ഓഡിയോ
റോമാക്കാരുടെ പുനർ കണ്ടെത്തൽ
അപ്പോസ്തലനായ പ Paul ലോസ് ഏകദേശം 2000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് റോമിലെ സഭയ്ക്ക് കത്തെഴുതി. കത്ത് കുറച്ച് പേജുകളുടെ ദൈർഘ്യമേയുള്ളൂ, 10.000 വാക്കുകളിൽ കുറവാണ്, പക്ഷേ അതിന്റെ ആഘാതം അഗാധമായിരുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ സഭയുടെ ചരിത്രത്തിൽ കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് തവണയെങ്കിലും, ഈ കത്ത് സഭയെ എന്നെന്നേക്കുമായി മാറ്റിമറിച്ച ഒരു കോലാഹലത്തിന് കാരണമായി.
മാർട്ടിൻ ലൂഥർ
1-ന്റെ തുടക്കത്തിലായിരുന്നു അത്5. മാർട്ടിൻ ലൂഥർ എന്ന അഗസ്തീനിയൻ സന്യാസി തന്റെ മനസ്സാക്ഷിയെ കുററമില്ലാത്ത ജീവിതം എന്ന് വിളിച്ച നൂറ്റാണ്ടിൽ ശാന്തമാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ തന്റെ പൗരോഹിത്യ ക്രമത്തിന്റെ എല്ലാ ആചാരങ്ങളും അനുശാസിക്കുന്ന ചട്ടങ്ങളും അദ്ദേഹം പിന്തുടർന്നുവെങ്കിലും, ലൂഥറിന് അപ്പോഴും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകന്നതായി തോന്നി. തുടർന്ന്, റോമാക്കാർക്കുള്ള കത്ത് പഠിക്കുന്ന ഒരു യൂണിവേഴ്സിറ്റി ലക്ചറർ എന്ന നിലയിൽ, റോമാക്കാർക്കുള്ള പൗലോസിന്റെ പ്രഖ്യാപനത്തിൽ ലൂഥർ സ്വയം കണ്ടെത്തി. 1,17 വരച്ചത്: അതിൽ [സുവിശേഷത്തിൽ] ദൈവമുമ്പാകെ സാധുതയുള്ളതും വിശ്വാസത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നു വരുന്നതുമായ നീതി വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ: നീതിമാൻ വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കും. ഈ ശക്തമായ വാക്യത്തിന്റെ സത്യം ലൂഥറിന്റെ ഹൃദയത്തെ സ്പർശിച്ചു. അവന് എഴുതി:
അവിടെ നിന്നാണ് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയത്, ദൈവത്തിന്റെ നീതിയാണ് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ദാനത്തിലൂടെ, അതായത് നിഷ്ക്രിയമായ നീതിയിലൂടെ ജീവിക്കുന്നത്, അതായത് കരുണയുള്ള ദൈവം വിശ്വാസത്താൽ നമ്മെ നീതീകരിക്കുന്നു. ആ സമയത്ത് ഞാൻ പൂർണ്ണമായും പുതിയവനായി ജനിച്ചുവെന്നും തുറന്ന വാതിലുകളിലൂടെ പറുദീസയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചുവെന്നും എനിക്ക് തോന്നി. അടുത്തതായി എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ശുദ്ധവും ലളിതവുമായ സുവിശേഷത്തിന്റെ ഈ കണ്ടെത്തലിനെക്കുറിച്ച് ലൂഥറിന് മൗനം പാലിക്കാനായില്ല. അതിന്റെ ഫലമായിരുന്നു പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് നവീകരണം.
ജോൺ വെസ്ലി
1730 ഓടെ റോമാക്കാർ മൂലമുണ്ടായ മറ്റൊരു കലഹം ഇംഗ്ലണ്ടിൽ സംഭവിച്ചു. ലണ്ടൻ മദ്യപാനത്തിന്റെയും എളുപ്പത്തിലുള്ള ജീവിതത്തിന്റെയും കേന്ദ്രമായിരുന്നു. സഭകളിൽ പോലും അഴിമതി വ്യാപകമായിരുന്നു. ജോൺ വെസ്ലി എന്ന യുവ ആംഗ്ലിക്കൻ പാസ്റ്റർ അനുതാപം പ്രസംഗിച്ചുവെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങൾക്ക് ഫലമുണ്ടായില്ല. കൊടുങ്കാറ്റുള്ള അറ്റ്ലാന്റിക് സമുദ്രയാത്രയിൽ ഒരു കൂട്ടം ജർമ്മൻ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ വിശ്വാസത്തെ സ്പർശിച്ച വെസ്ലിയെ മൊറാവിയൻ സഹോദരന്മാരുടെ ഒരു മീറ്റിംഗ് ഹ to സിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു. വെസ്ലി ഇതിനെ ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചു: വൈകുന്നേരം, വളരെ മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ, ഞാൻ ആൽഡർസ്‌ഗേറ്റ് സ്ട്രീറ്റിലെ ഒരു പാർട്ടിക്ക് പോയി, അവിടെ ആരോ റോമാക്കാർക്ക് ലൂഥറുടെ മുഖവുര വായിക്കുന്നു. കാൽ മുതൽ ഒൻപത് വരെ, ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെ ദൈവം ഹൃദയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുമ്പോൾ, എന്റെ ഹൃദയം വിചിത്രമായി ചൂടായി. ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടിയുള്ള എന്റെ രക്ഷയെ ഞാൻ വിശ്വസിച്ചുവെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി. അവൻ എന്റെ പാപങ്ങളെയും എന്റെ പാപങ്ങളെയും നീക്കി പാപത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും നിയമത്തിൽ നിന്ന് എന്നെ വിടുവിച്ചു എന്നു എനിക്ക് ഉറപ്പ് ലഭിച്ചു.
