ട്രിപ്പിൾ മെലഡി

കോളേജിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ, ത്രിയേക ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഞങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു കോഴ്‌സ് ഞാൻ പഠിച്ചു. ത്രിത്വം അല്ലെങ്കിൽ ത്രിത്വം എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന ത്രിത്വത്തെ വിശദീകരിക്കുമ്പോൾ, നാം നമ്മുടെ പരിധിയിലെത്തുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി, നമ്മുടെ ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ഈ കേന്ദ്ര രഹസ്യം വിശദീകരിക്കാൻ വിവിധ ആളുകൾ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്. പിതാവ്, പുത്രൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത വ്യക്തികളാൽ നിർമ്മിതമായ ദൈവം എങ്ങനെ ഒരേ സമയം ഒരു ദൈവികനാകുമെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ അയർലണ്ടിൽ, സെൻ്റ് പാട്രിക് മൂന്ന് ഇലകളുള്ള ഒരു കഷണം ഉപയോഗിച്ചു. മറ്റുചിലർ അതിനെ ശാസ്ത്രീയമായ രീതിയിൽ വിശദീകരിച്ചു, ജലം, ഐസ്, നീരാവി എന്നീ മൂലകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, വ്യത്യസ്ത അവസ്ഥകളുള്ളതും ഒരു മൂലകം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുമാണ്.

ഡ്യൂക്ക് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ദൈവശാസ്ത്ര പ്രൊഫസർ ജെറമി ബെഗ്ബി ദൈവത്തിൻ്റെ ത്രിത്വത്തിൻ്റെ വ്യത്യാസത്തെയും ഐക്യത്തെയും ഒരു പിയാനോയിലെ അടിസ്ഥാന കോർഡുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു. ഒരു ഏകീകൃത ടോൺ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന് ഒരേസമയം പ്ലേ ചെയ്യുന്ന മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത ടോണുകൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നമുക്ക് പിതാവ് (ഒരു കുറിപ്പ്), പുത്രൻ (രണ്ടാമത്തെ കുറിപ്പ്), പരിശുദ്ധാത്മാവ് (മൂന്നാമത്തെ കുറിപ്പ്) ഉണ്ട്. അവർ ഒരു ഏകീകൃത സ്വരത്തിൽ ഒരുമിച്ച് മുഴങ്ങുന്നു. മനോഹരവും യോജിപ്പുള്ളതുമായ ഒരു ശബ്ദം, ഒരു കോർഡ് സൃഷ്ടിക്കുന്ന തരത്തിൽ മൂന്ന് കുറിപ്പുകളും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ താരതമ്യങ്ങൾ തീർച്ചയായും തെറ്റാണ്. പിതാവും പുത്രനും പരിശുദ്ധാത്മാവും ദൈവത്തിൻ്റെ ഭാഗങ്ങളല്ല; അവരോരോരുത്തരും ദൈവമാണ്.

ത്രിത്വത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം ബൈബിളിലാണോ? ത്രിത്വം എന്ന വാക്ക് ബൈബിളിൽ കാണുന്നില്ല. പിതാവിനെയും പുത്രനെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെയും തിരുവെഴുത്തുകളിൽ കാണുന്നില്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. പൗലോസിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദാഹരണം നോക്കാം: "അത് അവൻ്റെ പുത്രനായ യേശുവിൻ്റെ സന്ദേശമാണ്. അവൻ ഒരു മനുഷ്യനായി ജനിച്ചു, ഉത്ഭവത്താൽ ദാവീദിൻ്റെ കുടുംബത്തിൽ പെട്ടവനാണ്. നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ദൈവം പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെ വലിയ ശക്തിയോടെ മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ചപ്പോൾ ദൈവപുത്രനായി സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ടു" (റോമാക്കാർ. 1,3-4 ന്യൂ ലൈഫ് ബൈബിൾ).

