പുതിയനിയമത്തിൽ ഒരു പ്രധാന വാക്യം അപ്പോസ്തലനായ പ Paul ലോസ് ഉണ്ട് ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശ് ഗ്രീക്കുകാർക്ക് വിഡ്ഢിത്തവും യഹൂദർക്ക് ഒരു ഇടർച്ചയുമാണ് (1. കൊരിന്ത്യർ 1,23). എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഈ പ്രസ്താവന നടത്തുന്നതെന്ന് കാണാൻ എളുപ്പമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഗ്രീക്കുകാരുടെ വീക്ഷണത്തിൽ, ആധുനികത, തത്ത്വചിന്ത, വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവ ഒരു മഹത്തായ പരിശ്രമമായിരുന്നു. ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ അറിവ് എത്തിക്കാൻ കഴിയും?
യഹൂദരുടെ മനസ്സിൽ അത് ഒരു നിലവിളിയും സ്വതന്ത്രനാകാനുള്ള ആഗ്രഹവുമായിരുന്നു. അവരുടെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം അവർ നിരവധി ശക്തികളാൽ ആക്രമിക്കപ്പെടുകയും പലപ്പോഴും അധിനിവേശ ശക്തികൾ അപമാനിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തിരുന്നു. അസീറിയക്കാരോ ബാബിലോണിയരോ റോമാക്കാരോ ആകട്ടെ, ജറുസലേം ആവർത്തിച്ച് കൊള്ളയടിക്കപ്പെടുകയും അതിലെ നിവാസികൾ ഭവനരഹിതരാകുകയും ചെയ്തു. തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുകയും ശത്രുവിനെ പൂർണ്ണമായും പിന്തിരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരാളേക്കാൾ കൂടുതൽ ഒരു എബ്രായന് ആഗ്രഹിക്കാനാകുമോ? ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ഒരു മിശിഹായ്ക്ക് എങ്ങനെ എന്തെങ്കിലും സഹായം ചെയ്യാനാകും?
ഗ്രീക്കുകാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കുരിശ് വിഡ്ഢിത്തമായിരുന്നു. യഹൂദർക്ക് അതൊരു ശല്യവും ഇടർച്ചയും ആയിരുന്നു. അധികാരം ആസ്വദിച്ച എല്ലാവരെയും ഇത്ര ശക്തമായി എതിർത്ത ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് എന്താണ് ഉള്ളത്? ക്രൂശീകരണം അപമാനകരവും ലജ്ജാകരവുമായിരുന്നു. പീഡന കലയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയ റോമാക്കാർ, ഒരു റോമാക്കാരനെ ഒരിക്കലും ക്രൂശിക്കില്ലെന്ന് സ്വന്തം പൗരന്മാർക്ക് ഉറപ്പുനൽകുന്ന തരത്തിൽ ഇത് അപമാനകരമായിരുന്നു. പക്ഷേ, അത് അപമാനം മാത്രമല്ല, വേദനാജനകവും ആയിരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, എക്സ്ക്രുസിയേറ്റിംഗ് എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പദം രണ്ട് ലാറ്റിൻ പദങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വന്നത്: "എക്സ് ക്രൂസിയേറ്റസ്" അല്ലെങ്കിൽ "ഔട്ട് ഓഫ് ദ ക്രോസ്". കുരിശുമരണമായിരുന്നു പീഡനത്തിന്റെ നിർവചനം.
അത് ഞങ്ങളെ താൽക്കാലികമായി നിർത്തുന്നില്ലേ? ഓർക്കുക - അപമാനവും വേദനയും. തന്റെ രക്ഷാകരമായ കൈ നമ്മിലേക്ക് നീട്ടാൻ യേശു തിരഞ്ഞെടുത്ത പാതയാണിത്. നാം പാപം എന്ന് വിളിക്കുന്നത് നാം ദാരുണമായി നിസ്സാരവൽക്കരിക്കുന്നത്, നാം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട അന്തസ്സിനെ തകർക്കുന്നു. ഇത് നമ്മുടെ നിലനിൽപ്പിന് അപമാനവും നമ്മുടെ നിലനിൽപ്പിന് വേദനയും നൽകുന്നു. അത് നമ്മെ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു.
രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ദു Friday ഖവെള്ള്യത്തിൽ, ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ അന്തസ്സിലേക്കും നമ്മുടെ ആത്മാക്കളുടെ രോഗശാന്തിയിലേക്കും നമ്മെ തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നതിനായി യേശു കടുത്ത അപമാനവും കടുത്ത വേദനയും ഏറ്റെടുത്തു. ഇത് നിങ്ങൾക്കായി ചെയ്തതാണെന്നും അവന്റെ സമ്മാനം നിങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുമെന്നും നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ?
പാപമാണ് വിഡ് is ിത്തമെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കും. നമ്മുടെ ഏറ്റവും വലിയ ബലഹീനത പുറത്തുനിന്നുള്ള ശത്രുവല്ല, മറിച്ച് ഉള്ളിൽ നിന്നുള്ള ശത്രുവാണ്. നമ്മുടെ സ്വന്തം ഇച്ഛാശക്തിയാണ് നമ്മെ ഇടറുന്നത്. എന്നാൽ യേശുക്രിസ്തു പാപത്തിന്റെ വിഡ് and ിത്തത്തിൽ നിന്നും നമ്മുടെ സ്വന്തം ബലഹീനതയിൽ നിന്നും നമ്മെ സ്വതന്ത്രരാക്കുന്നു.
ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയും ദൈവജ്ഞാനവും ആയ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടവനായി താൻ യേശുക്രിസ്തുവിനെ പ്രസംഗിച്ചുവെന്ന് അപ്പൊസ്തലൻ പറഞ്ഞതിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണം ഇതാണ്. ക്രൂശിൽ വന്ന് അതിന്റെ ശക്തിയും വിവേകവും കണ്ടെത്തുക.
രവി സക്കറിയാസ്
ഈ വെബ്സൈറ്റിൽ ജർമ്മൻ ഭാഷയിലുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ വൈവിധ്യമാർന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഗൂഗിൾ വിവർത്തനം വഴി വെബ്സൈറ്റിൻ്റെ വിവർത്തനം.