ആദ്യത്തേത് അവസാനത്തേതായിരിക്കണം!

ബൈബിൾ വായിക്കുമ്പോൾ, യേശു പറഞ്ഞതെല്ലാം മനസ്സിലാക്കാൻ നാം പാടുപെടുന്നു. വീണ്ടും വീണ്ടും ഉയർന്നുവരുന്ന ഒരു പ്രസ്താവന മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിൽ വായിക്കാം: "എന്നാൽ ഒന്നാമൻമാരായ പലരും പിമ്പന്മാരും പിമ്പന്മാർ മുമ്പന്മാരും ആയിരിക്കും" (മത്തായി 19,30).

സമൂഹത്തിന്റെ ക്രമം തകർക്കാനും തൽസ്ഥിതി ഇല്ലാതാക്കാനും വിവാദ പ്രസ്താവനകൾ നടത്താനും യേശു ആവർത്തിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പലസ്തീനിലെ ജൂതന്മാർക്ക് ബൈബിളുമായി വളരെ പരിചിതമായിരുന്നു. യേശുവുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ നിന്ന് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലും അസ്വസ്ഥതയിലുമായി വിദ്യാർത്ഥികൾ മടങ്ങിവന്നു. എങ്ങനെയോ യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ അവർക്ക് ഒത്തുവന്നില്ല. അക്കാലത്തെ റബ്ബിമാർ അവരുടെ സമ്പത്തിന് വളരെ ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അത് ദൈവത്തിന്റെ അനുഗ്രഹമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. സാമൂഹികവും മതപരവുമായ ഗോവണിയിലെ "ആദ്യത്തെ" കൂട്ടത്തിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

മറ്റൊരവസരത്തിൽ യേശു തന്റെ ശ്രോതാക്കളോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “അബ്രഹാമിനെയും യിസ്ഹാക്കിനെയും യാക്കോബിനെയും എല്ലാ പ്രവാചകന്മാരെയും ദൈവരാജ്യത്തിൽ കാണുമ്പോൾ നിങ്ങൾ കരച്ചിലും പല്ലുകടിയും ഉണ്ടാകും, എന്നാൽ നിങ്ങളെത്തന്നെ പുറത്താക്കുന്നു! അവർ കിഴക്കുനിന്നും പടിഞ്ഞാറുനിന്നും വടക്കുനിന്നും തെക്കുനിന്നും വന്ന് ദൈവരാജ്യത്തിൽ പന്തിയിൽ ഇരിക്കും. ഇതാ, ഒടുവിലത്തെവരും ഒന്നാമൻ ആകും; ആദ്യം വരുന്നവർ പിമ്പന്മാരും” (ലൂക്കാ 13:28-30 ബുച്ചർ ബൈബിൾ).

പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ പ്രചോദിതനായി, യേശുവിന്റെ അമ്മയായ മറിയ തന്റെ ബന്ധുവായ എലിസബത്തിനോട് പറഞ്ഞു: “ഒരു ശക്തമായ ഭുജത്താൽ അവൻ തന്റെ ശക്തി കാണിച്ചു; അഹങ്കാരവും അഹങ്കാരവും ഉള്ളവരെ അവൻ നാലു കാറ്റിലേക്കും ചിതറിച്ചുകളഞ്ഞു. അവൻ വീരന്മാരെ സിംഹാസനസ്ഥനാക്കി എളിയവരെ ഉയർത്തി" (ലൂക്കാ 1,51-52 NGÜ). Vielleicht gibt es hier einen Hinweis darauf, dass Stolz auf der Sündenliste steht und Gott ein Gräuel ist (Sprüche 6,16-ഒന്ന്).

സഭയുടെ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് ഈ വിപരീത ക്രമം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. സാമൂഹികമായും, രാഷ്ട്രീയമായും, മതപരമായും, പോൾ "ആദ്യ"ത്തിൽ ഒരാളായിരുന്നു. ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു വംശത്തിന്റെ പദവിയുള്ള ഒരു റോമൻ പൗരനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. "ഞാൻ എട്ടാം ദിവസം പരിച്ഛേദന ഏറ്റു, ഇസ്രായേൽ ജനം, ബെന്യാമിൻ ഗോത്രം, എബ്രായരുടെ ഒരു ഹീബ്രു, നിയമപ്രകാരം ഒരു പരീശൻ" (ഫിലിപ്പിയർ. 3,5).