കാൾ ബാർട്ട്
വീണ്ടും, റോമാക്കാർ സഭയെ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നതിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു, അതേസമയം ഇത് ഇവാഞ്ചലിക്കൽ നവോത്ഥാനത്തിന് തുടക്കമിട്ടു. അധികം താമസിയാതെ മറ്റൊരു പ്രക്ഷുബ്ധത നമ്മെ 1916-ൽ യൂറോപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. 1. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ലോകം ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ പൂർണ്ണതയെ സമീപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും ഉദാരവുമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പാശ്ചാത്യ മുന്നണിയിലെ മനംപിരട്ടുന്ന കശാപ്പ് മൂലം ഉലച്ചതായി ഒരു യുവ സ്വിസ് പാസ്റ്റർ കണ്ടെത്തി. അത്തരമൊരു വിപത്തായ പ്രതിസന്ധിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, സുവിശേഷ സന്ദേശത്തിന് പുതിയതും യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ളതുമായ ഒരു വീക്ഷണം ആവശ്യമാണെന്ന് കാൾ ബാർട്ട് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. 1918-ൽ ജർമ്മനിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ലെറ്റർ ടു ദി റോമൻസിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ, നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ പാണ്ഡിത്യത്തിനും വിമർശനത്തിനും വിധേയമായി പോളിന്റെ യഥാർത്ഥ ശബ്ദം നഷ്ടപ്പെടുകയും കുഴിച്ചുമൂടപ്പെടുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ബാർട്ട് ആശങ്കാകുലനായിരുന്നു.
റോമർ 1-ലെ തന്റെ പരാമർശത്തിൽ, സുവിശേഷം മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്നല്ല, മറിച്ച് എല്ലാറ്റിന്റെയും ഉത്ഭവമായ ഒരു വാക്ക്, എല്ലായ്പ്പോഴും പുതിയതാണ്, ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള സന്ദേശം ആവശ്യമാണ്, വിശ്വാസം ആവശ്യമുണ്ട്, ശരിയായി വായിക്കുമ്പോൾ , അത് മുൻ‌കൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്ന വിശ്വാസം ഉൽപാദിപ്പിക്കുന്നു. സുവിശേഷത്തിന് പങ്കാളിത്തവും സഹകരണവും ആവശ്യമാണെന്ന് ബാർട്ട് പറഞ്ഞു. ഈ വിധത്തിൽ, ഒരു ആഗോള യുദ്ധത്തിൽ തകർന്നതും നിരാശപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു ലോകത്തിന് ദൈവവചനം പ്രസക്തമാണെന്ന് ബാർട്ട് കാണിച്ചു. തകർന്ന പ്രത്യാശയുടെ ഇരുണ്ട കൂട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്കുള്ള വഴി കാണിച്ച തിളങ്ങുന്ന നക്ഷത്രമായിരുന്നു റോമാക്കാർ. റോമാക്കാരെക്കുറിച്ചുള്ള ബാർട്ടിന്റെ അഭിപ്രായത്തെ തത്ത്വചിന്തകരുടെയും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും കളിക്കളത്തിൽ പതിച്ച ബോംബ് എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. ഭക്തനായ ഒരു വായനക്കാരനെ ആകർഷിച്ച റോമാക്കാരുടെ സന്ദേശത്താൽ സഭ വീണ്ടും രൂപാന്തരപ്പെട്ടു.
ഈ സന്ദേശം ലൂഥറിനെ മാറ്റിമറിച്ചു. അവൾ വെസ്ലിയെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തി. അത് ബാർട്ടിനെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തി. അത് ഇന്നും നിരവധി ആളുകളെ മാറ്റുന്നു. അവയിലൂടെ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് തന്റെ വായനക്കാരെ വിശ്വാസത്തോടും ഉറപ്പോടും കൂടി പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. ഈ ഉറപ്പ് നിങ്ങൾക്ക് അറിയില്ലെങ്കിൽ, റോമാക്കാർ വായിച്ച് വിശ്വസിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു.
ജോസഫ് ടകാച്ച്
