അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസിന്റെ ജീവിതം

744 അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസിന്റെ ജീവിതംനമുക്കെല്ലാവർക്കും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ബൈബിൾ വ്യക്തിത്വമാണ് സൈമൺ, ബാർ ജോനാ (യോനയുടെ മകൻ), അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സുവിശേഷങ്ങളിലൂടെ നാം അവനെ അവന്റെ അത്ഭുതകരമായ സങ്കീർണ്ണതയിലും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലും ഉള്ള ഒരു വ്യക്തിയായി അറിയുന്നു: പത്രോസ്, യേശുവിന്റെ കയ്പേറിയ അവസാനം വരെ സ്വയം നിയോഗിച്ച സംരക്ഷകനും ചാമ്പ്യനുമായ. യജമാനനെ തിരുത്താൻ തുനിഞ്ഞയാളാണ് പീറ്റർ. സാവധാനം മനസ്സിലാക്കുന്ന പീറ്റർ, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് തന്നെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ തലവനായി. ആവേശവും അർപ്പണബോധവും, യുക്തിഹീനവും ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ളതും, പ്രവചനാതീതവും ശാഠ്യവും, തീക്ഷ്ണതയും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും, തുറന്നതും എന്നാൽ പലപ്പോഴും നിശ്ശബ്ദതയുള്ളവനും - പത്രോസും നമ്മളിൽ മിക്കവരെയും പോലെ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു. അതെ, നമുക്കെല്ലാവർക്കും പത്രോസിനെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. അവന്റെ നാഥനും യജമാനനുമായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുനരധിവാസവും പുനരധിവാസവും നമുക്കെല്ലാവർക്കും പ്രചോദനമാകട്ടെ.

ബഹുമാനവും സാഹസികതയും

വടക്കൻ ഇസ്രായേലിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഗലീലിയൻ ആയിരുന്നു പത്രോസ്. ഒരു യഹൂദ എഴുത്തുകാരൻ പറഞ്ഞു, ഈ അതിഗംഭീരർ പെട്ടെന്നുള്ള കോപമുള്ളവരായിരുന്നു, എന്നാൽ സ്വാഭാവികമായും ഉദാരമതികളായിരുന്നു. യഹൂദരായ താൽമൂഡ് ഈ കഠിനാധ്വാനികളെക്കുറിച്ചു പറഞ്ഞു: അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും നേട്ടത്തേക്കാൾ ബഹുമാനത്തിനാണ് കൂടുതൽ കരുതുന്നത്. ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ വില്യം ബാർക്ലേ പീറ്ററിനെ ഇപ്രകാരം വിശേഷിപ്പിച്ചു: "ഹ്രസ്വഭാവമുള്ള, ആവേശഭരിതനായ, വികാരാധീനനായ, സാഹസികതയ്ക്കുള്ള ആഹ്വാനത്താൽ എളുപ്പത്തിൽ ആവേശഭരിതനായ, അവസാനം വരെ വിശ്വസ്തനായിരുന്നു - പീറ്റർ ഒരു സാധാരണ ഗലീലിയൻ ആയിരുന്നു." അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള പ്രവൃത്തികളുടെ ആദ്യ 12 അധ്യായങ്ങളിൽ, ആദിമ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കിടയിൽ പത്രോസിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു. യൂദാസിനു പകരം ഒരു പുതിയ അപ്പോസ്തലനെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് പത്രോസാണ് (പ്രവൃത്തികൾ 1,15-22). പെന്തക്കോസ്ത് നാളിലെ ആദ്യ പ്രസംഗത്തിൽ ചെറിയ കമ്പനിയുടെ വക്താവായിരുന്നു പീറ്റർ (അപ്പോസ്തല പ്രവൃത്തികൾ 2). തങ്ങളുടെ കർത്താവിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ നയിക്കപ്പെട്ട പത്രോസും യോഹന്നാനും ദൈവാലയത്തിൽ വെച്ച് അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു രോഗിയെ സുഖപ്പെടുത്തി, ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെ ആകർഷിച്ചു, യഹൂദനേതാക്കളെ അവരുടെ അറസ്റ്റിൽ വെല്ലുവിളിച്ചു (പ്രവൃത്തികൾ 4,1-22). ഈ ശ്രദ്ധേയമായ സംഭവങ്ങൾ കാരണം 5000 ആളുകൾ ക്രിസ്തുവിലേക്ക് വന്നു.

ആ വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ മിഷൻ ഏരിയയിൽ സുവിശേഷ പ്രവർത്തനം സുരക്ഷിതമാക്കാൻ ശമര്യയിലേക്ക് പോയത് പത്രോസായിരുന്നു. സൈമൺ മാഗസ് എന്ന തന്ത്രശാലിയായ മാന്ത്രികനെ നേരിട്ടത് അവനാണ് (പ്രവൃത്തികൾ 8,12-25). പത്രോസിന്റെ ശാസന രണ്ടു വഞ്ചകരെ ചത്തുപോകാൻ ഇടയാക്കി (പ്രവൃത്തികൾ 5,1-11). മരിച്ചുപോയ ഒരു ശിഷ്യനെ പത്രോസ് ജീവനിലേക്ക് ഉയർത്തി (പ്രവൃത്തികൾ 9,32-43). എന്നാൽ സഭാ ചരിത്രത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സംഭാവന, ഒരു റോമൻ ഉദ്യോഗസ്ഥനെ പള്ളിയിൽ സ്നാനപ്പെടുത്തിയതാണ് - ആദ്യകാല യഹൂദ ആധിപത്യമുള്ള സഭയിൽ വിമർശനത്തിന് ഇടയാക്കിയ ധീരമായ നീക്കം. വിജാതീയ ലോകത്തിന് വിശ്വാസത്തിന്റെ വാതിൽ തുറക്കാൻ ദൈവം അത് ഉപയോഗിച്ചു (പ്രവൃത്തികൾ 10, പ്രവൃത്തികൾ 15,7-ഒന്ന്).

