അത് ന്യായമല്ല

ഇത് ന്യായമല്ല!" - ആരെങ്കിലും ഇത് പറയുന്നത് കേൾക്കുമ്പോഴോ സ്വയം പറയുമ്പോഴോ ഞങ്ങൾ ഫീസ് നൽകിയാൽ, നമ്മൾ ഒരു പക്ഷേ സമ്പന്നരാകുമായിരുന്നു. മനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ നീതി അപൂർവമായ ഒരു ചരക്കാണ്.

കിന്റർഗാർട്ടൻ കാലത്തുതന്നെ, ജീവിതം എല്ലായ്പ്പോഴും ന്യായമല്ലെന്ന വേദനാജനകമായ അനുഭവം നമ്മിൽ മിക്കവർക്കും ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, നാം എത്ര നീരസപ്പെടുന്നുവോ അത്രയധികം, സ്വയം സേവിക്കുന്ന സമപ്രായക്കാർ വഞ്ചിക്കപ്പെടാനോ കള്ളം പറയാനോ വഞ്ചിക്കാനോ മറ്റെന്തെങ്കിലും മുതലെടുക്കാനോ ഞങ്ങൾ സ്വയം തയ്യാറെടുക്കുന്നു.

തന്നോട് അന്യായമായി പെരുമാറുന്നുവെന്ന് യേശുവിനും തോന്നിയിരിക്കണം. ക്രൂശിക്കപ്പെടുന്നതിന് ഒരാഴ്ച മുമ്പ് അദ്ദേഹം ജറുസലേമിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, ജനക്കൂട്ടം അവനെ ആഹ്ലാദിക്കുകയും അഭിഷിക്തനായ ഒരു രാജാവിനുള്ള പരമ്പരാഗത ആരാധനയിൽ പനയോലകൾ വീശുകയും ചെയ്തു: "പിറ്റേന്ന് യേശു യെരൂശലേമിലേക്ക് വരുന്നു എന്ന് കേട്ട് പെരുന്നാളിന് വന്ന വലിയ ജനക്കൂട്ടം. അവർ ഈന്തപ്പനയുടെ ശിഖരങ്ങൾ എടുത്ത് അവനെ എതിരേൽക്കാൻ പോയി, ഹോസാന്നാ! യിസ്രായേലിന്റെ രാജാവായ കർത്താവിന്റെ നാമത്തിൽ വരുന്നവൻ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ! എന്നാൽ സീയോൻ പുത്രിയേ, ഭയപ്പെടേണ്ടാ എന്നു എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ യേശു ഒരു കഴുതക്കുട്ടിയെ കണ്ടെത്തി അതിന്മേൽ ഇരുന്നു. ഇതാ, നിങ്ങളുടെ രാജാവ് ഒരു കഴുതക്കുട്ടിയുടെ പുറത്തു കയറി വരുന്നു" (യോഹന്നാൻ 12,12-ഒന്ന്).

അതൊരു വലിയ ദിവസമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഒരാഴ്ച കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ജനക്കൂട്ടം ആക്രോശിച്ചു, 'അവനെ ക്രൂശിക്കുക! അവനെ ക്രൂശിക്കുക!" ഇത് ഒരു തരത്തിലും ന്യായമായിരുന്നില്ല. അവൻ ആരെയും ഉപദ്രവിച്ചിട്ടില്ല, മറിച്ച്, അവൻ അവരെ എല്ലാവരെയും സ്നേഹിച്ചു. അവൻ ഒരിക്കലും പാപം ചെയ്തിട്ടില്ല, അതിനാൽ കൊല്ലപ്പെടാൻ അവൻ അർഹനല്ല. എന്നിരുന്നാലും, തെറ്റായ സാക്ഷ്യങ്ങളും അധികാരികളുടെ അഴിമതിക്കാരായ പ്രതിനിധികളും ജനങ്ങളെ അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ തിരിയുകയായിരുന്നു.

