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, പിശാചിനെയോ സാത്താനെയോ അഗാധത്തിൽ ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിക്കുകയും അവൻ മുമ്പത്തെപ്പോലെ "ലോകത്തെ മുഴുവൻ വഞ്ചിക്കുന്നതിൽ" നിന്ന് തടയുകയും ചെയ്യും (റോമർ 1.2,9).

അവസാനം, ദൈവരാജ്യം എല്ലാ തിന്മകളുടെയും മേൽ വിജയിക്കുന്നതായി നാം കാണുന്നു. ദൈവവും കുഞ്ഞാടും തങ്ങളുടെ ജനങ്ങളോടൊപ്പം നിത്യസമാധാനത്തിലും സന്തോഷത്തിലും വസിക്കുന്ന, അവർ പങ്കുവെക്കുന്ന പരസ്പര സന്തോഷത്താൽ സാധ്യമായ ഒരു അനുയോജ്യമായ നഗരം - വിശുദ്ധ നഗരം, ദൈവത്തിന്റെ യെരൂശലേം - അതിനെ ചിത്രപരമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (വെളിപാട് 2 കോറി.1,15-27). സാത്താനും തിന്മയുടെ എല്ലാ ശക്തികളും നശിപ്പിക്കപ്പെടും (വെളിപാട് 20,10).

യേശുവും സാത്താനും

പുതിയ നിയമത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെയും മനുഷ്യരാശിയുടെയും എതിരാളിയായി സാത്താനെ വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഒരു വിധത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ, നമ്മുടെ ലോകത്തിലെ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും തിന്മകൾക്കും പിശാച് ഉത്തരവാദിയാണ്. രോഗശാന്തി ശുശ്രൂഷയിൽ, വീണുപോയ ദൂതന്മാരെയും സാത്താനെയും രോഗത്തിനും രോഗത്തിനും കാരണമായി യേശു പരാമർശിച്ചു. തീർച്ചയായും, നാം ശ്രദ്ധിക്കണം, എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങളെയും രോഗങ്ങളെയും സാത്താനിൽ നിന്നുള്ള നേരിട്ടുള്ള തിരിച്ചടിയായി മുദ്രകുത്തരുത്. എന്നിരുന്നാലും, രോഗം ഉൾപ്പെടെയുള്ള പല വിപത്തുകൾക്കും പിശാചിനെയും അവന്റെ ദുഷ്ട കൂട്ടാളികളെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിന്ന് പുതിയ നിയമം ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. രോഗം ഒരു തിന്മയാണ്, അല്ലാഹു നിയോഗിച്ച ഒന്നല്ല.

യേശു സാത്താനെയും വീണുപോയ ആത്മാക്കളെയും "പിശാചും അവന്റെ ദൂതന്മാരും" എന്ന് പരാമർശിച്ചു, അവർക്കായി "നിത്യമായ അഗ്നി" ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു (മത്തായി 25,41). പലതരം ശാരീരിക രോഗങ്ങൾക്കും അസുഖങ്ങൾക്കും കാരണം ഭൂതങ്ങളാണെന്ന് സുവിശേഷങ്ങളിൽ നാം വായിക്കുന്നു. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, പിശാചുക്കൾ ആളുകളുടെ മനസ്സിലും കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ ശരീരത്തിലും വ്യാപൃതരായി, അതിന്റെ ഫലമായി ഹൃദയാഘാതം, മൂകത, അന്ധത, ഭാഗിക പക്ഷാഘാതം, വിവിധ തരത്തിലുള്ള ഭ്രാന്ത് എന്നിവ പോലുള്ള ബലഹീനതകൾ ഉണ്ടാകുന്നു.

യേശു സിനഗോഗിൽ വച്ച് കണ്ടുമുട്ടിയ ഒരു സ്ത്രീയെ കുറിച്ച് ലൂക്കോസ് പറയുന്നു, "പതിനെട്ടു വർഷമായി അവളെ ഒരു ആത്മാവ് രോഗിയാക്കി" (ലൂക്കാ 1 കോറി.3,11). യേശു അവളുടെ ബലഹീനതയിൽ നിന്ന് അവളെ വിടുവിച്ചു, ഒരു ശബത്തിൽ സുഖപ്പെടുത്തിയതിന് വിമർശിക്കപ്പെട്ടു. യേശു മറുപടി പറഞ്ഞു, "പതിനെട്ടു വർഷമായി സാത്താൻ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്ന അബ്രഹാമിന്റെ മകളായ ഈ സ്ത്രീയെ ശബ്ബത്ത് നാളിൽ ഈ ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് അഴിച്ചുവിടേണ്ടതല്ലേ?" (വാക്യം 16).

