ജലത്തെ വീഞ്ഞാക്കി മാറ്റുന്നു

ഭൂമിയിലെ യേശുവിന്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ തുടക്കത്തിൽ നടന്ന രസകരമായ ഒരു കഥ യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷം പറയുന്നു: അവൻ ഒരു വിവാഹത്തിന് പോയി, അവിടെ അവൻ വെള്ളം വീഞ്ഞാക്കി. ഈ കഥ പല കാര്യങ്ങളിലും അസാധാരണമാണ്: അവിടെ സംഭവിച്ചത് ഒരു ചെറിയ അത്ഭുതമായി കാണപ്പെടുന്നു, ഒരു മിശിഹായുടെ സൃഷ്ടിയെക്കാൾ ഒരു മാന്ത്രിക തന്ത്രം പോലെ. അൽപ്പം ലജ്ജാകരമായ ഒരു സാഹചര്യം ഒഴിവാക്കിയെങ്കിലും, യേശു നടത്തിയ രോഗശാന്തിയെപ്പോലെ അത് മനുഷ്യരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളെ നേരിട്ട് അഭിസംബോധന ചെയ്തില്ല. യഥാർത്ഥ ഗുണഭോക്താവ് അറിയാതെ സ്വകാര്യമായി നടത്തിയ ഒരു അത്ഭുതമായിരുന്നു അത് - എന്നിരുന്നാലും ഇത് യേശുവിന്റെ മഹത്വം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു അടയാളമായിരുന്നു (യോഹന്നാൻ 2,11).

ഈ കഥയുടെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം അൽപ്പം അമ്പരപ്പിക്കുന്നതാണ്. യോഹന്നാൻ തന്റെ രചനകളിൽ എപ്പോഴെങ്കിലും പരിഗണിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ യേശുവിന്റെ അത്ഭുതങ്ങൾ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യാൻ അറിയാമായിരുന്നു, എന്നിട്ടും തന്റെ സുവിശേഷത്തിന്റെ തുടക്കത്തിനായി അദ്ദേഹം ഇത് തിരഞ്ഞെടുത്തു. യേശു ക്രിസ്തുവാണെന്ന് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ യോഹന്നാന്റെ ലക്ഷ്യം എങ്ങനെ സഹായിക്കുന്നു (യോഹന്നാൻ 20,30:31)? അവൻ മിശിഹായാണെന്നും (യഹൂദ താൽമൂദ് പിന്നീട് അവകാശപ്പെട്ടതുപോലെ) ഒരു മാന്ത്രികനല്ലെന്നും അത് എങ്ങനെ കാണിക്കുന്നു?

കാനയിലെ കല്യാണം

നമുക്ക് ഇപ്പോൾ ചരിത്രത്തെ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാം. ഗലീലിയിലെ കാന എന്ന ചെറിയ ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു വിവാഹത്തോടെയാണ് ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത്. ലൊക്കേഷന് വളരെയധികം പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല - മറിച്ച് അത് ഒരു കല്യാണമായിരുന്നു എന്നതാണ്. ഒരു വിവാഹ ആഘോഷവേളയിൽ യേശു മിശിഹായി തന്റെ ആദ്യ അടയാളം നൽകി.

ജൂതന്മാരുടെ ഏറ്റവും വലിയതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ആഘോഷങ്ങളായിരുന്നു വിവാഹങ്ങൾ - ആഴ്ചകളിലെ ആഘോഷങ്ങൾ സമൂഹത്തിലെ പുതിയ കുടുംബത്തിന്റെ സാമൂഹിക നിലയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വിവാഹങ്ങൾ അത്തരം ആഘോഷങ്ങളായിരുന്നു, മിശിഹൈക കാലഘട്ടത്തിലെ അനുഗ്രഹങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നതിന് വിവാഹ വിരുന്ന് പലപ്പോഴും രൂപകമായി ഉപയോഗിച്ചു. തന്റെ ചില ഉപമകളിൽ ദൈവരാജ്യത്തെ വിവരിക്കാൻ യേശുതന്നെ ഈ ചിത്രം ഉപയോഗിച്ചു.

ആത്മീയ സത്യങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും ലൗകിക ജീവിതത്തിൽ അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്തു. പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാൻ തനിക്കുണ്ടെന്ന് കാണിക്കാൻ അവൻ ആളുകളെ സുഖപ്പെടുത്തി. ദൈവാലയത്തിൽ വരാനിരിക്കുന്ന ന്യായവിധിയുടെ അടയാളമായി അദ്ദേഹം ഒരു അത്തിവൃക്ഷത്തെ ശപിച്ചു. ഈ അവധിക്കാലത്ത് തന്റെ പ്രാധാന്യം കാണിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശബ്ബത്തിൽ സുഖപ്പെടുത്തി. അവനാണ് പുനരുത്ഥാനവും ജീവനും എന്ന് കാണിക്കാൻ മരിച്ചവരെ വീണ്ടും ഉയിർപ്പിച്ചു. താൻ ജീവന്റെ അപ്പം ആണെന്ന് അടിവരയിടാൻ ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ അദ്ദേഹം നൽകി. നാം നോക്കുന്ന അത്ഭുതത്തിൽ, ദൈവരാജ്യത്തിലെ മിശിഹായുടെ വിരുന്നിനെ പരിപാലിക്കുന്നത് അവനാണെന്ന് കാണിക്കാൻ ഒരു വിവാഹ പാർട്ടിക്ക് ധാരാളം അനുഗ്രഹങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.