നിങ്ങൾ പിതാവിനെയും പുത്രനെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെയും കണ്ടെത്തിയോ? താഴെപ്പറയുന്ന ബൈബിൾ ഭാഗത്തിലും ത്രിയേക ദൈവത്തിൻ്റെ സഹകരണം നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും: "പിതാവായ ദൈവത്തിൻ്റെ കരുതൽ അനുസരിച്ച്, അനുസരണത്തിലേക്കുള്ള ആത്മാവിൻ്റെ വിശുദ്ധീകരണത്തിലൂടെയും യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ രക്തം തളിക്കലിലൂടെയും" (1. പെട്രസ് 1,2).

യേശുവിൻ്റെ സ്നാനവേളയിൽ നാം ത്രിത്വത്തെ കാണുന്നു: "എല്ലാ ആളുകളും സ്നാനമേറ്റു, യേശുവും സ്നാനം ഏറ്റു പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗം തുറക്കപ്പെട്ടു, പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു ശരീരരൂപത്തിൽ അവൻ്റെ മേൽ ഇറങ്ങി. പ്രാവ്, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ശബ്ദം ഉണ്ടായി: നീ എൻ്റെ പ്രിയപുത്രനാണ്, നിന്നിൽ ഞാൻ പ്രസാദിച്ചിരിക്കുന്നു" (ലൂക്കോസ് 3,21-ഒന്ന്).

പിതാവായ ദൈവം സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് സംസാരിച്ചു, പുത്രനായ ദൈവം സ്നാനമേറ്റു, പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു പ്രാവിനെപ്പോലെ യേശുവിൻ്റെ മേൽ ഇറങ്ങി. യേശു ഈ ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചിരുന്നപ്പോൾ ത്രിത്വത്തിലെ മൂന്നു വ്യക്തികളും സന്നിഹിതരായിരുന്നു. മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു ഭാഗം ഞാൻ ഉദ്ധരിക്കാം: "അതിനാൽ പോയി എല്ലാ ജനതകളെയും പഠിപ്പിക്കുക, പിതാവിൻ്റെയും പുത്രൻ്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെയും നാമത്തിൽ അവരെ സ്നാനപ്പെടുത്തുക" (മത്തായി 2.8,19). നമ്മുടെ പിതാവായ ദൈവം, അവനുമായുള്ള കൂട്ടായ്മയിലേക്ക് നമ്മെ കൊണ്ടുവരാൻ തൻ്റെ പുത്രനെ അയച്ചു, ഈ വിശുദ്ധീകരണ പ്രവൃത്തി പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ ശക്തിയാൽ തുടരുന്നു.

അനന്തമായ ദൈവത്തെ പരിമിതമായ ഉദാഹരണങ്ങളാൽ പൂർണ്ണമായി വിവരിക്കാനാവില്ല. ത്രിത്വത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിനുപകരം, ദൈവത്തിൻ്റെ മഹത്വവും നമ്മേക്കാൾ ഉയർന്ന സ്വഭാവവും ഉള്ള വസ്തുതയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. “അയ്യോ, ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ജ്ഞാനവും അറിവും എത്രമാത്രം സമ്പത്തിൻ്റെ ആഴം! അവൻ്റെ വിധികൾ എത്ര അഗ്രാഹ്യവും അവൻ്റെ വഴികൾ ആരായാൻ കഴിയാത്തതുമാണ്! എന്തെന്നാൽ, ആരാണ് കർത്താവിൻ്റെ മനസ്സ് അറിഞ്ഞത്, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ്റെ ഉപദേശകൻ ആരാണ്? (റോമാക്കാർ 11,33-ഒന്ന്).

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, മാർട്ടിൻ ലൂഥർ പറഞ്ഞതുപോലെ: "ത്രിത്വത്തിൻ്റെ രഹസ്യങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത് അവയെ ആരാധിക്കുന്നതാണ്!"

ജോസഫ് ടകാച്ച്