മറ്റ് അപ്പോസ്തലന്മാർ ഇതിനകം അനുഭവപരിചയമുള്ള ശുശ്രൂഷകരായിരുന്ന സമയത്താണ് പൗലോസ് ക്രിസ്തുവിന്റെ ശുശ്രൂഷയിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടത്. യെശയ്യാ പ്രവാചകനെ ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം കൊരിന്ത്യർക്ക് എഴുതുന്നു: “ഞാൻ ജ്ഞാനികളുടെ ജ്ഞാനത്തെ നശിപ്പിക്കും, വിവേകത്തിന്റെ വിവേകം ഞാൻ തള്ളിക്കളയും. ലോകത്തിൽ ബലഹീനമായതിനെ ദൈവം ലജ്ജിപ്പിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു.1. കൊരിന്ത്യർ 1,19 കൂടാതെ 27).

മറ്റൊരവസരത്തിൽ പത്രോസിനും 500 സഹോദരങ്ങൾക്കും പിന്നെ ജെയിംസിനും എല്ലാ അപ്പോസ്തലന്മാർക്കും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിന് ശേഷം, ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ക്രിസ്തു തനിക്ക് "അകാല ജനനമായി" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി പൗലോസ് അതേ ആളുകളോട് പറയുന്നു. മറ്റൊരു സൂചന? ബലഹീനനും മൂഢനും ജ്ഞാനികളെയും ബലവാനെയും ലജ്ജിപ്പിക്കുമോ?

ഇസ്രായേലിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ദൈവം പലപ്പോഴും നേരിട്ട് ഇടപെടുകയും പ്രതീക്ഷിച്ച ക്രമം മാറ്റിമറിക്കുകയും ചെയ്തു. ഏസാവ് ആദ്യജാതനായിരുന്നു, എന്നാൽ യാക്കോബിന് ജന്മാവകാശം ലഭിച്ചു. ഇസ്മായേൽ അബ്രഹാമിന്റെ ആദ്യജാതൻ ആയിരുന്നു, എന്നാൽ ജ്യേഷ്ഠാവകാശം ഇസഹാക്കിന് നൽകപ്പെട്ടു. യാക്കോബ് ജോസഫിന്റെ രണ്ടു പുത്രന്മാരെ അനുഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ അവൻ മനശ്ശെയുടെ മേലല്ല ഇളയമകൻ എഫ്രയീമിന്റെമേൽ കൈവെച്ചു. ഇസ്രായേലിന്റെ ആദ്യത്തെ രാജാവായ ശൗൽ ജനത്തെ ഭരിക്കുന്നതിനാൽ ദൈവത്തെ അനുസരിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു. യിശ്ശായിയുടെ പുത്രന്മാരിൽ ഒരാളായ ദാവീദിനെ ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഡേവിഡ് വയലിൽ ആടുകളെ മേയ്ക്കുകയായിരുന്നു, അവന്റെ അഭിഷേകത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ വിളിക്കേണ്ടി വന്നു. ഏറ്റവും ഇളയവനായതിനാൽ, ഈ സ്ഥാനത്തേക്ക് യോഗ്യനായ ഒരു സ്ഥാനാർത്ഥിയായി അദ്ദേഹത്തെ കണക്കാക്കിയിരുന്നില്ല. വീണ്ടും, ഒരു "ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം ഹൃദയത്തിനു ശേഷമുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ" മറ്റെല്ലാ പ്രധാന സഹോദരന്മാരെക്കാളും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.