വീഞ്ഞ് തീർന്നു, മറിയ യേശുവിനെ അറിയിച്ചു, അപ്പോൾ യേശു അവളോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: ... എനിക്കും നിനക്കും തമ്മിൽ എന്ത്? (വി. 4, സൂറിച്ച് ബൈബിൾ). അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, എനിക്ക് ഇതുമായി എന്താണ് ബന്ധം? എന്റെ നാഴിക ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ല. സമയമായില്ലെങ്കിലും യേശു പ്രവർത്തിച്ചു. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, യേശുവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരു പരിധിവരെ അവന്റെ സമയത്തേക്കാൾ മുന്നിലാണെന്ന് ജോൺ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. മിശിഹായുടെ വിരുന്ന് ഇതുവരെ വന്നിരുന്നില്ല, എന്നിട്ടും യേശു പ്രവർത്തിച്ചു. മിശിഹായുടെ യുഗം അതിന്റെ പൂർണതയിൽ ആരംഭിക്കുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ ആരംഭിച്ചിരുന്നു. യേശു എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുമെന്ന് മേരി പ്രതീക്ഷിച്ചു; എന്തെന്നാൽ, അവൻ പറയുന്നതെല്ലാം ചെയ്യാൻ അവൾ ദാസന്മാരോട് പറഞ്ഞു. അവൾ ഒരു അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ചാണോ അതോ അടുത്തുള്ള വൈൻ മാർക്കറ്റിലേക്കുള്ള ഒരു ചെറിയ വഴിയെക്കുറിച്ചാണോ ചിന്തിച്ചത് എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല.

ആചാരപരമായി കഴുകാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വെള്ളം വീഞ്ഞായി മാറുന്നു

സമീപത്ത് ആറ് കല്ല് വെള്ളം കണ്ടെയ്നറുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും അവ സാധാരണ ജലപാത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. യഹൂദന്മാർ ആചാരപരമായ വുദുവിന് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന പാത്രങ്ങളാണിവയെന്ന് ജോൺ പറയുന്നു. (അവരുടെ ശുദ്ധീകരണ ആചാരങ്ങൾക്കായി, സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്ന സെറാമിക് പാത്രങ്ങളേക്കാൾ കല്ല് പാത്രങ്ങളിലെ വെള്ളത്തിനായിരുന്നു അവർ മുൻഗണന നൽകിയിരുന്നത്.) അവർ ഓരോരുത്തരും 80 ലിറ്ററിലധികം വെള്ളം കൈവശം വച്ചിരുന്നു - ഉയർത്താനും ഒഴിക്കാനും വളരെ ദൂരെയാണ്. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, ആചാരപരമായ വുദുവിന് വെള്ളം ഒരു വലിയ തുക. കാനയിലെ ഈ കല്യാണം വളരെ വലിയ തോതിൽ ആഘോഷിച്ചിരിക്കണം!

കഥയുടെ ഈ ഭാഗത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു - യഹൂദരുടെ വുദൂഷണ ചടങ്ങുകൾക്കായി ഉദ്ദേശിച്ച വെള്ളം വീഞ്ഞാക്കി മാറ്റാൻ യേശു ഒരുങ്ങുകയായിരുന്നു. ഇത് യഹൂദമതത്തിലെ ഒരു മാറ്റത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് ആചാരപരമായ ശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ പ്രകടനവുമായി പോലും തുല്യമാണ്. അതിഥികൾ വീണ്ടും കൈകഴുകാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ എന്ത് സംഭവിക്കുമായിരുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക - അവർ ജലപാത്രങ്ങളിൽ പോയി ഓരോന്നും വീഞ്ഞ് നിറച്ചതായി കാണുമായിരുന്നു! അവളുടെ ചടങ്ങിനുതന്നെ വെള്ളം ബാക്കിയില്ലായിരുന്നു. അങ്ങനെ, യേശുവിന്റെ രക്തത്താൽ ആത്മീയ ശുദ്ധീകരണം ആചാരപരമായ ശുദ്ധീകരണത്തിന് പകരം വച്ചു. യോഹന്നാൻ 7-ാം വാക്യത്തിൽ പറയുന്നതുപോലെ, യേശു ഈ കർമ്മങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുകയും അവയ്‌ക്ക് പകരമായി വളരെ മെച്ചപ്പെട്ട ഒന്ന്-താൻ തന്നെ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. എത്ര അനുയോജ്യമാണ്; കാരണം, യേശുവും ആചാരങ്ങളോട് പൂർണ്ണ നീതി പുലർത്തുകയും അതുവഴി അവയെ കാലഹരണപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. മിശിഹായുടെ യുഗത്തിൽ ആചാരപരമായ വുദുവിന് ഇനി സ്ഥലമില്ല. വേലക്കാർ വീഞ്ഞിൽ നിന്ന് അൽപം കോരിയെടുത്ത് പ്രധാന കാര്യസ്ഥന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അയാൾ മണവാളനോട് പറഞ്ഞു: എല്ലാവരും ആദ്യം നല്ല വീഞ്ഞ് നൽകുന്നു, മദ്യപിച്ചാൽ പാവപ്പെട്ട വീഞ്ഞ്; എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഇതുവരെ നല്ല വീഞ്ഞ് സൂക്ഷിച്ചു (വാക്യം 10).

