അവസാനം പുതിയ തുടക്കമാണ്

ഭാവി ഇല്ലെങ്കിൽ, ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് വിഡ്ഢിത്തമായിരിക്കും, പോൾ എഴുതുന്നു (1. കൊരിന്ത്യർ 15,19). ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ അനിവാര്യവും വളരെ പ്രോത്സാഹജനകവുമായ ഭാഗമാണ് പ്രവചനം. ബൈബിൾ പ്രവചനം അസാധാരണമായ പ്രത്യാശ നൽകുന്ന ഒന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. തർക്കിക്കാവുന്ന വിശദാംശങ്ങളിലല്ല, അവളുടെ പ്രധാന സന്ദേശങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചാൽ നമുക്ക് അവളിൽ നിന്ന് വളരെയധികം ശക്തിയും ധൈര്യവും നേടാനാകും.

പ്രവചനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം

പ്രവചനം അതിൽത്തന്നെ അവസാനിക്കുന്നില്ല - അത് ഉയർന്ന സത്യം വ്യക്തമാക്കുന്നു. അതായത്, ദൈവം മനുഷ്യരുമായി തന്നോട് അനുരഞ്ജനം നടത്തും; അവൻ നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നു; അവൻ നമ്മെ വീണ്ടും ദൈവത്തിന്റെ ചങ്ങാതിമാരാക്കും. പ്രവചനം ഈ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ആഘോഷിക്കുന്നു. പ്രവചനം നിലനിൽക്കുന്നത് സംഭവങ്ങൾ പ്രവചിക്കാൻ മാത്രമല്ല, നമ്മെ ദൈവത്തിലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാനാണ്. ദൈവം ആരാണെന്നും അവൻ എങ്ങനെയാണെന്നും അവൻ ചെയ്യുന്നതെന്താണെന്നും അവൻ നമ്മിൽ നിന്ന് എന്താണ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതെന്നും അത് നമ്മോട് പറയുന്നു. യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെ ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനത്തിലേക്ക് വരാൻ പ്രവചനം ആളുകളെ വിളിക്കുന്നു.

പഴയനിയമ കാലത്ത് പല പ്രത്യേക പ്രവചനങ്ങളും നിവൃത്തിയേറിയിരുന്നു, കൂടുതൽ നിവൃത്തിയേറുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ എല്ലാ പ്രവചനങ്ങളുടെയും കേന്ദ്രീകരണം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒന്നാണ്: രക്ഷ - പാപങ്ങളുടെ മോചനവും യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ വരുന്ന നിത്യജീവനും. ചരിത്രത്തിന്റെ ഭരണാധികാരി ദൈവമാണെന്ന് പ്രവചനം നമ്മെ കാണിക്കുന്നു (ദാനിയേൽ 4,14); അത് ക്രിസ്തുവിലുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു (യോഹന്നാൻ 14,29) കൂടാതെ നമുക്ക് ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നു (2. തെസ്സലോനിക്യർ 4,13-ഒന്ന്).

ക്രിസ്തുവിനെ കുറിച്ച് മോശയും പ്രവാചകന്മാരും എഴുതിയ ഒരു കാര്യം അവൻ കൊല്ലപ്പെടുകയും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും4,27 കൂടാതെ 46). യേശുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനു ശേഷമുള്ള സുവിശേഷ പ്രസംഗം പോലുള്ള സംഭവങ്ങളും അവർ മുൻകൂട്ടി പറഞ്ഞു (വാക്യം 47).

ക്രിസ്തുവിലുള്ള രക്ഷയുടെ നേട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവചനം നമ്മെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഇത് മനസ്സിലാക്കിയില്ലെങ്കിൽ, എല്ലാ പ്രവചനങ്ങളും നമുക്ക് പ്രയോജനകരമല്ല. ക്രിസ്തുവിലൂടെ മാത്രമേ നമുക്ക് ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത രാജ്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയൂ (ദാനിയേൽ 7,13-14, 27).

ബൈബിൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ മടങ്ങിവരവിനെയും അവസാനത്തെ ന്യായവിധിയെയും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, അത് ശാശ്വതമായ ശിക്ഷകളും പ്രതിഫലങ്ങളും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, രക്ഷ ആവശ്യമാണെന്നും അതേ സമയം രക്ഷ വരുമെന്ന് ഉറപ്പാണെന്നും അവൾ ആളുകളെ കാണിക്കുന്നു. ദൈവം നമ്മോട് കണക്കു ബോധിപ്പിക്കുമെന്ന് പ്രവചനം പറയുന്നു (യൂദാ 14-15), നാം വീണ്ടെടുക്കപ്പെടണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു (2Pt3,9) അവൻ ഇതിനകം നമ്മെ വീണ്ടെടുത്തു എന്നും (1. ജോഹന്നസ് 2,1-2). എല്ലാ തിന്മകളും കീഴടക്കപ്പെടുമെന്നും എല്ലാ അനീതിയും കഷ്ടപ്പാടുകളും അവസാനിക്കുമെന്നും അവൾ നമുക്ക് ഉറപ്പ് നൽകുന്നു (1. കൊരിന്ത്യർ 15,25; വെളിപാട് 21,4).

പ്രവചനം വിശ്വാസിയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു: അവന്റെ അധ്വാനം വെറുതെയാകില്ലെന്ന് അത് അവനോട് പറയുന്നു. നാം പീഡനത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കപ്പെടും, നാം നീതീകരിക്കപ്പെടുകയും പ്രതിഫലം നൽകപ്പെടുകയും ചെയ്യും. പ്രവചനം ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹത്തെയും വിശ്വസ്തതയെയും കുറിച്ച് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയും അവനോട് വിശ്വസ്തരായിരിക്കാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (2. പെട്രസ് 3,10-ഇരുപത്; 1. ജോഹന്നസ് 3,2-3). എല്ലാ ഭൗതിക നിധികളും നശിക്കുന്നവയാണെന്ന് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ, ദൈവത്തിന്റെ ഇപ്പോഴും അദൃശ്യമായ കാര്യങ്ങളെയും അവനുമായുള്ള നമ്മുടെ ശാശ്വത ബന്ധത്തെയും വിലമതിക്കാൻ പ്രവചനം നമ്മെ ഉപദേശിക്കുന്നു.

മാനസാന്തരത്തിലേക്കുള്ള ആഹ്വാനമായിട്ടാണ് സക്കറിയ പ്രവചനത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് (സെക്കറിയ 1,3-4). ദൈവം ശിക്ഷയെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, പക്ഷേ പശ്ചാത്താപം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. യോനായുടെ കഥയിൽ ഉദാഹരണമായി, ആളുകൾ തന്നിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ തന്റെ പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ പിൻവലിക്കാൻ ദൈവം തയ്യാറാണ്. നമുക്കായി ഒരു അത്ഭുതകരമായ ഭാവി കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന ദൈവത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുക എന്നതാണ് പ്രവചനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം; നമ്മുടെ ഇക്കിളിയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനല്ല, "രഹസ്യങ്ങൾ" കണ്ടെത്താനല്ല.

അടിസ്ഥാന ആവശ്യകത: ജാഗ്രത

ബൈബിൾ പ്രവചനം നമുക്ക് എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാനാകും? വളരെ ജാഗ്രതയോടെ മാത്രം. തെറ്റായ പ്രവചനങ്ങളും വഴിതെറ്റിയ പിടിവാശിയും ഉപയോഗിച്ച് "ആരാധകർ" സുവിശേഷത്തെ അപമാനിച്ചു. പ്രവചനത്തിന്റെ അത്തരം ദുരുപയോഗം കാരണം, ചിലർ ബൈബിളിനെ പരിഹസിക്കുന്നു, ക്രിസ്തുവിനെ പരിഹസിക്കുന്നു. പരാജയപ്പെട്ട പ്രവചനങ്ങളുടെ പട്ടിക വ്യക്തിപരമായ ബോധ്യം സത്യത്തിന് ഉറപ്പുനൽകുന്നില്ലെന്ന മുന്നറിയിപ്പായിരിക്കണം. തെറ്റായ പ്രവചനങ്ങൾ വിശ്വാസത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുമെന്നതിനാൽ, നാം ജാഗ്രത പാലിക്കണം.

ആത്മീയ വളർച്ചയ്ക്കും ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ജീവിതരീതിക്കും ഗൗരവമായി പരിശ്രമിക്കാൻ നമുക്ക് സംവേദനാത്മക പ്രവചനങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല. സമയങ്ങളും മറ്റ് വിശദാംശങ്ങളും അറിയുന്നത് (അവ ശരിയാണെന്ന് തെളിഞ്ഞാലും) രക്ഷയ്ക്ക് ഒരു ഉറപ്പുമില്ല. ഞങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ടത് ക്രിസ്തുവിലാണ്, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ ലോകശക്തിയെ "മൃഗം" എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്നതിന്റെ ഗുണദോഷങ്ങളിൽ അല്ല.