മറ്റു സന്ദർഭങ്ങളിൽ, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഭയങ്കരമായ ഞെരുക്കമുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, രോഗങ്ങളുടെ കാരണമായി അദ്ദേഹം ഭൂതങ്ങളെ തുറന്നുകാട്ടി.7,14-19; മാർക്കസ് 9,14-29; ലൂക്കോസ് 9,37-45). ഈ പിശാചുക്കളോട് അശക്തരായവരെ വിട്ടുപോകാൻ യേശുവിന് കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും, അവർ അനുസരിച്ചു. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, സാത്താന്റെയും ഭൂതങ്ങളുടെയും ലോകത്തിന്മേൽ തനിക്ക് പൂർണ അധികാരമുണ്ടെന്ന് യേശു പ്രകടമാക്കി. യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്കും ഭൂതങ്ങളുടെ മേൽ അതേ അധികാരം നൽകി (മത്തായി 10,1).

സാത്താനും അവന്റെ ദുരാത്മാക്കളും നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ കാരണമായ രോഗങ്ങളിൽ നിന്നും ബലഹീനതകളിൽ നിന്നും ആളുകളെ വിടുവിക്കുന്ന ഒന്നായി യേശുവിന്റെ രോഗശാന്തി ശുശ്രൂഷയെക്കുറിച്ച് അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസ് സംസാരിച്ചു. “യഹൂദ്യയിൽ ഉടനീളം എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം ... ദൈവം നസ്രത്തിലെ യേശുവിനെ എങ്ങനെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാലും ശക്തിയാലും അഭിഷേകം ചെയ്തു; അവൻ നന്മ ചെയ്തും പിശാചിന്റെ ശക്തിയിലുള്ള എല്ലാവരെയും സുഖപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടും നടന്നു, കാരണം ദൈവം അവനോടുകൂടെ ഉണ്ടായിരുന്നു" (പ്രവൃത്തികൾ 10,37-38). യേശുവിന്റെ രോഗശാന്തി ശുശ്രൂഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ വീക്ഷണം സാത്താൻ ദൈവത്തിന്റെയും അവന്റെ സൃഷ്ടിയുടെയും, പ്രത്യേകിച്ച് മനുഷ്യരാശിയുടെ എതിരാളിയാണെന്ന വിശ്വാസത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഇത് കഷ്ടതയുടെയും പാപത്തിന്റെയും ആത്യന്തിക ഉത്തരവാദിത്വം പിശാചിന്റെ മേൽ വയ്ക്കുകയും അവനെ അങ്ങനെ വിശേഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു
"ആദ്യപാപി". പിശാച് തുടക്കം മുതൽ പാപം ചെയ്യുന്നു" (1. ജോഹന്നസ് 3,8). യേശു സാത്താനെ "ഭൂതങ്ങളുടെ രാജകുമാരൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു - വീണുപോയ ദൂതന്മാരുടെ മേൽ ഭരണാധികാരി (മത്തായി 25,41). തന്റെ വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ, യേശു ഈ ലോകത്തെ പിശാചിന്റെ പിടി തകർത്തു. യേശു ആരുടെ ഭവനത്തിൽ (ലോകം) പ്രവേശിച്ചുവോ ആ "ശക്തൻ" ആണ് സാത്താൻ (മർക്കോസ് 3,27). യേശു ശക്തനായ മനുഷ്യനെ "കെട്ടുകയും" "കൊള്ളയടിക്കുന്നത്" [അവന്റെ സ്വത്തുക്കൾ, അവന്റെ രാജ്യം കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു].