എന്തുകൊണ്ടാണ് ജോൺ ഈ വാക്കുകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു? ഭാവി വിരുന്നുകൾക്കുള്ള ഉപദേശമായി? അതോ യേശു നല്ല വീഞ്ഞ് ഉണ്ടാക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കാനാണോ? അല്ല, ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത് അവയുടെ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം കൊണ്ടാണ്. യഹൂദന്മാർ വീഞ്ഞു കുടിച്ചു (അവരുടെ വുദുവുകൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന) ആളുകളെപ്പോലെയാണ്, മെച്ചപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും വരാൻ പോകുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ. മേരിയുടെ വാക്കുകൾ: അവർക്ക് കൂടുതൽ വീഞ്ഞില്ല (വാക്യം 3) യഹൂദരുടെ ആചാരങ്ങൾക്ക് ആത്മീയ പ്രാധാന്യമില്ല എന്നതല്ലാതെ മറ്റൊന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല. യേശു പുതിയതും മികച്ചതുമായ എന്തെങ്കിലും കൊണ്ടുവന്നു.

ക്ഷേത്ര ശുദ്ധീകരണം

ഈ വിഷയം കൂടുതൽ ആഴത്തിലാക്കാൻ, യേശു കച്ചവടക്കാരെ മന്ദിരത്തിന്റെ മുൻ‌ഭാഗത്തുനിന്ന് പുറത്താക്കിയതെങ്ങനെയെന്ന് താഴെ യോഹന്നാൻ പറയുന്നു. ഈ ക്ഷേത്ര ശുദ്ധീകരണം ഭൂമിയിലെ യേശുവിന്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ അവസാനത്തിൽ മറ്റ് സുവിശേഷങ്ങളിൽ ആരോപിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതുപോലെയാണോ അതോ തുടക്കത്തിൽ മറ്റൊരാൾ ഉണ്ടായിരുന്നോ എന്ന ചോദ്യത്തിന് ബൈബിൾ വ്യാഖ്യാതാക്കൾ പേജുകൾ ഇടുന്നു. അതെന്തായാലും, ഈ ഘട്ടത്തിൽ ജോൺ അതിനെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്നത് അതിന്റെ പിന്നിലെ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം കൊണ്ടാണ്.

യോഹന്നാൻ വീണ്ടും യഹൂദമതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ കഥ സ്ഥാപിക്കുന്നു: ... യഹൂദരുടെ പെസഹാ അടുത്തിരുന്നു (വാ. 13). കൂടാതെ, ദൈവാലയത്തിൽ ആളുകൾ മൃഗങ്ങളെ വിൽക്കുന്നതും പണം കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതും യേശു കണ്ടെത്തി - പാപമോചനത്തിനായി വിശ്വാസികൾ വഴിപാടായി അർപ്പിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളും ക്ഷേത്ര നികുതി അടയ്ക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന പണവും. യേശു ലളിതമായ ഒരു ബാധ തയ്യാറാക്കി എല്ലാവരെയും പുറത്താക്കി.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് എല്ലാ വ്യാപാരികളെയും പുറത്താക്കാൻ കഴിഞ്ഞു എന്നത് ആശ്ചര്യകരമാണ്. (നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ടെമ്പിൾ പോലീസ് എവിടെയാണ്?) തങ്ങൾ ഇവിടെയുള്ളവരല്ലെന്ന് വ്യാപാരികൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, കൂടാതെ പല സാധാരണക്കാർക്കും അവരെ ഇവിടെ ആവശ്യമില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു - ആളുകൾക്ക് ഇതിനകം തോന്നിയത് യേശു ചെയ്യുകയായിരുന്നു. അവർ എണ്ണത്തിൽ കൂടുതലാണെന്ന് വ്യാപാരികൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. ക്ഷേത്രാചാരങ്ങൾ മാറ്റാൻ യഹൂദ മതനേതാക്കന്മാർ നടത്തിയ മറ്റു ശ്രമങ്ങളെ ജോസീഫസ് വിവരിക്കുന്നു; ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ആളുകൾക്കിടയിൽ ഒരു മുറവിളി ഉയർന്നു, ശ്രമങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു. ആളുകൾ ബലിയർപ്പിക്കാൻ മൃഗങ്ങളെ വിൽക്കുന്നതിനോ ആലയയാഗങ്ങൾക്കായി പണം കൈമാറുന്നതിനോ യേശു എതിർത്തില്ല. ആവശ്യമായ എക്സ്ചേഞ്ച് ഫീസിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. അവൻ അപലപിച്ചത് തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്ഥലം മാത്രമായിരുന്നു: അവർ ദൈവത്തിന്റെ ആലയത്തെ ഒരു കലവറയാക്കി മാറ്റാൻ പോകുകയായിരുന്നു (വാക്യം 16). വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് അവർ ലാഭകരമായ ഒരു ബിസിനസ്സ് നടത്തി.

