മനുഷ്യവർഗത്തിന് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പുണ്ട്

മാനുഷികമായി പറഞ്ഞാൽ, ലോകത്തിലെ ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയും ദൈവഹിതവും പലപ്പോഴും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, ആളുകൾ തങ്ങളുടെ അധികാരം മറ്റുള്ളവരുടെമേൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാനും അടിച്ചേൽപ്പിക്കാനും ഉപയോഗിക്കുന്നു. എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും, കുരിശിന്റെ ശക്തി വിചിത്രവും വിഡ്ഢിത്തവുമായ ഒരു ആശയമാണ്. അധികാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മതേതര സങ്കൽപ്പത്തിന് ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ വ്യാപകമായ സ്വാധീനം ചെലുത്താനാകും, ഇത് തിരുവെഴുത്തുകളുടെയും സുവിശേഷ സന്ദേശത്തിന്റെയും തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

"എല്ലാ മനുഷ്യരും രക്ഷിക്കപ്പെടുകയും സത്യത്തിന്റെ പരിജ്ഞാനത്തിൽ എത്തുകയും ചെയ്യണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന നമ്മുടെ രക്ഷകനായ ദൈവത്തിന്റെ സന്നിധിയിൽ ഇത് നല്ലതും പ്രസാദകരവുമാണ്" (1. തിമോത്തിയോസ് 2,3-4). ദൈവം സർവ്വശക്തനാണെന്നും എല്ലാ ആളുകളെയും രക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ അവർ അവനെ അനുഗമിക്കണമെന്നും ഈ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് ഒരാൾക്ക് നിഗമനത്തിലെത്താം. അവരുടെ സന്തോഷത്തെ നിർബന്ധിക്കാൻ അവൻ തന്റെ ശക്തിയും ഇച്ഛാശക്തിയും ഉപയോഗിക്കും, അതിനാൽ സാർവത്രിക രക്ഷ നടപ്പിലാക്കും. എന്നാൽ അത് ദൈവിക സ്വഭാവമല്ല!

ദൈവം സർവ്വശക്തനാണെങ്കിലും, അവന്റെ ശക്തിയും ഇച്ഛയും അവന്റെ സ്വയം ചുമത്തപ്പെട്ട പരിമിതികളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ മനസ്സിലാക്കണം. ഉല്പത്തി മുതൽ വെളിപാട് വരെ, ആദാമും ഹവ്വയും മുതൽ അന്തിമ ന്യായവിധി വരെ, രക്ഷിക്കാനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പ്രമേയം ബൈബിളിലുണ്ട്, മാത്രമല്ല ആ ഇഷ്ടത്തെ ചെറുക്കാനുള്ള മനുഷ്യവർഗത്തിന് ദൈവം നൽകിയ സ്വാതന്ത്ര്യവും. ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നത് സ്വീകരിക്കുകയോ നിരസിക്കുകയോ ചെയ്യാനുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പ് മനുഷ്യവർഗത്തിന് തുടക്കം മുതൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ദൈവം തന്റെ ഇഷ്ടം ആദാമിനോടും ഹവ്വായോടും വെളിപ്പെടുത്തി: “ദൈവമായ കർത്താവ് മനുഷ്യനോട് കല്പിച്ചു: തോട്ടത്തിലെ ഏതു വൃക്ഷത്തിൻ്റെയും ഫലം തിന്നാം, എന്നാൽ നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ വൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലം തിന്നരുത്; എന്തെന്നാൽ, അത് തിന്നുന്ന ദിവസം നിങ്ങൾ മരിക്കണം" (1. സൂനവും 2,16-17). അവന്റെ ആജ്ഞകൾ വേണ്ടെന്ന് പറയാനും സ്വന്തം കാര്യം ചെയ്യാനും ഉള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഉള്ളതുകൊണ്ടാണ് കേസ് നടന്നത്. അന്നുമുതൽ ആ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളുമായി മനുഷ്യരാശി ജീവിച്ചു. മോശയുടെ നാളിൽ, ദൈവഹിതം അനുസരിക്കാൻ ഇസ്രായേൽ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ തിരഞ്ഞെടുക്കൽ അവരുടേതായിരുന്നു: 'ഇന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മേൽ സാക്ഷ്യം വഹിക്കാൻ ആകാശവും ഭൂമിയും എടുക്കുന്നു: ജീവിതവും മരണവും, അനുഗ്രഹവും ശാപവും ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ വെച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളും നിങ്ങളുടെ സന്തതികളും ജീവിക്കൂ" (5. മോശ 30,19).

യോശുവയുടെ നാളിൽ ഇസ്രായേലിന് മറ്റൊരു സ്വതന്ത്രമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നൽകപ്പെട്ടു: "എന്നാൽ നിങ്ങൾ കർത്താവിനെ സേവിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, ആരെ സേവിക്കണമെന്ന് ഇന്നുതന്നെ തെരഞ്ഞെടുക്കുക: നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാർ നദിക്കക്കരെ സേവിച്ച ദൈവങ്ങളെ, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ആരുടെ രാജ്യത്ത് അമോര്യരുടെ ദേവന്മാരെ? ജീവിക്കുക. എങ്കിലും ഞാനും എന്റെ ഭവനവും കർത്താവിനെ സേവിക്കും" (ജോഷ്വ 24,15). ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ ഇന്നുവരെ പ്രസക്തമാണ്, മനുഷ്യർക്ക് അവരുടേതായ വഴിക്ക് പോകാനും സ്വന്തം ദൈവങ്ങളെ പിന്തുടരാനും ദൈവത്തോടൊപ്പമുള്ള നിത്യജീവൻ തിരഞ്ഞെടുക്കാനോ നിരസിക്കാനോ കഴിയും. പാലിക്കണമെന്ന് ദൈവം നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല.

ഇത് ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നു, എല്ലാ മനുഷ്യരും രക്ഷിക്കപ്പെടണമെന്നത് ദൈവഹിതമാണ്, എന്നാൽ അവന്റെ വാഗ്ദാനം സ്വീകരിക്കാൻ ആരും നിർബന്ധിതരല്ല. ദൈവഹിതത്തോട് അതെ അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല എന്ന് പറയാൻ നമുക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെയുള്ള രക്ഷ സാർവത്രികമായി ലഭ്യമാണെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നത് സാർവത്രികതയല്ല. സുവിശേഷം എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ഒരു നല്ല വാർത്തയാണ്.

എഡി മാർഷ്