അതുകൊണ്ടാണ് യേശു ജഡത്തിൽ വന്നത്. യോഹന്നാൻ എഴുതുന്നു: "പിശാചിന്റെ പ്രവൃത്തികളെ നശിപ്പിക്കേണ്ടതിന് ദൈവപുത്രൻ പ്രത്യക്ഷനായി" (1. ജോഹന്നസ് 3,8). കോസ്മിക് പദങ്ങളിൽ ഈ നശിച്ച സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് കൊലോസ്സ്യർ സംസാരിക്കുന്നു: "അവൻ ഭരണകൂടങ്ങളെയും അധികാരങ്ങളെയും അവരുടെ അധികാരം നീക്കം ചെയ്യുകയും പരസ്യമായി സ്ഥാപിക്കുകയും അവരെ ക്രിസ്തുവിൽ വിജയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു" (കൊലോസ്യർ 2,15).

യേശു ഇത് എങ്ങനെ നേടിയെന്ന് എബ്രായർ വിശദീകരിക്കുന്നു: “മക്കൾ മാംസവും രക്തവും ഉള്ളവരായതിനാൽ, മരണത്തിന്മേൽ അധികാരമുള്ള പിശാചിനെ തന്റെ മരണത്താൽ നശിപ്പിക്കാനും ഉള്ളവരെ വീണ്ടെടുപ്പിക്കാനും താനും അത് അതേ രീതിയിൽ സ്വീകരിച്ചു. മരണഭയത്താൽ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അടിമകളാകാൻ നിർബന്ധിതരായി" (എബ്രായർ 2,14-ഒന്ന്).

അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, സാത്താൻ തന്റെ പുത്രനായ യേശുക്രിസ്‌തുവിലുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. വചനം മാംസമായ യേശുവിനെ, അവൻ കുഞ്ഞായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ കൊല്ലുക എന്നതായിരുന്നു സാത്താന്റെ ലക്ഷ്യം (വെളിപാട് 1 കോറി.2,3; മത്തായി 2,1-18) അവന്റെ ജീവിതകാലത്ത് അവനെ പരീക്ഷിക്കാൻ (ലൂക്കാസ് 4,1-13), അവനെ തടവിലിടാനും കൊല്ലാനും (വാ. 13; ലൂക്കോസ് 22,3-ഒന്ന്).

യേശുവിന്റെ ജീവിതത്തിനെതിരായ അവസാന ശ്രമത്തിൽ സാത്താൻ "വിജയിച്ചു", എന്നാൽ യേശുവിന്റെ മരണവും തുടർന്നുള്ള പുനരുത്ഥാനവും പിശാചിനെ തുറന്നുകാട്ടുകയും അപലപിക്കുകയും ചെയ്തു. ലോകത്തിന്റെ വഴികളും പിശാചും അവന്റെ അനുയായികളും അവതരിപ്പിക്കുന്ന തിന്മയും യേശു ഒരു "പൊതു കാഴ്ച" ആക്കിയിരുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ സ്‌നേഹമാർഗം മാത്രമാണ് ശരിയെന്ന് കേൾക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും വ്യക്തമായി.

യേശുവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിലൂടെയും അവന്റെ വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയും പിശാചിന്റെ പദ്ധതികൾ മറിച്ചിടുകയും അവൻ പരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ, തന്റെ ജീവിതം, മരണം, പുനരുത്ഥാനം എന്നിവയിലൂടെ, ക്രിസ്തു ഇതിനകം തന്നെ സാത്താനെ പരാജയപ്പെടുത്തി, തിന്മയുടെ നാണക്കേട് തുറന്നുകാട്ടി. വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട രാത്രിയിൽ യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ പോകുന്നു ... ഈ ലോകത്തിന്റെ രാജകുമാരൻ ഇപ്പോൾ വിധിക്കപ്പെടുന്നു" (യോഹന്നാൻ 1.6,11).

ക്രിസ്തു മടങ്ങിവന്നതിനുശേഷം, ലോകത്തിലെ പിശാചിന്റെ സ്വാധീനം അവസാനിക്കുകയും അവന്റെ സമ്പൂർണ്ണ പരാജയം പ്രകടമാവുകയും ചെയ്യും. ആ വിജയം ഈ യുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ അന്തിമവും ശാശ്വതവുമായ മാറ്റത്തിൽ വരും3,37-ഒന്ന്).