നിയമജ്ഞരെയും പരീശന്മാരെയും കുറിച്ച് യേശുവിന് ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ പറയാനുണ്ടായിരുന്നു. മത്തായിയുടെ 23-ാം അധ്യായത്തിന്റെ ഏതാണ്ട് മുഴുവനും അവർക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. സിനഗോഗിലെ മികച്ച ഇരിപ്പിടങ്ങൾ അവർ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, മാർക്കറ്റ് സ്ക്വയറിൽ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നതിൽ അവർ സന്തുഷ്ടരായിരുന്നു, പുരുഷന്മാർ അവരെ റബ്ബി എന്ന് വിളിച്ചു. പൊതു അംഗീകാരത്തിനായി അവർ എല്ലാം ചെയ്തു. കാര്യമായ മാറ്റം ഉടൻ വരാനിരിക്കുകയായിരുന്നു. “ജെറുസലേം, ജറുസലേം... കോഴി തന്റെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ ചിറകിനടിയിലാക്കുന്നതുപോലെ നിന്റെ മക്കളെ ഒരുമിച്ചുകൂട്ടാൻ ഞാൻ എത്രവട്ടം ആഗ്രഹിച്ചിട്ടുണ്ട്; നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചില്ല! നിങ്ങളുടെ വീട് നിങ്ങൾക്കായി ശൂന്യമാക്കപ്പെടും" (മത്തായി 23,37-ഒന്ന്).

"അവൻ വീരന്മാരെ സിംഹാസനസ്ഥനാക്കി താഴ്മയുള്ളവരെ ഉയർത്തി" എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? നമുക്ക് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച അനുഗ്രഹങ്ങളും ദാനങ്ങളും എന്തുതന്നെയായാലും, നമ്മെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കാൻ ഒരു കാരണവുമില്ല! അഹങ്കാരം സാത്താന്റെ പതനത്തിന്റെ തുടക്കം കുറിക്കുകയും മനുഷ്യരായ നമുക്ക് മാരകവുമാണ്. ഒരിക്കൽ അവൻ നമ്മെ പിടികൂടിയാൽ, അത് നമ്മുടെ മുഴുവൻ കാഴ്ചപ്പാടും മനോഭാവവും മാറ്റുന്നു.

അവൻ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ച പരീശന്മാർ ഭൂതങ്ങളുടെ രാജകുമാരനായ ബെൽസെബൂബിന്റെ നാമത്തിൽ യേശുവിനെ ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കുന്നുവെന്ന് ആരോപിച്ചു. യേശു രസകരമായ ഒരു പ്രസ്‌താവന നടത്തുന്നു: “മനുഷ്യപുത്രനെതിരെ ആരെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ അത് ക്ഷമിക്കപ്പെടും; എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെതിരെ സംസാരിക്കുന്നവൻ ഇഹത്തിലായാലും വരാനിരിക്കുന്ന ലോകത്തായാലും ക്ഷമിക്കപ്പെടുകയില്ല” (മത്തായി 1.2,32).

ഇത് പരീശന്മാർക്കെതിരായ അന്തിമവിധി പോലെ തോന്നുന്നു. എത്രയോ അത്ഭുതങ്ങൾക്ക് അവർ സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. യേശു സത്യവും അത്ഭുതകരവും ആയിരുന്നിട്ടും അവർ അവനിൽ നിന്ന് അകന്നു. അവസാന ശ്രമമെന്ന നിലയിൽ, അവർ അവനോട് ഒരു അടയാളം ചോദിച്ചു. അത് പരിശുദ്ധാത്മാവിനെതിരായ പാപമായിരുന്നോ? അവർക്ക് ഇപ്പോഴും ക്ഷമ സാധ്യമാണോ? അവളുടെ അഹങ്കാരവും കഠിനഹൃദയവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൾ യേശുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അവർ മാനസാന്തരപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ, ഒഴിവാക്കലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിക്കോദേമസ് രാത്രിയിൽ യേശുവിന്റെ അടുക്കൽ വന്നു, കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, എന്നാൽ സൻഹെഡ്രിൻ, സൻഹെഡ്രിൻ (ജോൺ 3,1). യേശുവിന്റെ ശരീരം കല്ലറയിൽ വെച്ചപ്പോൾ അവൻ പിന്നീട് അരിമിത്യയിലെ ജോസഫിനെ അനുഗമിച്ചു. അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രസംഗത്തെ എതിർക്കരുതെന്ന് ഗമാലിയേൽ പരീശന്മാർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി (പ്രവൃത്തികൾ 5,34).

രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടോ?