പ്രവചനത്തോടുള്ള ആസക്തി എന്നാൽ നാം സുവിശേഷത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നില്ല എന്നാണ്. ക്രിസ്തു മടങ്ങിവരുമോ ഇല്ലയോ, ഒരു സഹസ്രാബ്ദമുണ്ടോ ഇല്ലയോ, ബൈബിൾ പ്രവചനത്തിൽ അമേരിക്കയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് മനുഷ്യൻ അനുതപിക്കുകയും ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും വേണം.

പ്രവചനം വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാരണം അവൾ പലപ്പോഴും ചിഹ്നങ്ങളിൽ സംസാരിക്കുന്നു എന്നതാണ്. ചിഹ്നങ്ങൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് യഥാർത്ഥ വായനക്കാർക്ക് അറിയാം; നമ്മൾ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സംസ്കാരത്തിലും സമയത്തിലും ജീവിക്കുന്നതിനാൽ, വ്യാഖ്യാനം ഞങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ പ്രശ്‌നകരമാണ്.

പ്രതീകാത്മക ഭാഷയുടെ ഒരു ഉദാഹരണം: 18-ാം സങ്കീർത്തനം. ദൈവം ദാവീദിനെ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ രക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് കാവ്യരൂപത്തിൽ അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു (വാക്യം 1). ഇതിനായി ഡേവിഡ് വിവിധ ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: മരിച്ചവരുടെ മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടൽ (4-6), ഭൂകമ്പങ്ങൾ (8), ആകാശത്തിലെ അടയാളങ്ങൾ (10-14), ദുരിതത്തിൽ നിന്ന് പോലും രക്ഷപെടുന്നു (16-17). ഈ കാര്യങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഭവിച്ചതല്ല, ചില വസ്തുതകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിനും അവയെ "ദൃശ്യമാക്കുന്നതിനും" പ്രതീകാത്മകമായും കാവ്യാത്മകമായും ആലങ്കാരിക അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അതുപോലെ പ്രവചനവും.

യെശയ്യാവ് 40,3: 4 പർവതങ്ങൾ ഇടിച്ചുനിരത്തുകയും പാതകൾ സമമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു - ഇത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. ലൂക്കോസ് 3,4യോഹന്നാൻ സ്നാപകനിലൂടെ ഈ പ്രവചനം നിവൃത്തിയേറിയതായി -6 സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അത് മലകളെയും റോഡുകളെയും കുറിച്ചുള്ളതായിരുന്നില്ല.

യോവേൽ 3,1"എല്ലാ ജഡത്തിലും" ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് പകരപ്പെടുമെന്ന് -2 പ്രവചിക്കുന്നു; പീറ്റർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പെന്തക്കോസ്ത് നാളിൽ (അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ) ഏതാനും ഡസൻ ആളുകളുമായി ഇത് ഇതിനകം നിവർത്തിച്ചു. 2,16-17). ജോയൽ പ്രവചിച്ച സ്വപ്നങ്ങളും ദർശനങ്ങളും അവരുടെ ഭൗതിക വിവരണങ്ങളിൽ വിശദമായി പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്. പക്ഷേ, അക്കൌണ്ടിംഗ് നിബന്ധനകളിലെ ബാഹ്യ ചിഹ്നങ്ങളുടെ കൃത്യമായ പൂർത്തീകരണം പീറ്റർ ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല - ഞങ്ങളും ആവശ്യപ്പെടരുത്. നമ്മൾ ഇമേജറിയിൽ ഇടപെടുമ്പോൾ, പ്രവചനത്തിന്റെ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും പദാനുപദമായി ദൃശ്യമാകുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല.

ആളുകൾ ബൈബിൾ പ്രവചനം വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന രീതിയെ ഈ പ്രശ്‌നങ്ങൾ ബാധിക്കുന്നു. ഒരു വായനക്കാരൻ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാം, മറ്റൊന്ന് ആലങ്കാരികമാണ്, ഇത് ശരിയാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ കഴിയില്ല. വിശദാംശങ്ങളല്ല, വലിയ ചിത്രം നോക്കാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ മഞ്ഞുരുകിയ ഗ്ലാസിലൂടെയാണ് കാണുന്നത്, ഒരു മാഗ്‌നിഫൈയിംഗ് ഗ്ലാസിലൂടെയല്ല.