വീരനായ രാജകുമാരൻ

തന്റെ മർത്യ ശുശ്രൂഷയിൽ, "ഈ ലോകത്തിന്റെ രാജകുമാരൻ പുറത്താക്കപ്പെടും" എന്ന് യേശു പ്രഖ്യാപിച്ചു (യോഹന്നാൻ 1.2,31), ഈ രാജകുമാരന് തന്റെ മേൽ "അധികാരമില്ല" എന്ന് പറഞ്ഞു (യോഹന്നാൻ 14,30). പിശാചിന് അവനെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ യേശു സാത്താനെ പരാജയപ്പെടുത്തി. സാത്താൻ യേശുവിന്റെ നേരെ എറിഞ്ഞ ഒരു പ്രലോഭനവും അവനെ ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ നിന്നും വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നും അകറ്റാൻ പര്യാപ്തമായിരുന്നില്ല (മത്തായി 4,1-11). അവൻ പിശാചിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി "ശക്തനായ മനുഷ്യന്റെ" സ്വത്തുക്കൾ മോഷ്ടിച്ചു - അവൻ തടവിലാക്കിയ ലോകം (മത്തായി 12,24-29). ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്ന നിലയിൽ, പിശാച് ഉൾപ്പെടെയുള്ള ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കൾക്കും (നമ്മുടെ ശത്രുക്കൾക്കും)മേലുള്ള യേശുവിന്റെ വിജയത്തിൽ നമുക്ക് വിശ്വാസത്തിൽ വിശ്രമിക്കാം.

എന്നിരുന്നാലും, "ഇതിനകം അവിടെയുണ്ട്, പക്ഷേ ഇതുവരെ ഇല്ല" എന്ന പിരിമുറുക്കത്തിലാണ് സഭ നിലനിൽക്കുന്നത്, അതിൽ ലോകത്തെ കബളിപ്പിക്കാനും നാശവും മരണവും പ്രചരിപ്പിക്കാനും ദൈവം സാത്താനെ അനുവദിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ ജീവിക്കുന്നത് യേശുവിന്റെ മരണത്തിന്റെ "പൂർത്തിയായി" (യോഹന്നാൻ 19,30തിന്മയുടെ ആത്യന്തിക നാശത്തിന്റെയും ഭാവിയിൽ ഭൂമിയിൽ ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ വരവിന്റെയും "അത് സംഭവിച്ചു" (വെളിപാട് 2 കോറി1,6). സുവിശേഷത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ അസൂയപ്പെടാൻ സാത്താനെ ഇപ്പോഴും അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. പിശാച് ഇപ്പോഴും അന്ധകാരത്തിന്റെ അദൃശ്യനായ രാജകുമാരനാണ്, ദൈവത്തിന്റെ അനുമതിയോടെ ദൈവത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാനുള്ള ശക്തി അവനുണ്ട്.

ഇന്നത്തെ ദുഷ്ടലോകത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ശക്തിയാണ് സാത്താനെന്നും ദൈവത്തോടുള്ള എതിർപ്പിൽ ആളുകൾ അബോധാവസ്ഥയിൽ അവനെ പിന്തുടരുന്നുവെന്നും പുതിയ നിയമം നമ്മോട് പറയുന്നു. (ഗ്രീക്കിൽ, "രാജകുമാരൻ" അല്ലെങ്കിൽ "രാജകുമാരൻ" എന്ന വാക്ക് [യോഹന്നാൻ 1-ലെ പോലെ2,31 ഉപയോഗിച്ചത്] ആർക്കോൺ എന്ന ഗ്രീക്ക് പദത്തിന്റെ വിവർത്തനം, ഇത് ഒരു രാഷ്ട്രീയ ജില്ലയിലെ അല്ലെങ്കിൽ നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥനെ പരാമർശിക്കുന്നു).

“അവിശ്വാസികളുടെ മനസ്സിനെ അന്ധമാക്കിയ” സാത്താൻ “ഈ ലോകത്തിന്റെ ദൈവം” ആണെന്ന് അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് വിശദീകരിക്കുന്നു (2. കൊരിന്ത്യർ 4,4). സാത്താൻ സഭയുടെ പ്രവർത്തനത്തെ പോലും തടസ്സപ്പെടുത്തുമെന്ന് പൗലോസ് മനസ്സിലാക്കി (2. തെസ്സലോനിക്യർ 2,17-ഒന്ന്).

