വിവാഹ വീഞ്ഞ്

യേശുവിന്റെ ശിഷ്യനായ യോഹന്നാൻ, ഭൂമിയിലെ യേശുവിന്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ തുടക്കത്തിൽ സംഭവിച്ച രസകരമായ ഒരു കഥ പറയുന്നു. വെള്ളത്തെ മികച്ച ഗുണനിലവാരമുള്ള വീഞ്ഞാക്കി മാറ്റിക്കൊണ്ട് യേശു ഒരു വിവാഹ സൽക്കാരത്തെ വലിയ നാണക്കേടിൽ നിന്ന് സഹായിച്ചു. ഈ വീഞ്ഞ് പരീക്ഷിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മാർട്ടിൻ ലൂഥറുമായി ഞാൻ യോജിക്കുന്നു: "ബിയർ മനുഷ്യന്റെ പ്രവൃത്തിയാണ്, പക്ഷേ വീഞ്ഞ് ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ്".

കല്യാണസമയത്ത് വെള്ളം വീഞ്ഞാക്കി മാറ്റിയപ്പോൾ യേശുവിന്റെ മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന വീഞ്ഞിനെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ ഒന്നും പറയുന്നില്ലെങ്കിലും, അത് "വൈറ്റിസ് വിനിഫെറ" ആയിരിക്കാം, പലതരം മുന്തിരിപ്പഴങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇന്ന് വീഞ്ഞ് നിർമ്മിക്കുന്നത് . കട്ടിയുള്ള തൊലികളും വലിയ കല്ലുകളുമുള്ള മുന്തിരിപ്പഴം ഇത്തരത്തിലുള്ള വീഞ്ഞ് ഉൽ‌പാദിപ്പിക്കുന്നു, സാധാരണയായി നമുക്കറിയാവുന്ന ടേബിൾ വൈനുകളേക്കാൾ മധുരമായിരിക്കും.

വെള്ളത്തെ വീഞ്ഞാക്കി മാറ്റുന്ന യേശുവിന്റെ ആദ്യത്തെ പരസ്യമായ അത്ഭുതം, മിക്കവാറും വിവാഹ അതിഥികൾ പോലും ശ്രദ്ധിക്കാതെ സ്വകാര്യമായി നടന്നുവെന്നത് എനിക്ക് അത്ഭുതമായി തോന്നുന്നു. യേശു തന്റെ മഹത്വം വെളിപ്പെടുത്തിയ അടയാളമെന്നാണ് യോഹന്നാൻ ആ അത്ഭുതത്തെ വിളിച്ചത് (യോഹന്നാൻ 2,11). എന്നാൽ അവൻ ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്തു? ആളുകളെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ, പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാനുള്ള തന്റെ അധികാരം യേശു വെളിപ്പെടുത്തി. അത്തിവൃക്ഷത്തെ ശപിച്ചുകൊണ്ട്, ക്ഷേത്രത്തിന്മേൽ ന്യായവിധി വരുമെന്ന് അവൻ കാണിച്ചു. ശബ്ബത്തിൽ സൗഖ്യമാക്കുന്നതിലൂടെ, ശബ്ബത്തിന്റെ മേലുള്ള തന്റെ അധികാരം യേശു വെളിപ്പെടുത്തി. മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ആളുകളെ ഉയിർപ്പിച്ചതിലൂടെ, താൻ പുനരുത്ഥാനവും ജീവനും ആണെന്ന് അവൻ വെളിപ്പെടുത്തി. ആയിരങ്ങളെ ഊട്ടിക്കൊണ്ട്, താൻ ജീവന്റെ അപ്പമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തി. കാനായിലെ ഒരു വിവാഹ അത്താഴം അത്ഭുതകരമായി സ്പോൺസർ ചെയ്തുകൊണ്ട്, ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ മഹത്തായ അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ പൂർത്തീകരണം താനാണെന്ന് യേശു വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തി. “ഈ പുസ്തകത്തിൽ എഴുതിയിട്ടില്ലാത്ത മറ്റു പല അടയാളങ്ങളും യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരുടെ മുമ്പാകെ ചെയ്തു. എന്നാൽ ഇവ എഴുതിയിരിക്കുന്നത് യേശു ദൈവപുത്രനായ ക്രിസ്തുവാണെന്ന് നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നതിനും നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ അവന്റെ നാമത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് ജീവൻ ഉണ്ടാകുന്നതിനും വേണ്ടിയാണ്” (യോഹന്നാൻ 20,30:31).