പ്രവചനത്തിന്റെ പല സുപ്രധാന മേഖലകളിലും ക്രിസ്തീയ സമവായമില്ല. അതിനാൽ z നിലനിൽക്കുക. ബി. പരസംഗം, മഹാകഷ്ടം, മില്ലേനിയം, ഇന്റർമീഡിയറ്റ് സ്റ്റേറ്റ്, നരകം എന്നീ വിഷയങ്ങളിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ. വ്യക്തിഗത അഭിപ്രായം ഇവിടെ അത്ര പ്രധാനമല്ല. അവ ദൈവിക പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമാണെങ്കിലും ദൈവത്തിന് പ്രധാനപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും, ഇവിടെ നമുക്ക് ശരിയായ ഉത്തരങ്ങൾ ലഭിക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമല്ല - പ്രത്യേകിച്ചും അവർ നമ്മളും വ്യത്യസ്തമായി ചിന്തിക്കുന്നവരും തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസം വിതയ്ക്കുമ്പോൾ അല്ല. വ്യക്തിഗത പോയിന്റുകളിൽ പിടിവാശിയാകുന്നതിനേക്കാൾ ഞങ്ങളുടെ മനോഭാവം പ്രധാനമാണ്.

ഒരുപക്ഷേ നമുക്ക് പ്രവചനത്തെ ഒരു യാത്രയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാം. നമ്മുടെ ലക്ഷ്യം എവിടെയാണെന്നും എങ്ങനെ അവിടെയെത്തുമെന്നും എത്ര വേഗത്തിൽ അവിടെയെത്തുമെന്നും കൃത്യമായി അറിയേണ്ടതില്ല. നമുക്ക് ഏറ്റവും ആവശ്യമായത് നമ്മുടെ "വഴികാട്ടി" ആയ യേശുക്രിസ്തുവിൽ ആശ്രയിക്കുക എന്നതാണ്. അവൻ മാത്രമാണ് വഴി അറിയുന്നത്, അവനില്ലാതെ നാം വഴിതെറ്റുന്നു. നമുക്ക് അവനോട് പറ്റിനിൽക്കാം - അവൻ വിശദാംശങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ഈ ശകുനങ്ങളും മുന്നറിയിപ്പുകളും ഉപയോഗിച്ച്, ഭാവിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില അടിസ്ഥാന ക്രിസ്ത്യൻ പഠിപ്പിക്കലുകൾ നമുക്ക് ഇപ്പോൾ പരിഗണിക്കാം.

ക്രിസ്തുവിന്റെ മടങ്ങിവരവ്

ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന പ്രധാന സംഭവം ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവാണ്. തിരിച്ചുവരുമെന്ന് ഏതാണ്ട് പൂർണമായ ധാരണയായിട്ടുണ്ട്. താൻ "വീണ്ടും വരുമെന്ന്" യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് അറിയിച്ചു (യോഹന്നാൻ 14,3). അതേസമയം, തീയതികൾ കണക്കാക്കി സമയം പാഴാക്കരുതെന്ന് അദ്ദേഹം ശിഷ്യന്മാർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു4,36). സമയം അടുത്തിരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ആളുകളെ അദ്ദേഹം വിമർശിക്കുന്നു5,1-13), മാത്രമല്ല ഒരു നീണ്ട കാലതാമസത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവരും (മത്തായി 24,45-51). ധാർമ്മികത: നമ്മൾ എപ്പോഴും അതിന് തയ്യാറായിരിക്കണം, നമ്മൾ എപ്പോഴും തയ്യാറായിരിക്കണം, അത് നമ്മുടെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്.

മാലാഖമാർ ശിഷ്യന്മാരോട് പറഞ്ഞു: യേശു സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയതുപോലെ, അവനും വീണ്ടും വരും (അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ 1,11). അവൻ "അഗ്നിജ്വാലകളിൽ തന്റെ ശക്തിയുടെ ദൂതന്മാരുമായി സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് തന്നെത്തന്നെ വെളിപ്പെടുത്തും" (2. തെസ്സലോനിക്യർ 1,7-8). പൗലോസ് അതിനെ "മഹാനായ ദൈവത്തിന്റെയും നമ്മുടെ രക്ഷകനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെയും മഹത്വത്തിന്റെ പ്രത്യക്ഷത" എന്ന് വിളിക്കുന്നു (തീത്തോസ് 2,13). "യേശുക്രിസ്തു വെളിപ്പെട്ടു" എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ചും പത്രോസ് പറയുന്നു.1. പെട്രസ് 1,7; 13-ാം വാക്യവും കാണുക), അതുപോലെ ജോൺ (1. ജോഹന്നസ് 2,28). അതുപോലെ എബ്രായർക്കുള്ള കത്തിൽ: യേശു "രണ്ടാം പ്രാവശ്യം" "അവനെ കാത്തിരിക്കുന്നവർക്ക് രക്ഷയ്ക്കായി" പ്രത്യക്ഷപ്പെടും.9,28). ഉച്ചത്തിൽ മുഴങ്ങുന്ന "കൽപ്പന", "പ്രധാനദൂതന്റെ ശബ്ദം", "ദൈവത്തിന്റെ കാഹളം" (2. തെസ്സലോനിക്യർ 4,16). രണ്ടാം വരവ് വ്യക്തമാകും, കാണുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്യും, തെറ്റില്ലാത്തതായിരിക്കും.