ഇന്ന്, പാശ്ചാത്യ ലോകത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും അവരുടെ ജീവിതത്തെയും ഭാവിയെയും അടിസ്ഥാനപരമായി ബാധിക്കുന്ന ഒരു യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് കാര്യമായ ശ്രദ്ധ നൽകുന്നില്ല - പിശാച് ഒരു യഥാർത്ഥ ആത്മാവാണ്, ഓരോ വഴിത്തിരിവിലും അവരെ ദ്രോഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹനിർഭരമായ ഉദ്ദേശ്യത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ സാത്താന്റെ കുതന്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധവാനായിരിക്കാൻ ഉദ്ബോധിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അങ്ങനെ അവർ വസിക്കുന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ മാർഗനിർദേശത്തിലൂടെയും ശക്തിയിലൂടെയും അവയെ ചെറുക്കാനാകും. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ സാത്താനെ വേട്ടയാടുന്നതിൽ വഴിപിഴച്ച തീവ്രതയിലേക്ക് പോയി, പിശാച് യഥാർത്ഥവും ദുഷ്ടനുമാണെന്ന ആശയത്തെ പരിഹസിക്കുന്നവർക്ക് അറിയാതെ തന്നെ അധിക തീറ്റ നൽകുകയും ചെയ്തു.

സാത്താന്റെ ഉപകരണങ്ങളിൽ ജാഗ്രത പുലർത്താൻ സഭയ്ക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ നേതാക്കൾ, "പിശാചിന്റെ കെണിയിൽ അകപ്പെടാതിരിക്കാൻ" ദൈവത്തിന്റെ വിളിക്ക് യോഗ്യമായ ജീവിതം നയിക്കണമെന്ന് പോൾ പറയുന്നു.1. തിമോത്തിയോസ് 3,7). ക്രിസ്ത്യാനികൾ സാത്താന്റെ കുതന്ത്രങ്ങൾക്കെതിരെ ജാഗ്രത പാലിക്കുകയും "ആകാശത്തിൻ കീഴിലുള്ള ദുരാത്മാക്കൾക്കെതിരെ" ദൈവത്തിന്റെ കവചം ധരിക്കുകയും വേണം (എഫേസ്യർ 6,10-12) മുറുക്കുക. "അവരെ സാത്താൻ ചൂഷണം ചെയ്യാതിരിക്കാൻ" അവർ ഇത് ചെയ്യണം (2. കൊരിന്ത്യർ 2,11).

പിശാചിന്റെ ദുഷ്പ്രവൃത്തി

ക്രിസ്തുവിലുള്ള ദൈവത്തിന്റെ സത്യത്തോട് പിശാച് വിവിധ രീതികളിൽ ആത്മീയ അന്ധത സൃഷ്ടിക്കുന്നു. "പിശാചുക്കൾ പഠിപ്പിക്കുന്ന" തെറ്റായ ഉപദേശങ്ങളും വിവിധ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആളുകളെ വഞ്ചനയുടെ ആത്യന്തിക ഉറവിടത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാതെ "വഞ്ചിക്കുന്ന ആത്മാക്കളെ പിന്തുടരാൻ" കാരണമാകുന്നു (1. തിമോത്തിയോസ് 4,1-5). ഒരിക്കൽ അന്ധരായാൽ, ആളുകൾക്ക് സുവിശേഷത്തിന്റെ വെളിച്ചം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് ക്രിസ്തു നമ്മെ പാപത്തിൽ നിന്നും മരണത്തിൽ നിന്നും വീണ്ടെടുക്കുന്നു എന്ന സുവാർത്തയാണ് (1. ജോഹന്നസ് 4,1-ഇരുപത്; 2. ജോൺ 7). സാത്താൻ സുവിശേഷത്തിന്റെ പ്രധാന ശത്രുവാണ്, സുവാർത്ത നിരസിക്കാൻ ആളുകളെ വഞ്ചിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന "ദുഷ്ടൻ" (മത്തായി 13,18-ഒന്ന്).