ഈ അത്ഭുതം വളരെയധികം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, കാരണം ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാനായി അയച്ച ദൈവപുത്രനാണ് താൻ എന്നതിന് യേശുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ഒരു തെളിവ് നൽകി.
ഈ അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ആലോചിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ അവിടുത്തെ അത്ഭുതകരമായ പ്രവൃത്തിയില്ലാതെ നമ്മളെക്കാളും മഹത്വമുള്ള ഒന്നായി യേശു നമ്മെ എങ്ങനെ മാറ്റുന്നുവെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിൽ കാണുന്നു.

കാനയിലെ കല്യാണം

നമുക്ക് ഇപ്പോൾ ചരിത്രത്തെ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാം. ഗലീലിയിലെ കാന എന്ന ചെറിയ ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു വിവാഹത്തോടെയാണ് ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത്. ലൊക്കേഷന് വളരെയധികം പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല - മറിച്ച് അത് ഒരു കല്യാണമായിരുന്നു എന്നതാണ്. ജൂതന്മാരുടെ ഏറ്റവും വലിയതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ആഘോഷങ്ങളായിരുന്നു വിവാഹങ്ങൾ - ആഴ്ചകളിലെ ആഘോഷങ്ങൾ സമൂഹത്തിലെ പുതിയ കുടുംബത്തിന്റെ സാമൂഹിക നിലയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വിവാഹങ്ങൾ അത്തരം ആഘോഷങ്ങളായിരുന്നു, മിശിഹൈക കാലഘട്ടത്തിലെ അനുഗ്രഹങ്ങളെ വിവരിക്കാൻ വിവാഹ വിരുന്ന് പലപ്പോഴും രൂപകമായി ഉപയോഗിച്ചു. തന്റെ ചില ഉപമകളിൽ ദൈവരാജ്യത്തെ വിവരിക്കാൻ യേശുതന്നെ ഈ ചിത്രം ഉപയോഗിച്ചു.

വീഞ്ഞ് തീർന്നു, മേരി യേശുവിനെ അറിയിച്ചു, അപ്പോൾ യേശു മറുപടി പറഞ്ഞു: "സ്ത്രീയേ, നിനക്കും എനിക്കും ഇതുമായി എന്ത് ബന്ധമുണ്ട്? എന്റെ നാഴിക ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ല" (ജോൺ 2,4 ഉദാ). ഈ ഘട്ടത്തിൽ, യേശുവിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരു പരിധിവരെ അവൻ്റെ സമയത്തേക്കാൾ മുന്നിലാണെന്ന് ജോൺ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. യേശു എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുമെന്ന് മേരി പ്രതീക്ഷിച്ചു, കാരണം അവൻ പറയുന്നതെന്തും ചെയ്യാൻ ദാസന്മാരോട് അവൾ നിർദ്ദേശിച്ചു. അവൾ ഒരു അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ചാണോ അതോ അടുത്തുള്ള വൈൻ മാർക്കറ്റിലേക്കുള്ള പെട്ടെന്നുള്ള യാത്രയെക്കുറിച്ചാണോ ചിന്തിച്ചത് എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല.

ആചാരപരമായ ഒഴിവാക്കലുകൾ

ജോൺ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്നു: "യഹൂദന്മാർ നിർദ്ദേശിച്ച വുദൂഷണത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്നതുപോലെ, ആറ് കല്ല് വെള്ളപാത്രങ്ങൾ സമീപത്ത് നിന്നു. ഭരണികൾ എൺപത് മുതൽ നൂറ്റി ഇരുപത് ലിറ്റർ വരെ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു" (ജോൺ 2,6 NGÜ). Für ihre Reinigungsbräuche bevorzugten sie Wasser aus steinernen Behältern, anstelle der sonst verwendeten Keramikgefässe. Diesem Teil der Geschichte scheint grosse Bedeutung zuzukommen. Jesus war im Begriff, für jüdische Waschungsriten bestimmtes Wasser in Wein zu verwandeln. Stellen Sie sich vor, was geschehen wäre, wenn Gäste ihre Hände nochmals hätten waschen wollen. Sie hätten die Wassergefässe aufgesucht und hätten ein jedes von ihnen mit Wein gefüllt vorgefunden! Für ihren Ritus selbst wäre kein Wasser mehr vorhanden gewesen. Somit löste die spirituelle Reinwaschung von Sünden durch das Blut Jesu die rituellen Waschungen ab. Jesus vollzog diese Riten und ersetzte sie durch etwas viel Besseres – sich selbst. Die Diener schöpften nun etwas Wein ab und trugen ihn zum Speisemeister, der daraufhin zum Bräutigam sagte: «Jedermann gibt zuerst den guten Wein und, wenn sie trunken sind, den geringeren; du aber hast den guten Wein bis jetzt zurückgehalten» (Johannes 2,10).

