യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പരിജ്ഞാനം

പലർക്കും യേശുവിന്റെ പേര് അറിയാം, അവന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ചിലത് അറിയാം. അവർ അവന്റെ ജനനം ആഘോഷിക്കുകയും മരണത്തെ അനുസ്മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ദൈവപുത്രനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ പോകുന്നു. തൻറെ മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, ഈ അറിവിനായി യേശു തന്റെ അനുയായികൾക്കായി പ്രാർത്ഥിച്ചു: "എന്നാൽ, ഏകസത്യദൈവമായ നിന്നെയും നീ അയച്ചിരിക്കുന്ന യേശുക്രിസ്തുവിനെയും അവർ അറിയുന്നതാണ് നിത്യജീവൻ" (യോഹന്നാൻ 1.7,3).

ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിനെക്കുറിച്ച് പൗലോസ് ഇനിപ്പറയുന്നവ എഴുതി: "എന്നാൽ എനിക്ക് ലാഭം ഉണ്ടായത്, ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി ഞാൻ ഉപദ്രവമായി കണക്കാക്കുന്നു; അതെ, ക്രിസ്തുയേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സർവശ്രേഷ്ഠമായ അറിവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഞാൻ ഇപ്പോൾ എല്ലാം ദ്രോഹമായി കരുതുന്നു. കർത്താവേ, ആരുടെ നിമിത്തം ഞാൻ എല്ലാം നഷ്‌ടപ്പെടുത്തി, ഞാൻ ക്രിസ്തുവിനെ ജയിക്കുന്നതിന് അതിനെ വൃത്തികെട്ടതായി കാണുന്നു "(ഫിലിപ്പിയർ 3,7-8).

പൗലോസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ക്രിസ്തുവിനെ അറിയുന്നത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്, മറ്റെല്ലാം അപ്രധാനമായിരുന്നു, മറ്റെല്ലാം ചപ്പുചവറുകളായും വലിച്ചെറിയേണ്ട ചവറുകളായും അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി. ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് പൗലോസിനെപ്പോലെ നമുക്കും സമൂലമായി പ്രാധാന്യമുള്ളതാണോ? നമുക്ക് അത് എങ്ങനെ ലഭിക്കും? അത് എങ്ങനെയാണ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്?

ഈ അറിവ് നമ്മുടെ ചിന്തകളിൽ മാത്രം നിലനിൽക്കുന്ന ഒന്നല്ല, അതിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നേരിട്ടുള്ള പങ്കാളിത്തം ഉൾപ്പെടുന്നു, ദൈവവുമായും അവന്റെ പുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവുമായും പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെയുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന കൂട്ടായ്മ. അത് ദൈവത്തോടും അവന്റെ പുത്രനോടുമുള്ള ഒന്നായിത്തീരുന്നു. ദൈവം നമുക്ക് ഈ അറിവ് ഒറ്റയടിക്ക് നൽകുന്നില്ല, മറിച്ച് അത് നമുക്ക് ഓരോന്നായി നൽകുന്നു. നാം കൃപയിലും അറിവിലും വളരണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. (2. പീറ്റർ. 3,18).

നമ്മുടെ വളർച്ചയെ പ്രാപ്തമാക്കുന്ന അനുഭവത്തിന്റെ മൂന്ന് മേഖലകളുണ്ട്: യേശുവിന്റെ മുഖം, ദൈവവചനം, ശുശ്രൂഷയും കഷ്ടപ്പാടും. 

1. യേശുവിന്റെ മുഖത്ത് വളരുക

നമുക്ക് എന്തെങ്കിലും വിശദമായി അറിയണമെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ അത് വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നോക്കുന്നു. നമുക്ക് നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനാകുമോ എന്ന് ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുകയും പരിശോധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയെ പരിചയപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, നാം പ്രത്യേകിച്ച് അവരുടെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കുന്നു. യേശുവിന്റെ കാര്യവും അങ്ങനെ തന്നെ. യേശുവിന്റെ മുഖത്ത് അവനെയും ദൈവത്തെയും കുറിച്ച് ഒരുപാട് കാണാൻ കഴിയും! യേശുവിന്റെ മുഖം അറിയുന്നത് പ്രാഥമികമായി നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ കാര്യമാണ്.