സാത്താൻ നിങ്ങളെ വ്യക്തിപരമായി വഞ്ചിക്കാൻ ശ്രമിക്കേണ്ടതില്ല. തെറ്റായ തത്വശാസ്ത്രപരവും ദൈവശാസ്ത്രപരവുമായ ആശയങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന ആളുകളിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും. നമ്മുടെ മനുഷ്യ സമൂഹത്തിൽ ഉൾച്ചേർന്നിരിക്കുന്ന തിന്മയുടെയും വഞ്ചനയുടെയും ഘടനയാൽ മനുഷ്യരെയും അടിമകളാക്കാം. പിശാചിന് നമുക്കെതിരായി നമ്മുടെ വീണുപോയ മനുഷ്യ സ്വഭാവം ഉപയോഗിക്കാനും കഴിയും, അങ്ങനെ ആളുകൾക്ക് "സത്യം" ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ അവർ ലോകത്തിനും പിശാചിനും വേണ്ടി ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളത് ഉപേക്ഷിച്ചു. അവരുടെ തെറ്റായ വിശ്വാസ വ്യവസ്ഥ തങ്ങളെ രക്ഷിക്കുമെന്ന് അത്തരം ആളുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു (2. തെസ്സലോനിക്യർ 2,9-10), എന്നാൽ അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ചെയ്തത് "ദൈവത്തിന്റെ സത്യത്തെ നുണയാക്കി" (റോമാക്കാർ) 1,25). "നുണ" നല്ലതും സത്യവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, കാരണം സാത്താൻ തന്നെയും അവന്റെ വിശ്വാസ വ്യവസ്ഥയെയും അവതരിപ്പിക്കുന്നത് അവന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ ഒരു "വെളിച്ചത്തിന്റെ ദൂതനിൽ" നിന്നുള്ള ഒരു സത്യം പോലെയാണ് (2. കൊരിന്ത്യർ 11,14) പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, നമ്മുടെ വീണുപോയ പ്രകൃതിയുടെ പ്രലോഭനത്തിനും പാപം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിനും പിന്നിൽ സാത്താനാണ്, അതിനാൽ അവൻ "പ്രലോഭകൻ" ആയിത്തീരുന്നു (2. തെസ്സലോനിക്യർ 3,5; 1. കൊരിന്ത്യർ 6,5; അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ 5,3) വിളിച്ചു. പൗലോസ് കൊരിന്തിൽ സഭയെ നയിക്കുന്നു 1. ഉല്പത്തി 3 ഉം ഏദൻ തോട്ടത്തിന്റെ കഥയും ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകരുതെന്ന് അവരെ ഉപദേശിക്കാൻ, പിശാച് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്. "എന്നാൽ സർപ്പം അവളുടെ കൗശലത്താൽ ഹവ്വയെ ചതിച്ചതുപോലെ, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളും ക്രിസ്തുവിന്റെ ലാളിത്യത്തിലും നിർമലതയിലും നിന്ന് അകന്നുപോകുമെന്ന് ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു" (2. കൊരിന്ത്യർ 11,3).

സാത്താൻ വ്യക്തിപരമായി എല്ലാവരെയും പരീക്ഷിക്കുകയും നേരിട്ട് വഞ്ചിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് പൗലോസ് വിശ്വസിച്ചുവെന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. പാപം ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം "പിശാച് എന്നെ അത് ചെയ്തു" എന്ന് ചിന്തിക്കുന്ന ആളുകൾ, സാത്താൻ ലോകത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ച ദുഷിച്ച വ്യവസ്ഥിതിയെയും നമ്മുടെ വീണുപോയ സ്വഭാവത്തെയും നമുക്കെതിരായി ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച തെസ്സലോനിക് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ കാര്യത്തിൽ, പൗലോസിനെതിരെ വിദ്വേഷത്തിന്റെ വിത്തുകൾ പാകിയ അധ്യാപകർക്ക് ഈ വഞ്ചന പൂർത്തീകരിക്കാമായിരുന്നു, അവൻ [പോൾ] അവരെ വഞ്ചിക്കുകയോ അത്യാഗ്രഹമോ മറ്റെന്തെങ്കിലും അശുദ്ധമായ ഉദ്ദേശ്യമോ മറയ്ക്കുകയാണെന്ന് ആളുകളെ വഞ്ചിച്ചു (2. തെസ്സലോനിക്യർ 2,3-12). എന്നിരുന്നാലും, പിശാച് ഭിന്നത വിതയ്ക്കുകയും ലോകത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ, ആത്യന്തികമായി ഭിന്നതയും വിദ്വേഷവും വിതയ്ക്കുന്ന എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും പിന്നിൽ പ്രലോഭകൻ തന്നെയാണ്.

