ഒരു "അജ്ഞാത നിയമജ്ഞന്റെ" കുറ്റസമ്മതം

ഒരു അജ്ഞാത നിയമജ്ഞന്റെ 332 കുറ്റസമ്മതം"ഹലോ, എന്റെ പേര് ടാമി, ഞാൻ "നിയമവാദി". പത്ത് മിനിറ്റ് മുമ്പ്, ഞാൻ എന്റെ മനസ്സിൽ ഒരാളെ അപലപിക്കുകയായിരുന്നു." "Legalists Anonymous" (AL) ന്റെ ഒരു മീറ്റിംഗിൽ ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നത് അങ്ങനെയാണ്. ചെറിയ കാര്യങ്ങളിൽ ഞാൻ എങ്ങനെ ആരംഭിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ തുടർന്നും വിവരിക്കും; ഞാൻ മോശൈക ന്യായപ്രമാണം പാലിച്ചതിനാൽ ഞാൻ പ്രത്യേകനാണെന്ന് കരുതി. എന്നെപ്പോലെ തന്നെ വിശ്വസിക്കാത്ത ആളുകളെ ഞാൻ എങ്ങനെ നിന്ദിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം, എന്റെ പള്ളിയിൽ ഉള്ളവരല്ലാതെ മറ്റാരും ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇല്ലെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങി. സഭാ ചരിത്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പതിപ്പ് എനിക്ക് മാത്രമേ അറിയൂ എന്നും ലോകം മുഴുവൻ വഞ്ചിക്കപ്പെടുകയാണെന്നും ചിന്തിക്കുന്നത് പോലും എന്റെ നിയമവാദത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

എന്റെ ആസക്തി വളരെ മോശമായിത്തീർന്നു, എന്റെ സഭയിൽ ഇല്ലാത്ത, "ലോകത്തിൽ" ഉള്ള ആളുകളുമായി ജീവിക്കാൻ പോലും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എന്നെപ്പോലെ തന്നെ അസഹിഷ്ണുത കാണിക്കാൻ ഞാൻ എന്റെ കുട്ടികളെ പഠിപ്പിച്ചു. , അതിനാൽ നിയമവാദം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മനസ്സിൽ ആഴത്തിൽ വളരുന്നു.ഒരു പ്രധാന നുറുങ്ങുകൾ ഇതിനകം പുറത്തെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ചിലപ്പോൾ നുറുങ്ങുകൾ തകർന്ന് വളരെക്കാലം അവിടെ തന്നെ തുടരും. നിങ്ങൾക്ക് ഈ ആസക്തിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയുമെന്ന് എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ നിയമവാദത്തിന് മദ്യപാനവുമായി വളരെ അടുത്ത് താരതമ്യപ്പെടുത്തുക, ഒരാൾ പൂർണ്ണമായി സുഖം പ്രാപിക്കുമ്പോൾ ആത്യന്തികമായി നിങ്ങൾക്കറിയില്ല.

ഏറ്റവും കഠിനമായ വേരുകളിലൊന്ന്, നമ്മൾ ആളുകളെ വസ്തുക്കളെപ്പോലെ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ ഒബ്ജക്റ്റ്-ഓറിയന്റഡ് മാനസികാവസ്ഥയാണ്, അവർ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അവരുടെ പ്രകടനത്തെ മാത്രം വിഭജിക്കുന്നു. ഇതാണ് ലോകത്തിന്റെ വഴി. നിങ്ങൾ മനോഹരമായി കാണുന്നില്ലെങ്കിലോ വലിയ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിലോ, നിങ്ങൾ വിലകെട്ടവരായി കണക്കാക്കപ്പെടും, മാത്രമല്ല ചെലവഴിക്കാവുന്നതുമാണ്.

പ്രകടനത്തിലും ഉപയോഗക്ഷമതയിലും വളരെയധികം ഊന്നൽ നൽകുന്നത് ഒരു ശീലമാണ്, അത് തകർക്കാൻ വളരെ സമയമെടുക്കും. ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ തങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് ഒരാൾ നിരാശനാകും അല്ലെങ്കിൽ ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ കയ്പേറിയതാകുകയും ചെയ്യും. പല മാതാപിതാക്കളും തങ്ങളുടെ കുട്ടികളുടെ മേൽ അനാവശ്യ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നു. ഇത് അപകർഷതാ കോംപ്ലക്സുകളിലേക്കോ വൈകാരിക പ്രശ്നങ്ങളിലേക്കോ നയിച്ചേക്കാം. പള്ളികളിൽ, അനുസരണവും എന്തിനും (പണമായാലും മറ്റെന്തെങ്കിലും ആയാലും) സംഭാവനയാണ് പലപ്പോഴും മൂല്യങ്ങളുടെ അളവുകോൽ.

ഇത്രയധികം ഊർജസ്വലതയോടെയും ഉത്സാഹത്തോടെയും പരസ്പരം വിലയിരുത്തുന്ന മറ്റൊരു കൂട്ടരുണ്ടോ? ഈ മാനുഷിക പ്രവണത യേശുവിന് ഒരു പ്രശ്നമായിരുന്നില്ല. ചെയ്തികൾക്ക് പിന്നിൽ നിൽക്കുന്നവരെ കണ്ടു. വ്യഭിചാരത്തിൽ പിടിക്കപ്പെട്ട സ്ത്രീയെ പരീശന്മാർ അവന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, അവൾ ചെയ്തത് മാത്രമാണ് അവർ കണ്ടത് (അവളുടെ ഇണ എവിടെ?). അൽപ്പം അസ്വസ്ഥയായ ഏകാന്ത പാപിയായി യേശു അവളെ കണ്ടു, അവളുടെ കുറ്റാരോപിതരുടെ സ്വയനീതിയിൽ നിന്നും സ്ത്രീയെ വസ്തുനിഷ്ഠമാക്കുന്നതിൽ നിന്നും അവളെ മോചിപ്പിച്ചു.

എന്റെ “AL മീറ്റിംഗിലേക്ക്” മടങ്ങുക. എനിക്ക് ഒരു പന്ത്രണ്ട് ഘട്ട പദ്ധതി ഉണ്ടെങ്കിൽ, അതിൽ ആളുകളെ ആളുകളായി എങ്ങനെ പരിഗണിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വ്യായാമം ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്, വസ്തുക്കളല്ല, നമ്മൾ നിരന്തരം വിധിക്കുന്ന ഒരാളെ ദൃശ്യവൽക്കരിക്കുന്നതിലൂടെ ആരംഭിക്കാം. വ്യഭിചാരിണി, യേശുക്രിസ്തു അവന്റെ മുമ്പിൽ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ മുമ്പിൽ നിൽക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ ആദ്യത്തെ കല്ലെറിയുമോ എന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു.

ഒരുപക്ഷേ ഞാൻ മറ്റ് പതിനൊന്ന് ഘട്ടങ്ങളിൽ ഒരു ദിവസം പ്രവർത്തിക്കും, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ ഞാൻ കരുതുന്നത്, നമ്മുടെ ആദ്യത്തെ കല്ല് എന്നോടൊപ്പം ചുറ്റിപ്പിടിച്ചാൽ മതിയാകും, നമ്മൾ ചെയ്യുന്നതെന്താണ് എന്നതിനേക്കാൾ യേശുവിനേക്കാൾ താൽപ്പര്യമുണ്ടെന്ന് എന്നെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ.

ടമ്മി ടകാച്ച്


PDFഒരു «അജ്ഞാത നിയമജ്ഞന്റെ കുറ്റസമ്മതം