“ഹൃദയത്തിന്റെ കണ്ണുകൾ പ്രകാശിതമാകുന്നത്” (എഫെസ്യർ 1,18) ആർക്കാണ് ഈ ചിത്രം ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയുക. നാം തീവ്രമായി നോക്കുന്നത് നമ്മെയും സ്വാധീനിക്കും, നാം ഭക്തിയോടെ നോക്കുന്നത് നമ്മൾ രൂപാന്തരപ്പെടും. ബൈബിളിലെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ ഇതിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു: "അന്ധകാരത്തിൽ നിന്ന് പ്രകാശിക്കാൻ വെളിച്ചം വിളിച്ച ദൈവം, യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖത്ത് ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് കൊണ്ട് പ്രബുദ്ധതയ്ക്കായി നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ പ്രകാശിപ്പിച്ചു" (2. കൊരിന്ത്യർ 4,6).

"എന്നാൽ നാമെല്ലാവരും നഗ്നമായ മുഖങ്ങളോടെ കർത്താവിന്റെ മഹത്വം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും അതേ പ്രതിച്ഛായയായി, മഹത്വത്തിൽ നിന്ന് മഹത്വത്തിലേക്ക്, അതായത് കർത്താവിന്റെ ആത്മാവിനാൽ രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു" (2. കൊരിന്ത്യർ 3,18).

ദൈവാത്മാവിനാൽ യേശുവിന്റെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കാനും ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ ചിലത് കാണാനും നമ്മെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നത് ഹൃദയത്തിന്റെ കണ്ണുകളാണ്. ഈ മഹത്വം നമ്മിൽ പ്രതിഫലിക്കുകയും പുത്രന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് നമ്മെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖത്ത് നാം അറിവ് തേടുന്നതുപോലെ, നാം അവന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു! "ക്രിസ്തു വിശ്വാസത്താൽ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ വസിക്കട്ടെ, അങ്ങനെ നിങ്ങൾ സ്നേഹത്തിൽ വേരൂന്നിയവരും, എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരുമായും വീതിയും നീളവും ഉയരവും ആഴവും എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാനും ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹം അറിയാനും കഴിയും, അവരെല്ലാം അറിവിന് അതീതമാണ്, അങ്ങനെ നിങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ നിറയപ്പെടും.കൃപയിലും അറിവിലും വളരുന്നതിനുള്ള അനുഭവത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ മേഖലയിലേക്ക് നമുക്ക് തിരിയാം, ദൈവവചനം, നമുക്ക് അറിയാവുന്നതും അറിയാൻ കഴിയുന്നതും ക്രിസ്തുവിലൂടെയാണ്. വാക്ക് "(എഫേസ്യർ 3,17-ഒന്ന്).

2. ദൈവവും യേശുവും ബൈബിളിലൂടെ തങ്ങളെത്തന്നെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

“കർത്താവ് തൻറെ വചനത്തിൽ സ്വയം അറിയിക്കുന്നു. അവന്റെ വചനം സ്വീകരിക്കുന്നവൻ അവനെ സ്വീകരിക്കുന്നു. അവന്റെ വചനം ആരിൽ വസിക്കുന്നുവോ അവനിൽ അവൻ വസിക്കുന്നു. അവന്റെ വചനത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവൻ അവനിൽ വസിക്കുന്നു. അവന്റെ വചനത്തിന്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾക്ക് നിരുപാധികമായ കീഴ്‌പ്പെടാതെ ആളുകൾ പലപ്പോഴും അറിവ് തേടുകയോ സമൂഹത്തെ ആഗ്രഹിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ ഇത് വേണ്ടത്ര ഊന്നിപ്പറയാൻ കഴിയില്ല. ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള നല്ല അറിവ് കർത്താവിന്റെ നല്ല വാക്കുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇവ മാത്രമേ നല്ല വിശ്വാസം ഉളവാക്കൂ. അതുകൊണ്ടാണ് പൗലോസ് തിമോത്തിയോട് പറയുന്നത്: "ശബ്ദവാക്കുകളുടെ മാതൃക (പാറ്റേൺ) മുറുകെ പിടിക്കുക" (2. തിമോത്തി 1:13). (Fritz Binde "The Perfection of the Body of Christ" പേജ് 53)