എന്തുകൊണ്ടാണ് ജോൺ ഈ വാക്കുകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു? ഭാവിയിലെ വിരുന്നുകൾക്കുള്ള ഉപദേശമെന്നോ അതോ നല്ല വീഞ്ഞ് ഉണ്ടാക്കാൻ യേശുവിന് കഴിയുമെന്ന് കാണിക്കുന്നതിനോ? ഇല്ല, അവയുടെ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം മൂലമാണ് ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത്. അവന്റെ ചൊരിയപ്പെട്ട രക്തത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് വീഞ്ഞ്, അത് മനുഷ്യരാശിയുടെ എല്ലാ കുറ്റബോധത്തിനും ക്ഷമ നൽകുന്നു. ആചാരപരമായ ഒഴിവാക്കലുകൾ വരാനിരിക്കുന്ന മികച്ചതിന്റെ നിഴൽ മാത്രമായിരുന്നു. യേശു പുതിയതും മികച്ചതുമായ എന്തെങ്കിലും കൊണ്ടുവന്നു.

ക്ഷേത്ര ശുദ്ധീകരണം

ഈ വിഷയം ആഴത്തിലാക്കാൻ, യേശു എങ്ങനെ കച്ചവടക്കാരെ ദേവാലയത്തിന്റെ മുറ്റത്ത് നിന്ന് പുറത്താക്കിയെന്ന് ജോൺ താഴെ പറയുന്നു. യഹൂദമതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അദ്ദേഹം കഥ തിരികെ നൽകുന്നു: "യഹൂദന്മാരുടെ പെസഹാ പെരുന്നാൾ അടുത്തിരുന്നു, യേശു ജറുസലേമിലേക്ക് പോയി" (യോഹന്നാൻ 2,13). ദൈവാലയത്തിൽ ആളുകൾ മൃഗങ്ങളെ വിൽക്കുന്നതും പണം കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതും യേശു കണ്ടെത്തി. പാപമോചനത്തിനായി വിശ്വാസികൾ വഴിപാടായി സമർപ്പിച്ച മൃഗങ്ങളായിരുന്നു അവ, ക്ഷേത്ര നികുതി അടയ്ക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന പണവും. യേശു ലളിതമായ ഒരു ചമ്മട്ടി കെട്ടി എല്ലാവരെയും പുറത്താക്കി.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് എല്ലാ വ്യാപാരികളെയും പുറത്താക്കാൻ കഴിഞ്ഞു എന്നത് ആശ്ചര്യകരമാണ്. തങ്ങൾ ഇവിടെയുള്ളവരല്ലെന്നും പല സാധാരണക്കാർക്കും അവരെ ഇവിടെ ആവശ്യമില്ലെന്നും വ്യാപാരികൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ആളുകൾക്ക് ഇതിനകം അനുഭവപ്പെട്ടതും വ്യാപാരികൾക്ക് തങ്ങൾ എണ്ണത്തിൽ കൂടുതലാണെന്ന് അറിയുന്നതും യേശു പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്തുക മാത്രമായിരുന്നു. ക്ഷേത്രാചാരങ്ങൾ മാറ്റാനുള്ള യഹൂദ മതനേതാക്കൾ നടത്തിയ മറ്റ് ശ്രമങ്ങളെ ജോസഫസ് ഫ്ലേവിയസ് വിവരിക്കുന്നു; ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ആളുകൾക്കിടയിൽ ഒരു മുറവിളി ഉയർന്നു, ശ്രമങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു. ആളുകൾ ബലിയർപ്പിക്കാൻ മൃഗങ്ങളെ വിൽക്കുന്നതിനോ ആലയയാഗങ്ങൾക്കായി പണം കൈമാറുന്നതിനോ യേശു എതിർത്തില്ല. ആവശ്യമായ എക്സ്ചേഞ്ച് ഫീസിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. അവൻ അപലപിച്ചത് വളരെ ലളിതമായി തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചാണ്: "അവൻ കയറുകൊണ്ട് ഒരു ചമ്മട്ടി ഉണ്ടാക്കി, ആടുകളെയും കാളകളെയും കൊണ്ട് അവരെയെല്ലാം ആലയത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി, പണം മാറ്റുന്നവരുടെമേൽ ഒഴിച്ചു, മേശകൾ മറിച്ചിട്ട്, പ്രാവുകളുള്ളവരോട് സംസാരിച്ചു. വിൽക്കുന്നു: അത് എടുത്തുകളയുക, എന്റെ പിതാവിന്റെ വീട് ഒരു കട ആക്കരുത്. (ജോൺ 2,15-16). വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് അവർ ലാഭകരമായ ഒരു ബിസിനസ്സ് നടത്തി.