തീർച്ചയായും, പൗലോസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പാപം നിമിത്തം സഭയുടെ കൂട്ടായ്മയിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ ക്രിസ്ത്യാനികൾ "സാത്താനെ ഏൽപ്പിക്കുന്നു" (1. കൊരിന്ത്യർ 5,5; 1. തിമോത്തിയോസ് 1,20), അല്ലെങ്കിൽ "തിരിഞ്ഞു സാത്താനെ അനുഗമിച്ചു" (1. തിമോത്തിയോസ് 5,15). പത്രോസ് തന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കുന്നു: “നിർമ്മദരായിരിപ്പിൻ; നിങ്ങളുടെ പ്രതിയോഗിയായ പിശാച് അലറുന്ന സിംഹത്തെപ്പോലെ ആരെ വിഴുങ്ങണമെന്ന് അന്വേഷിക്കുന്നു" (1. പെട്രസ് 5,8). സാത്താനെ പരാജയപ്പെടുത്താനുള്ള വഴി, "അവനെ ചെറുക്കുക" (വാക്യം 9) ആണെന്ന് പത്രോസ് പറയുന്നു.

ആളുകൾ സാത്താനെ എങ്ങനെ ചെറുക്കുന്നു? ജെയിംസ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, “ആകയാൽ നിങ്ങൾ ദൈവത്തിനു കീഴടങ്ങുവിൻ. പിശാചിനെ ചെറുക്കുക, അവൻ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകും. നിങ്ങൾ ദൈവത്തോട് അടുക്കുമ്പോൾ അവൻ നിങ്ങളോട് അടുക്കുന്നു. പാപികളേ, നിങ്ങളുടെ കൈകൾ വൃത്തിയാക്കുക, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ വിശുദ്ധീകരിക്കുക, ചഞ്ചലരായ ആളുകളേ," (യാക്കോബ് 4,7-8). നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ സന്തോഷത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും കൃതജ്ഞതയുടെയും ഭക്തിനിർഭരമായ മനോഭാവം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ നാം ദൈവത്തോട് അടുക്കുന്നു, അവന്റെ ഉള്ളിലുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും ആത്മാവിനാൽ പരിപോഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

ക്രിസ്തുവിനെ അറിയാത്തവരും അവന്റെ ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടാത്തവരുമായ ആളുകൾ (റോമർ 8,5-17) "ജഡത്തിനനുസരിച്ച് ജീവിക്കുക" (വാക്യം 5). അവർ ലോകവുമായി ഇണങ്ങിച്ചേരുകയും "ഇപ്പോൾ അനുസരണക്കേടിന്റെ മക്കളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആത്മാവിനെ" പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു (എഫെസ്യർ 2,2). പിശാച് അല്ലെങ്കിൽ സാത്താൻ എന്ന് മറ്റൊരിടത്ത് തിരിച്ചറിയപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഈ ആത്മാവ്, "ജഡത്തിന്റെയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും മോഹങ്ങൾ" (വാക്യം 3) ചെയ്യാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ആളുകളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ദൈവകൃപയാൽ നമുക്ക് ക്രിസ്തുവിലുള്ള സത്യത്തിന്റെ വെളിച്ചം കാണാനും ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിനാൽ അവനെ അനുഗമിക്കാനും കഴിയും, മറിച്ച് പിശാചിന്റെയും വീണുപോയ ലോകത്തിന്റെയും നമ്മുടെ ആത്മീയമായി ദുർബലവും പാപപൂർണവുമായ മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ വീഴാതെ.

സാത്താന്റെ യുദ്ധവും ആത്യന്തിക പരാജയവും

"ലോകം മുഴുവൻ ദുഷ്ടതയിലാണ്" [പിശാചിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്] ജോൺ എഴുതുന്നു (1. ജോഹന്നസ് 5,19). എന്നാൽ ദൈവമക്കളും ക്രിസ്തുവിന്റെ അനുയായികളും ആയവർക്ക് "സത്യവാന്മാർ അറിയാൻ" (വാക്യം 20) ധാരണ നൽകപ്പെട്ടു.