അതിനോടൊപ്പം രണ്ട് സംഭവങ്ങൾ കൂടി ഉണ്ടാകും: പുനരുത്ഥാനവും ന്യായവിധിയും. കർത്താവ് വരുമ്പോൾ ക്രിസ്തുവിൽ മരിച്ചവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമെന്നും അവരോടൊപ്പം ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന വിശ്വാസികൾ കർത്താവിനെ എതിരേൽക്കാൻ വായുവിൽ പിടിക്കപ്പെടുമെന്നും പൗലോസ് എഴുതുന്നു (2. തെസ്സലോനിക്യർ 4,16-17). "കാഹളം മുഴക്കും, മരിച്ചവർ അക്ഷയരായി ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കും, നാം രൂപാന്തരപ്പെടും" (1. കൊരിന്ത്യർ 15,52). നാം ഒരു പരിവർത്തനത്തിന് വിധേയരാകുന്നു - നാം "മഹത്വമുള്ളവരും", ശക്തരും, അക്ഷയരും, അനശ്വരരും ആത്മീയരും ആയിത്തീരുന്നു (വാ. 42-44).

മത്തായി 24,31 മറ്റൊരു വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഇത് വിവരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു: "അവൻ [ക്രിസ്തു] തന്റെ ദൂതന്മാരെ മുഴങ്ങുന്ന കാഹളങ്ങളോടെ അയയ്‌ക്കും, അവർ അവന്റെ തിരഞ്ഞെടുത്തവരെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഒരറ്റം മുതൽ മറ്റേ അറ്റം വരെ നാല് കാറ്റുകളിൽ നിന്ന് ശേഖരിക്കും." ഉപമയിൽ കളകളെ കുറിച്ച് പറയുന്നു, യുഗാവസാനത്തിൽ, യേശു തന്റെ ദൂതന്മാരെ അയക്കും, അവർ അവന്റെ രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് വിശ്വാസത്യാഗത്തിന് കാരണമാകുന്ന എല്ലാവരെയും തെറ്റ് ചെയ്യുന്നവരെയും ശേഖരിച്ച് തീച്ചൂളയിൽ എറിയുകയും ചെയ്യും" (മത്തായി 13,40-ഒന്ന്).

"മനുഷ്യപുത്രൻ തന്റെ പിതാവിന്റെ മഹത്വത്തിൽ തന്റെ ദൂതന്മാരുമായി വരും, അപ്പോൾ അവൻ ഓരോരുത്തർക്കും അവനവന്റെ പ്രവൃത്തിക്കു തക്ക പ്രതിഫലം നൽകും" (മത്തായി 1.6,27). വിശ്വസ്ത ദാസന്റെ ഉപമയിൽ (മത്തായി 24,45-51) ഭരമേല്പിക്കപ്പെട്ട താലന്തുകളുടെ ഉപമയിലും (മത്തായി 25,14-30) കോടതിയും.

കർത്താവ് വരുമ്പോൾ, പൗലോസ് എഴുതുന്നു, അവൻ "ഇരുട്ടിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതിനെ വെളിച്ചത്തുകൊണ്ടുവരുകയും ഹൃദയത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ അറിയിക്കുകയും ചെയ്യും. അപ്പോൾ എല്ലാവർക്കും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അവന്റെ സ്തുതി ലഭിക്കും" (1. കൊരിന്ത്യർ 4,5). തീർച്ചയായും, ദൈവം ഇതിനകം എല്ലാവരേയും അറിയുന്നു, അതിനാൽ ന്യായവിധി ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവിന് വളരെ മുമ്പാണ് നടന്നത്. എന്നാൽ പിന്നീട് അത് ആദ്യമായി "പബ്ലിക് ആക്കി" എല്ലാവരേയും അറിയിക്കും. നമുക്ക് പുതിയ ജീവിതം നൽകപ്പെട്ടതും പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നതും ഒരു വലിയ പ്രോത്സാഹനമാണ്. “പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ അധ്യായ”ത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ പൗലോസ് ഉദ്‌ഘോഷിക്കുന്നു: “എന്നാൽ നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു മുഖാന്തരം നമുക്കു വിജയം നൽകുന്ന ദൈവത്തിന്നു സ്തോത്രം! അതിനാൽ, എന്റെ പ്രിയ സഹോദരന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തി കർത്താവിൽ വ്യർത്ഥമല്ലെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ഉറച്ചതും സ്ഥിരതയുള്ളവരും കർത്താവിന്റെ വേലയിൽ എപ്പോഴും വർദ്ധിച്ചുവരുന്നവരുമായിരിക്കുക ”(1. കൊരിന്ത്യർ 15,5XXX - 7).