വെളിപാട് 20,11-ൽ നാം ഒരു വലിയ വെള്ള സിംഹാസന ന്യായവിധിയെക്കുറിച്ച് വായിക്കുന്നു, യേശു "മരിച്ചവരുടെ ശേഷിപ്പിനെ" വിധിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിലെ ഈ പ്രമുഖ അധ്യാപകർക്ക്, അക്കാലത്തെ അവരുടെ സമൂഹത്തിലെ "ആദ്യം", ഒടുവിൽ യേശുവിനെ കാണാൻ കഴിയുമോ? ഇത് വളരെ മികച്ച "അടയാളം" ആണ്!

അതേ സമയം, അവർ തന്നെ രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു. കിഴക്കുനിന്നും പടിഞ്ഞാറുനിന്നും അവർ നിന്ദിച്ചവരെ അവർ കാണുന്നു. തിരുവെഴുത്തുകൾ അറിയുന്നതിന്റെ പ്രയോജനം ഒരിക്കലും ലഭിക്കാത്ത ആളുകൾ ഇപ്പോൾ ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ മഹത്തായ വിരുന്നിൽ ചാരിക്കിടക്കുന്നു (ലൂക്കാ 1 കോറി.3,29). ഇതിലും അപമാനകരമായ മറ്റെന്താണ്?

യെഹെസ്‌കേൽ 37-ൽ പ്രസിദ്ധമായ "എല്ലുകളുടെ ഫീൽഡ്" ഉണ്ട്. ദൈവം പ്രവാചകന് ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ദർശനം നൽകുന്നു. ഉണങ്ങിയ അസ്ഥികൾ "അലയുന്ന ശബ്ദത്തോടെ" ശേഖരിക്കപ്പെടുകയും ആളുകളായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ അസ്ഥികൾ ഇസ്രായേൽ ഗൃഹം (ഫരിസേയർ ഉൾപ്പെടെ) ആണെന്ന് ദൈവം പ്രവാചകനോട് പറയുന്നു.

അവർ പറയുന്നു: “മനുഷ്യപുത്രാ, ഈ അസ്ഥികൾ ഇസ്രായേൽ ഭവനം മുഴുവനും ആകുന്നു. ഇതാ, ഇപ്പോൾ അവർ പറയുന്നു, ഞങ്ങളുടെ അസ്ഥികൾ ഉണങ്ങിപ്പോയി, ഞങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷ നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഞങ്ങളുടെ അവസാനം അവസാനിച്ചു" (യെഹെസ്കേൽ 3.7,11). എന്നാൽ ദൈവം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: “ഇതാ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ശവക്കുഴികൾ തുറന്ന്, എന്റെ ജനമേ, നിങ്ങളുടെ ശവക്കുഴികളിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ കൊണ്ടുവന്ന് ഇസ്രായേൽ ദേശത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരും. എന്റെ ജനമേ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ കുഴിമാടങ്ങൾ തുറന്ന് നിങ്ങളെ ശവക്കുഴികളിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുമ്പോൾ ഞാൻ കർത്താവാണെന്ന് നിങ്ങൾ അറിയും. നിങ്ങൾ വീണ്ടും ജീവിക്കേണ്ടതിന് ഞാൻ എന്റെ ശ്വാസം നിങ്ങളിൽ പകരും, ഞാൻ നിങ്ങളെ നിങ്ങളുടെ ദേശത്ത് പാർപ്പിക്കും, ഞാൻ കർത്താവാണെന്ന് നിങ്ങൾ അറിയും" (യെഹെസ്കേൽ 3.7,12-ഒന്ന്).

എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവം അനേകരെ ആദ്യം അവസാനമുള്ളവരാക്കുന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവസാനത്തെ ആദ്യവരാകുന്നത്? ദൈവം എല്ലാവരേയും സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്കറിയാം - ആദ്യത്തേയും അവസാനത്തേയും അതിനിടയിലുള്ള എല്ലാവരെയും. നമ്മളെല്ലാവരുമായും അവൻ ഒരു ബന്ധം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ മഹത്തായ കൃപയും പൂർണമായ ഇച്ഛാശക്തിയും താഴ്മയോടെ സ്വീകരിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രമേ മാനസാന്തരത്തിന്റെ വിലമതിക്കാനാവാത്ത സമ്മാനം നൽകാനാവൂ.

ഹിലാരി ജേക്കബ്സ്

ആദ്യത്തേത് അവസാനത്തേതായിരിക്കണം!