ഇക്കാര്യത്തിൽ, വെളിപാട് 1 ആണ്2,7-9 വളരെ നാടകീയമാണ്. വെളിപാടിന്റെ യുദ്ധ വിഷയത്തിൽ, മൈക്കിളും അവന്റെ ദൂതന്മാരും മഹാസർപ്പവും (സാത്താനും) അവന്റെ വീണുപോയ ദൂതന്മാരും തമ്മിലുള്ള ഒരു കോസ്മിക് യുദ്ധത്തെ പുസ്തകം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. പിശാചും അവന്റെ കൂട്ടാളികളും പരാജയപ്പെട്ടു, "അവരുടെ സ്ഥാനം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കണ്ടില്ല" (വാക്യം 8). ഫലം? "ലോകത്തെ മുഴുവൻ വഞ്ചിക്കുന്ന പിശാചെന്നും സാത്താനെന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന പുരാതന സർപ്പമായ മഹാസർപ്പത്തെ പുറത്താക്കി, അവനെ ഭൂമിയിലേക്ക് തള്ളിയിടുകയും അവന്റെ ദൂതന്മാരെ അവനോടൊപ്പം തള്ളുകയും ചെയ്തു" (വാ. 9. ). ഭൂമിയിലെ ദൈവജനത്തെ ഉപദ്രവിച്ചുകൊണ്ട് സാത്താൻ ദൈവത്തിനെതിരായ യുദ്ധം തുടരുന്നു എന്നതാണ് ആശയം.

തിന്മയും (സാത്താൻ കൈകാര്യം ചെയ്തതും) നന്മയും (ദൈവം നയിക്കുന്നതും) തമ്മിലുള്ള യുദ്ധഭൂമി മഹാനായ ബാബിലോണും (പിശാചിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള ലോകം) പുതിയ ജറുസലേമും (ദൈവവും കുഞ്ഞാടും യേശുക്രിസ്തുവും പിന്തുടരുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ജനങ്ങൾ) തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിൽ കലാശിക്കുന്നു ). ദൈവത്താൽ ജയിക്കപ്പെടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട ഒരു യുദ്ധമാണിത്, കാരണം അതിന്റെ ലക്ഷ്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ ആർക്കും കഴിയില്ല.

അവസാനം, സാത്താൻ ഉൾപ്പെടെ ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളും പരാജയപ്പെടും. ദൈവരാജ്യം - ഒരു പുതിയ ലോകക്രമം - വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകത്തിലെ പുതിയ ജറുസലേമിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തി ഭൂമിയിലേക്ക് വരുന്നു. പിശാചിനെ ദൈവസന്നിധിയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുകയും അവന്റെ രാജ്യം അവനോടൊപ്പം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും (വെളിപാട് 20,10) പകരം ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ നിത്യ വാഴ്ച.

എല്ലാറ്റിന്റെയും “അവസാനത്തെ” കുറിച്ചുള്ള പ്രോത്സാഹജനകമായ ഈ വാക്കുകൾ നാം വായിക്കുന്നു: “മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽ ദൈവത്തിന്റെ കൂടാരം ഇതാ! അവൻ അവരോടുകൂടെ വസിക്കും, അവർ അവന്റെ ജനവും അവൻ തന്നേ, ദൈവം അവരോടുകൂടെ അവരുടെ ദൈവവും ആയിരിക്കും; ദൈവം അവരുടെ കണ്ണിൽനിന്നു കണ്ണുനീർ എല്ലാം തുടച്ചു കളയും; മരണം ഇനി ഉണ്ടാകയില്ല, വിലാപമോ മുറവിളിയോ വേദനയോ ഉണ്ടാകയില്ല; ആദ്യത്തേത് കടന്നുപോയി. സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവൻ പറഞ്ഞു: ഇതാ, ഞാൻ എല്ലാം പുതിയതാക്കുന്നു. അവൻ പറയുന്നു: എഴുതുക, ഈ വാക്കുകൾ സത്യവും ഉറപ്പുള്ളതുമാണ്." (വെളിപാട് 21,3-ഒന്ന്).

പോൾ ക്രോൾ


സാത്താനെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ ലേഖനങ്ങൾ:

ആരാണ് അല്ലെങ്കിൽ എന്താണ് സാത്താൻ?

സാത്താൻ