അവസാന നാളുകൾ

താൽപ്പര്യമുണർത്താൻ, പ്രവചനാധ്യാപകർ ചോദിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, “നാം അവസാന നാളുകളിലാണോ ജീവിക്കുന്നത്?” ശരിയായ ഉത്തരം “അതെ” എന്നതാണ് - ഇത് 2000 വർഷമായി ശരിയാണ്. പത്രോസ് അന്ത്യനാളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രവചനം ഉദ്ധരിക്കുകയും അത് തന്റെ സമയത്തിന് ബാധകമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (പ്രവൃത്തികൾ 2,16-17), അതുപോലെ എബ്രായർക്കുള്ള കത്തിന്റെ രചയിതാവ് (ഹെബ്രായർ 1,2). ചിലർ വിചാരിക്കുന്നതിലും ദൈർഘ്യമേറിയതാണ് കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾ. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി യുദ്ധവും ദുരിതവും മനുഷ്യരാശിയെ ബാധിച്ചിട്ടുണ്ട്. അത് കൂടുതൽ മോശമാകുമോ? ഒരുപക്ഷേ. അതിനുശേഷം, അത് മെച്ചപ്പെടുകയും പിന്നീട് മോശമാവുകയും ചെയ്യാം. അല്ലെങ്കിൽ അത് ഒരേ സമയം ചിലർക്ക് നല്ലതും മറ്റുള്ളവർക്ക് മോശവുമാണ്. ചരിത്രത്തിലുടനീളം, "ദുരിത സൂചിക" മുകളിലേക്കും താഴേക്കും കുതിച്ചു, അത് അങ്ങനെ തന്നെ തുടരും.

എന്നിരുന്നാലും, വീണ്ടും വീണ്ടും, ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അത് പ്രത്യക്ഷത്തിൽ "മോശമായി മാറില്ല". ലോകത്ത് ഇന്നേവരെ ഉണ്ടാകാൻ പോകുന്ന ഏറ്റവും ഭയാനകമായ സമയമെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന മഹാകഷ്ടത്തിനായി അവർ ദാഹിക്കുന്നു4,21). എതിർക്രിസ്തു, "മൃഗം", "പാപത്തിന്റെ മനുഷ്യൻ", ദൈവത്തിന്റെ മറ്റ് ശത്രുക്കൾ എന്നിവയാൽ അവർ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാ ഭയാനകമായ സംഭവങ്ങളിലും, ക്രിസ്തു മടങ്ങിവരാൻ പോകുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു അടയാളം അവർ പതിവായി കാണുന്നു.

ഭയാനകമായ കഷ്ടതയുടെ (അല്ലെങ്കിൽ: മഹാകഷ്ടത്തിന്റെ) സമയത്തെക്കുറിച്ച് യേശു മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞത് സത്യമാണ് (മത്തായി 24,21), എന്നാൽ അവൻ പ്രവചിച്ച മിക്ക കാര്യങ്ങളും 70-ലെ യെരൂശലേം ഉപരോധത്തിൽ നിവൃത്തിയേറിയിരുന്നു. ശിഷ്യന്മാർ തങ്ങൾക്കുതന്നെ അനുഭവിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് യേശു മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു; z. യെഹൂദ്യയിലെ ജനങ്ങൾ മലകളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യേണ്ടത് അനിവാര്യമാണെന്ന് ബി.