ദൈവത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വാക്കുകൾ "വെറും" വാക്കുകളല്ല, അവ ജീവനുള്ളതും ഫലപ്രദവുമാണ്. അവർ അതിശക്തമായ ശക്തി വികസിപ്പിക്കുകയും ജീവന്റെ ഉറവിടങ്ങളാണ്. തിന്മയിൽ നിന്ന് നമ്മെ വേർപെടുത്താനും നമ്മുടെ മനസ്സിനെയും ആത്മാവിനെയും ശുദ്ധീകരിക്കാനും ദൈവവചനം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ ശുദ്ധീകരണം ശ്രമകരമാണ്, കനത്ത പീരങ്കികൾ ഉപയോഗിച്ച് നമ്മുടെ ജഡികത നിയന്ത്രിക്കണം.

അതിനെക്കുറിച്ച് പൗലോസ് എഴുതിയത് നമുക്ക് വായിക്കാം: "നമ്മുടെ നൈറ്റ്ഹുഡിന്റെ ആയുധങ്ങൾ ജഡികമല്ല, മറിച്ച് കോട്ടകളെ നശിപ്പിക്കാൻ ദൈവത്താൽ ശക്തമാണ്, അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ യുക്തികളും (തെറ്റുകളും) ദൈവത്തിന്റെ അറിവിന് എതിരായി ഉയരുന്ന എല്ലാ ഉയരങ്ങളും, പിടിച്ചെടുക്കുന്ന എല്ലാവരെയും നശിപ്പിക്കും. ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള അനുസരണത്തിനായുള്ള ചിന്തകൾ, നിങ്ങളുടെ അനുസരണം പൂർത്തിയായിക്കഴിഞ്ഞാൽ ഏത് അനുസരണക്കേടിനും പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ തയ്യാറാണ് (2. കൊരിന്ത്യർ 10,4-ഒന്ന്).

പൗലോസ് അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന ഈ അനുസരണം ശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ്. ശുദ്ധീകരണവും അറിവും കൈകോർക്കുന്നു. യേശുവിന്റെ മുഖത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ മാത്രമേ നമുക്ക് അശുദ്ധി തിരിച്ചറിയാനും അതിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനും കഴിയൂ: "ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് ദൈവത്തോട് യോജിക്കാത്ത ഒരു കുറവോ മറ്റോ കാണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കാൻ വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു! അനുസരണം ആവശ്യമാണ്. ഈ അറിവ് ദൈവികമായ ഒരു നടത്തത്തിൽ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടണമെന്ന് ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ മാറ്റമില്ലാതെ എല്ലാം സിദ്ധാന്തമായി അവശേഷിക്കുന്നു, ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ അറിവ് പക്വത പ്രാപിക്കുന്നില്ല, അത് വാടിപ്പോകുന്നു "(2. കൊരിന്ത്യർ 7,1).

3. സേവനത്തിലൂടെയും കഷ്ടപ്പാടിലൂടെയും വളരുക

യേശു നമുക്കുവേണ്ടിയുള്ള സേവനവും അവൻ നമുക്കുവേണ്ടിയുള്ള കഷ്ടപ്പാടുകളും കാണുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ മാത്രമേ മനുഷ്യന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും അയൽക്കാരനെ സേവിക്കുന്നതിനും അർത്ഥമുണ്ടാകൂ. ദൈവപുത്രനായ ക്രിസ്തുവിനെ അറിയുന്നതിനുള്ള മികച്ച ഉറവിടങ്ങളാണ് സേവനവും കഷ്ടപ്പാടുകളും. ലഭിച്ച സമ്മാനങ്ങളിൽ സേവനം കൈമാറുന്നു. യേശു സേവിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്, പിതാവിൽ നിന്ന് തനിക്ക് ലഭിച്ച കാര്യങ്ങൾ അവൻ കൈമാറുന്നു. സഭയിലെ നമ്മുടെ ശുശ്രൂഷയും ഇങ്ങനെയാണ് കാണേണ്ടത്. യേശു ചെയ്യുന്ന സേവനം നമുക്കെല്ലാവർക്കും മാതൃകയാണ്.