യഹൂദ നേതാക്കൾ യേശുവിനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തില്ല, ആളുകൾ അവൻ ചെയ്തതിനെ അംഗീകരിക്കുന്നുവെന്ന് അവർക്കറിയാമായിരുന്നു, എന്നാൽ ഈ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് എന്താണ് അധികാരം നൽകിയതെന്ന് അവർ അവനോട് ചോദിച്ചു: "നീ ഇത് ചെയ്യാൻ എന്ത് അടയാളമാണ് കാണിക്കുന്നത്? യേശു അവരോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ഈ ആലയം നശിപ്പിക്കുവിൻ, മൂന്നു ദിവസത്തിനകം ഞാൻ ഇത് ഉയർത്തും" (യോഹന്നാൻ 2,18-ഒന്ന്).

ക്ഷേത്രം ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള സ്ഥലമല്ലാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് യേശു അവരോട് വിശദീകരിച്ചിട്ടില്ല. യഹൂദ നേതാക്കൾക്ക് അറിയാത്ത സ്വന്തം ശരീരത്തെക്കുറിച്ച് യേശു സംസാരിച്ചു. അവന്റെ ഉത്തരം പരിഹാസ്യമാണെന്ന് അവർ കരുതി, പക്ഷേ അവർ ഇപ്പോൾ അവനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തില്ല. ആലയം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ തനിക്ക് അധികാരമുണ്ടെന്ന് യേശുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനം വ്യക്തമാക്കുന്നു, അവന്റെ വാക്കുകൾ ഇതിനകം തന്നെ അതിന്റെ ആസന്നമായ നാശത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു.

"യഹൂദന്മാർ പറഞ്ഞു, 'ഈ ആലയം പണിയാൻ നാല്പത്തിയാറു വർഷമെടുത്തു, മൂന്ന് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ നിങ്ങൾ ഇത് ഉയർത്തുമോ? എന്നാൽ അവൻ തന്റെ ശരീരം എന്ന ആലയത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിച്ചത്. അങ്ങനെ അവൻ മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റപ്പോൾ, അവന്റെ ശിഷ്യന്മാർ അവൻ പറഞ്ഞത് ഓർത്തു, തിരുവെഴുത്തുകളും യേശു പറഞ്ഞ വചനവും വിശ്വസിച്ചു" (യോഹന്നാൻ. 2,20-ഒന്ന്).

ആലയ യാഗവും ശുദ്ധീകരണ ആചാരങ്ങളും യേശു അവസാനിപ്പിച്ചു. യഹൂദ നേതാക്കൾ അറിയാതെ തന്നെ ശാരീരികമായി നശിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, മൂന്ന് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ, വെള്ളം മുതൽ വീഞ്ഞ്, വീഞ്ഞ് വരെ അവന്റെ രക്തം വരെ പ്രതീകാത്മകമായി രൂപാന്തരപ്പെടേണ്ടതായിരുന്നു - മരിച്ച ആചാരം വിശ്വാസത്തിന്റെ ആത്യന്തിക മയക്കുമരുന്നായി മാറുകയായിരുന്നു. യേശുവിന്റെ മഹത്വത്തിലേക്കും ദൈവരാജ്യത്തിലേക്കും ഞാൻ എന്റെ ഗ്ലാസ് ഉയർത്തുന്നു.

ജോസഫ് ടകാച്ച്