തന്റെ മടങ്ങിവരവ് വരെയുള്ള നിരന്തരമായ ആവശ്യങ്ങളുടെ സമയങ്ങൾ യേശു മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞു. “ലോകത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് കഷ്ടതയുണ്ട്,” അവൻ പറഞ്ഞു (യോഹന്നാൻ 16,33, അളവ് വിവർത്തനം). അവന്റെ ശിഷ്യന്മാരിൽ പലരും യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിനായി ജീവൻ ബലിയർപ്പിച്ചു. പരീക്ഷണങ്ങൾ ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്; നമ്മുടെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്നും ദൈവം നമ്മെ സംരക്ഷിക്കുന്നില്ല4,22; 2. തിമോത്തിയോസ് 3,12; 1. പെട്രസ് 4,12). അപ്പോഴും, അപ്പോസ്തോലിക കാലഘട്ടത്തിൽ, എതിർക്രിസ്തുക്കൾ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു (1. ജോഹന്നസ് 2,18 യു. 22; 2. ജോൺ 7).

ഭാവിയിൽ മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ ഒരു വലിയ കഷ്ടത ഉണ്ടോ? പല ക്രിസ്ത്യാനികളും ഇത് വിശ്വസിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ അവർ ശരിയായിരിക്കാം. എന്നിട്ടും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇന്ന് തന്നെ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. പലരും കൊല്ലപ്പെടുന്നു. അവയിലേതെങ്കിലും, ദുരിതത്തിന് ഇതിനകം ഉള്ളതിനേക്കാൾ മോശമാകാൻ കഴിയില്ല. രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് വീണ്ടും വീണ്ടും ഭയങ്കരമായ കാലം വന്നിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, മഹാകഷ്ടം പലരും ചിന്തിക്കുന്നതിലും കൂടുതൽ നീണ്ടുനിന്നിരിക്കാം.

നമ്മുടെ ക്രിസ്തീയ കടമകൾ കഷ്ടത അടുത്തിടപഴകിയാലും ദൂരത്താണെങ്കിലും - അല്ലെങ്കിൽ അത് ആരംഭിച്ചുകഴിഞ്ഞാലും അതേപടി തുടരുന്നു. ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ulation ഹക്കച്ചവടങ്ങൾ കൂടുതൽ ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലെയാകാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല മാനസാന്തരത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് അത് ലിവറേജായി ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, അത് ദുരുപയോഗം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ദുരിതത്തെക്കുറിച്ച് ulate ഹിക്കുന്നവർ അവരുടെ സമയം മോശമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

മില്ലേനിയം

ക്രിസ്തുവിന്റെയും വിശുദ്ധരുടെയും സഹസ്രാബ്ദ വാഴ്ചയെക്കുറിച്ച് വെളിപാട്‌ 20 പറയുന്നു. മടങ്ങിവരുമ്പോൾ ക്രിസ്തു സ്ഥാപിക്കുന്ന ആയിരം വർഷത്തെ രാജ്യമായി ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. മറ്റു ക്രിസ്ത്യാനികൾ "ആയിരം വർഷങ്ങൾ" പ്രതീകാത്മകമായി, ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവിനു മുമ്പായി സഭയിലെ ഭരണത്തിന്റെ പ്രതീകമായി കാണുന്നു.

ആയിരം എന്ന സംഖ്യ ബൈബിളിൽ പ്രതീകാത്മകമായി ഉപയോഗിക്കാം 7,9; സങ്കീർത്തനം 50,10), അത് വെളിപാടിൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എടുക്കേണ്ടതാണെന്നതിന് തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. ചിത്രങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ ശൈലിയിലാണ് വെളിപാട് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. മറ്റൊരു ബൈബിൾ പുസ്തകവും ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു താൽക്കാലിക രാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നില്ല. ഡാനിയേലിനെ പോലെയുള്ള വരികൾ 2,44 നേരെമറിച്ച്, 1000 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഒരു പ്രതിസന്ധിയും കൂടാതെ സാമ്രാജ്യം ശാശ്വതമായിരിക്കുമെന്ന് പോലും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ക്രിസ്തുവിന്റെ മടങ്ങിവരവിനുശേഷം ഒരു സഹസ്രാബ്ദമുണ്ടെങ്കിൽ, നീതിമാന്മാർക്ക് ആയിരം വർഷത്തിനുശേഷം ദുഷ്ടന്മാർ ഉയിർപ്പിക്കപ്പെടുകയും ന്യായംവിധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും (വെളിപാട് 20,5:2). എന്നിരുന്നാലും, യേശുവിന്റെ ഉപമകൾ അത്തരമൊരു താൽക്കാലിക വ്യതിചലനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല (മത്തായി 5,31-46; ജോൺ 5,28-29). സഹസ്രാബ്ദം ക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷത്തിന്റെ ഭാഗമല്ല. നീതിമാൻമാരും ദുഷ്ടരും ഒരേ ദിവസം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമെന്ന് പൗലോസ് എഴുതുന്നു (2. തെസ്സലോനിക്യർ 1,6-ഒന്ന്).

ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി വ്യക്തിഗത ചോദ്യങ്ങൾ‌ ചർച്ചചെയ്യാൻ‌ കഴിയും, പക്ഷേ അത് ഇവിടെ ആവശ്യമില്ല. ഉദ്ധരിച്ച ഓരോ കാഴ്‌ചകളുടെയും പരാമർശങ്ങൾ തിരുവെഴുത്തിൽ കാണാം. വ്യക്തി മില്ലേനിയത്തെക്കുറിച്ച് എന്ത് വിശ്വസിച്ചാലും ഒരു കാര്യം ഉറപ്പാണ്: ചില സമയങ്ങളിൽ വെളിപാട്‌ 20-ൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന കാലഘട്ടം അവസാനിക്കും, അതിനുശേഷം ഒരു പുതിയ ആകാശവും പുതിയ ഭൂമിയും, ശാശ്വതവും മഹത്വവുമുള്ള, മില്ലേനിയത്തേക്കാൾ വലുതും മികച്ചതും ദൈർഘ്യമേറിയതും. അതിനാൽ, നാളെയുടെ അത്ഭുതകരമായ ലോകത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ഒരു താൽക്കാലിക ഘട്ടത്തേക്കാൾ ശാശ്വതവും പരിപൂർണ്ണവുമായ രാജ്യത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ താൽപ്പര്യപ്പെട്ടേക്കാം. കാത്തിരിക്കാൻ നമുക്ക് ഒരു നിത്യതയുണ്ട്!

സന്തോഷത്തിന്റെ നിത്യത

അത് എങ്ങനെയായിരിക്കും - നിത്യത? നമുക്ക് ഭാഗികമായി മാത്രമേ അറിയൂ (1. കൊരിന്ത്യർ 13,9; 1. ജോഹന്നസ് 3,2), കാരണം നമ്മുടെ എല്ലാ വാക്കുകളും ചിന്തകളും ഇന്നത്തെ ലോകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. നമ്മുടെ ശാശ്വതമായ പ്രതിഫലം യേശു പല തരത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചു: അത് നിധി കണ്ടെത്തുന്നതോ അനേകം സാധനങ്ങൾ ഉള്ളതോ രാജ്യം ഭരിക്കുന്നതോ വിവാഹ വിരുന്നിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതോ പോലെയായിരിക്കും. താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന ഒന്നും ഇല്ലാത്തതിനാൽ ഇവ ഏകദേശ വിവരണങ്ങൾ മാത്രമാണ്. ദൈവവുമായുള്ള നമ്മുടെ നിത്യത വാക്കുകൾക്ക് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ മനോഹരമായിരിക്കും.

ദാവീദ് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു: "നിന്റെ മുമ്പാകെ സന്തോഷത്തിന്റെ പൂർണ്ണത, നിന്റെ വലത്തുഭാഗത്ത് എന്നേക്കും ആനന്ദിക്കട്ടെ" (സങ്കീർത്തനം 1.6,11). നിത്യതയുടെ ഏറ്റവും നല്ല ഭാഗം ദൈവത്തോടൊപ്പം ജീവിക്കുന്നതായിരിക്കും; അവനെപ്പോലെയാകാൻ; അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണെന്ന് അവനെ കാണാൻ; അവനെ നന്നായി അറിയാനും തിരിച്ചറിയാനും (1. ജോഹന്നസ് 3,2). ഇതാണ് നമ്മുടെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യവും ദൈവിക ലക്ഷ്യവും, ഇത് നമുക്ക് സംതൃപ്തിയും നിത്യമായ സന്തോഷവും നൽകും.

പതിനായിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്കിടയിൽ, പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ മുന്നേറിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ഇന്ന് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കുകയും നമ്മുടെ വേവലാതികളെക്കുറിച്ച് പുഞ്ചിരിക്കുകയും നാം മർത്യരായിരിക്കുമ്പോൾ ദൈവം തന്റെ വേല എത്ര വേഗത്തിൽ ചെയ്തുവെന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെടുകയും ചെയ്യും. അത് ഒരു തുടക്കം മാത്രമായിരുന്നു, അവസാനമുണ്ടാകില്ല.

മൈക്കൽ മോറിസൺ

അവസാനം പുതിയ തുടക്കമാണ്