"അവൻ ചിലത് അപ്പോസ്തലന്മാർക്കും ചിലത് പ്രവാചകന്മാർക്കും ചിലത് സുവിശേഷകർക്കും ചിലർ ഇടയന്മാർക്കും ഉപദേഷ്ടാക്കൾക്കും നൽകി, വിശുദ്ധന്മാരെ സേവന പ്രവർത്തനത്തിനും ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ നവീകരണത്തിനും വേണ്ടി സജ്ജരാക്കുന്നതിന്, നാമെല്ലാവരും വിശ്വാസത്തിന്റെ ഐക്യത്തിലേക്ക് വരുന്നതുവരെ. ദൈവപുത്രനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും "(എഫെസ്യർ 4,11).

പരസ്പര ശുശ്രൂഷയിലൂടെ നാം യേശുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ ശരിയായ സ്ഥലത്തേക്കും സ്ഥാനത്തേക്കും കൊണ്ടുവരുന്നു. എന്നാൽ അവൻ തലവൻ എന്ന നിലയിൽ എല്ലാം നയിക്കുന്നു. സഭയിലെ വിവിധ സമ്മാനങ്ങൾ ഐക്യവും അറിവും കൊണ്ടുവരാൻ തലവൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ദൈവപുത്രനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൽ വ്യക്തിഗത വളർച്ച മാത്രമല്ല, ഒരു ഗ്രൂപ്പിലെ വളർച്ചയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഗ്രൂപ്പിലെ ജോലികൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, അയൽക്കാരന്റെ സേവനത്തിൽ ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ വളർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന മറ്റൊരു വശമുണ്ട്. എവിടെ സേവനം ഉണ്ടോ അവിടെ ദുരിതവും ഉണ്ട്.

“അത്തരം പരസ്പര സേവനം വ്യക്തിപരമായും മറ്റുള്ളവർക്കും കഷ്ടപ്പാടുകൾ കൊണ്ടുവരുന്നു. നിസ്സംശയമായും, ഈ ട്രിപ്പിൾ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഒഴിവാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് വളർച്ചയിൽ നഷ്ടം സംഭവിക്കുന്നു. നാം വ്യക്തിപരമായി കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കണം, കാരണം ക്രൂശിക്കപ്പെടുകയും മരിക്കുകയും ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ സംസ്കരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, നമ്മുടെ സ്വന്തം സംതൃപ്തമായ ജീവിതം നഷ്ടപ്പെടണം. ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവൻ നമ്മിൽ വളരുന്നിടത്തോളം, ഈ ആത്മനിഷേധം ഒരു വസ്തുതയായി മാറുന്നു” (ഫ്രിറ്റ്സ് ബൈൻഡർ “ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ പൂർണത” പേജ് 63).

സംഗ്രഹം

"എന്നാൽ നിങ്ങൾക്കും ലവോദിക്യയിലുള്ളവർക്കും എന്നെ മുഖാമുഖം കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത എല്ലാവർക്കുമായി ഞാൻ എത്ര വലിയ പോരാട്ടമാണെന്ന് നിങ്ങൾ അറിയണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ ഉപദേശിക്കപ്പെടുകയും സ്നേഹത്തിൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുകയും പൂർണ്ണമായ ഉറപ്പോടെ സമ്പന്നമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ജ്ഞാനത്തിന്റെയും അറിവിന്റെയും എല്ലാ നിക്ഷേപങ്ങളും മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവാകുന്ന ദൈവത്തിന്റെ രഹസ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിലേക്ക് "(കൊലോസ്യർ 2,1-ഒന്ന്).

ഹാൻസ് സോഗ്