അതുകൊണ്ട് യഹൂദ നേതാക്കന്മാർ യേശുവിനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തില്ല-ജനങ്ങൾ അവൻ ചെയ്തതിനെ അംഗീകരിക്കുന്നു എന്നറിഞ്ഞുകൊണ്ട്-എന്നാൽ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ അവന് എന്താണ് അധികാരം നൽകിയതെന്ന് അവർ ചോദിച്ചു (വാക്യം 18). എന്നിരുന്നാലും, എന്തുകൊണ്ടാണ് അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രം ശരിയായ സ്ഥലമല്ലെന്ന് യേശു അവരോട് വിശദീകരിച്ചില്ല, മറിച്ച് തികച്ചും പുതിയൊരു വശത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞു: ഈ ക്ഷേത്രം പൊളിച്ചു മൂന്നു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ഞാൻ അത് വീണ്ടും ഉയർത്തും (v. 19 സൂറിച്ച് ബൈബിൾ). യഹൂദ നേതാക്കന്മാർക്ക് അറിയാത്ത സ്വന്തം ശരീരത്തെക്കുറിച്ച് യേശു സംസാരിച്ചു. അതിനാൽ അവന്റെ ഉത്തരം പരിഹാസ്യമാണെന്ന് അവർ കരുതി, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ പോലും അവനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തില്ല. യേശുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനം, ആലയം ശുദ്ധീകരിക്കാനുള്ള പൂർണ അധികാരം അവനുണ്ടെന്ന് കാണിക്കുന്നു, അവന്റെ വാക്കുകൾ ഇതിനകം തന്നെ അതിന്റെ ആസന്നമായ നാശത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. യഹൂദ നേതാക്കൾ യേശുവിനെ കൊന്നപ്പോൾ അവർ ആലയവും നശിപ്പിച്ചു; എന്തെന്നാൽ, യേശുവിന്റെ മരണം മുമ്പത്തെ എല്ലാ വഴിപാടുകളും അസാധുവാക്കി. മൂന്നാം ദിവസം യേശു മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, ഒരു പുതിയ ആലയം പണിതു - അവന്റെ പള്ളി.

അനേകം ആളുകൾ യേശുവിന്റെ അടയാളങ്ങൾ കണ്ടതിനാൽ അവനിൽ വിശ്വസിച്ചു എന്ന് ജോൺ പറയുന്നു. ജോണിൽ 4,54 ഇത് രണ്ടാമത്തെ അടയാളമാണെന്ന് പറയുന്നു; ക്രിസ്തുവിന്റെ ശുശ്രൂഷ എന്താണെന്നതിന്റെ സൂചനയായതിനാൽ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ശുദ്ധീകരണം ക്രമരഹിതമായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടുവെന്ന നിഗമനത്തിലേക്ക് ഇത് നയിക്കുന്നതായി ഞാൻ കരുതുന്നു. ആലയത്തിലെ യാഗങ്ങളും ശുദ്ധീകരണ ചടങ്ങുകളും യേശു അവസാനിപ്പിച്ചു - യഹൂദ നേതാക്കൾ അറിയാതെ അവനെ ശാരീരികമായി നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട് അവനെ സഹായിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, മൂന്ന് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ, എല്ലാം വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് വീഞ്ഞിലേക്ക് രൂപാന്തരപ്പെടണം - വിശ്വാസത്തിന്റെ ആത്യന്തിക മരുന്ന് നിർജ്ജീവമായ ആചാരത്തിൽ നിന്ന് രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയായിരുന്നു.

ജോസഫ് ടകാച്ച്