നമ്മളിൽ മിക്കവരും മറ്റുള്ളവരോട് ഇടയ്ക്കിടെ അന്യായമായി പെരുമാറിയിട്ടുണ്ടെന്ന് സത്യസന്ധമായി സമ്മതിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലായ്‌പ്പോഴും അതിനനുസൃതമായി പെരുമാറിയില്ലെങ്കിലും, ന്യായമായി പരിഗണിക്കപ്പെടാൻ ഞങ്ങൾ അർഹരാണെന്ന് ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, "സുവിശേഷം" എന്നർഥമുള്ള സുവിശേഷവും എല്ലായ്പ്പോഴും ന്യായമാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. നാമെല്ലാവരും പാപികളും ശിക്ഷ അർഹിക്കുന്നവരുമാണ് എന്നതാണ് വസ്തുത. എന്നാൽ ദൈവം നമുക്ക് തികച്ചും അർഹമായത്, മരണം നൽകുന്നില്ല, മറിച്ച് നമുക്ക് അർഹതയില്ലാത്തത് കൃത്യമായി നൽകുന്നു - കൃപ, ക്ഷമ, ജീവിതം.

പൗലോസ് എഴുതുന്നു: “നമ്മൾ ബലഹീനരായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ക്രിസ്തു നമുക്കുവേണ്ടി അഭക്തനായി മരിച്ചു. നീതിമാൻ നിമിത്തം ആരും മരിക്കുന്നില്ല; നന്മയ്‌ക്കുവേണ്ടി അവൻ തന്റെ ജീവൻ പണയപ്പെടുത്തിയേക്കാം. എന്നാൽ നാം പാപികളായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ക്രിസ്തു നമുക്കുവേണ്ടി മരിച്ചു എന്നതിലാണ് ദൈവം നമ്മോടുള്ള സ്നേഹം കാണിക്കുന്നത്. നാം അവന്റെ രക്തത്താൽ നീതീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ നാം ഇപ്പോൾ അവന്റെ ക്രോധത്തിൽനിന്നു എത്ര അധികം രക്ഷിക്കപ്പെടും. എന്തെന്നാൽ, നാം ശത്രുക്കളായിരിക്കുമ്പോൾതന്നെ അവന്റെ പുത്രന്റെ മരണത്താൽ ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനം പ്രാപിച്ചെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ നാം അനുരഞ്ജനം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ അവന്റെ ജീവിതത്തിലൂടെ നാം എത്രയധികം രക്ഷിക്കപ്പെടും" (റോമാക്കാർ. 5,6-ഒന്ന്).

കൃപ ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അത് കൊണ്ട് നമുക്ക് അർഹതയില്ലാത്ത ചിലത് നൽകപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്കിടയിലും അവൻ നമ്മെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുകയും വിലമതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാലാണ് ദൈവം അത് നമുക്ക് നൽകുന്നത്. നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ അവൻ സ്വയം ഏറ്റെടുത്തു, നമ്മോടു ക്ഷമിച്ചു, തന്നോടും പരസ്‌പരവുമായുള്ള കൂട്ടായ്മപോലും നമുക്കു തന്നിരിക്കുന്നു എന്നതോളം അവന്റെ വിലമതിപ്പ് വർധിക്കുന്നു. ഈ കാഴ്ചപ്പാട് നമ്മൾ സാധാരണയായി എടുക്കുന്ന കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമാണ്. കുട്ടികളെന്ന നിലയിൽ, ജീവിതം ന്യായമല്ലെന്ന് പലപ്പോഴും ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നിയിട്ടുണ്ടാകും.

പ്രിയ വായനക്കാരാ, നിങ്ങൾ യേശുവിനെ കൂടുതൽ നന്നായി അറിയുമ്പോൾ, അന്തർലീനമായ സുവാർത്തയിലെ അനീതിയുടെ ചിലതും നിങ്ങൾ പഠിക്കും: നിങ്ങൾ അർഹിക്കാത്തത് കൃത്യമായി യേശു നൽകുന്നു. അവൻ നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ക്ഷമിക്കുകയും നിങ്ങൾക്ക് നിത്യജീവൻ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് ന്യായമല്ല, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ശരിക്കും കേൾക്കാനും വിശ്വസിക്കാനും കഴിയുന്ന ഏറ്റവും മികച്ച വാർത്തയാണിത്.

ജോസഫ് ടകാച്ച്