പീറ്റർ. പീറ്റർ. പീറ്റർ. മാനസാന്തരപ്പെട്ട ഒരു കൊളോസ്സസിനെപ്പോലെ അദ്ദേഹം ആദിമ സഭയിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു. ജറുസലേമിലെ തെരുവുകളിൽ രോഗികൾ സുഖം പ്രാപിച്ചു എന്നത് അവിശ്വസനീയമാണ്, അവന്റെ നിഴൽ മാത്രം അവരെ മൂടിയപ്പോൾ (പ്രവൃത്തികൾ 5,15).

എന്നാൽ നമ്മൾ കണ്ടതുപോലെ, അവൻ എപ്പോഴും ഇങ്ങനെ പെരുമാറിയിരുന്നില്ല. ഗെത്‌സെമനയിലെ ആ ഇരുണ്ട രാത്രിയിൽ, ജനക്കൂട്ടം യേശുവിനെ അറസ്റ്റുചെയ്യാൻ വന്നപ്പോൾ, ഒരു വാളുകൊണ്ട് ഒരു മഹാപുരോഹിതന്റെ ദാസന്റെ ചെവി ആവേശത്തോടെ പീറ്റർ അറുത്തു. ഈ അക്രമം തന്നെ ഒരു മനുഷ്യനായി അടയാളപ്പെടുത്തിയെന്ന് പിന്നീട് അയാൾ മനസ്സിലാക്കി. അത് അവന്റെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയേക്കാം. അങ്ങനെ അവൻ ദൂരെ നിന്ന് യേശുവിനെ അനുഗമിച്ചു. ലൂക്കോസ് 2 ൽ2,54-62 പത്രോസ് തന്റെ കർത്താവിനെ നിഷേധിക്കുന്നതായി വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു - യേശു മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞതുപോലെ. യേശുവിനെ ഒരിക്കലും അറിയില്ലെന്ന തന്റെ മൂന്നാമത്തെ നിഷേധത്തിനുശേഷം, ലൂക്കോസ് ലളിതമായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു: "കർത്താവ് തിരിഞ്ഞ് പത്രോസിനെ നോക്കി" (ലൂക്കാ 2 കോറി.2,61). അപ്പോഴാണ് താൻ എത്രത്തോളം അനിശ്ചിതത്വവും ഒരുക്കവുമില്ലാത്തവനാണെന്ന് പീറ്ററിന് ഒടുവിൽ മനസ്സിലായത്. ലൂക്കോസ് തുടരുന്നു: "പത്രോസ് പുറത്തുപോയി കരഞ്ഞു." ഈ ധാർമ്മിക തോൽവിയിൽ പത്രോസിന്റെ തകർച്ചയും അസാധാരണമായ വികാസവും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഈഗോയുടെ അഹങ്കാരം

പീറ്ററിന് വലിയ ഈഗോ പ്രശ്‌നമുണ്ടായിരുന്നു. നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഒരു ഡിഗ്രിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ ഉള്ള ഒന്നാണ്. അമിതമായ അഹങ്കാരം, ആത്മവിശ്വാസം, സ്വന്തം മാനുഷിക കഴിവുകളിലും ന്യായവിധിയിലും അമിതമായ ആത്മവിശ്വാസം എന്നിവ പീറ്റർ അനുഭവിച്ചു. ദി 1. യോഹന്നാൻ അധ്യായം 2-ാം വാക്യം 16-ാം വാക്യം നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ എത്രമാത്രം അഹങ്കാരം നിർണ്ണയിക്കുന്നുവെന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ഈ നിശ്ശബ്ദ കൊലയാളിക്ക് നമ്മിലേക്ക് കടന്നുകയറാനും നമ്മുടെ മികച്ച ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് മറ്റ് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു (1. കൊരിന്ത്യർ 13,1-3). അത് പീറ്ററിന് സംഭവിച്ചു. അത് നമുക്കും സംഭവിക്കാം.

പെസഹായുടെയും ഈസ്റ്ററിന്റെയും കാലത്തോട് അടുക്കുകയും കൂദാശയുടെ അപ്പവും വീഞ്ഞും പങ്കിടാൻ തയ്യാറെടുക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഈ വേരൂന്നിയ ഗുണത്തിനായി സ്വയം പരിശോധിക്കാൻ നാം വിളിക്കപ്പെടുന്നു (1. കൊരിന്ത്യർ 11,27-29). നമ്മുടെ നിശ്ശബ്ദ കൊലയാളിയെ അതിന്റെ വിനാശകരമായ വ്യത്യസ്‌ത വശങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെയാണ് ഏറ്റവും നന്നായി തിരിച്ചറിയുന്നത്. ഇന്ന് നമുക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ കഴിയുന്ന നാലെണ്ണമെങ്കിലും ഉണ്ട്.

ഒന്നാമതായി, ഒരാളുടെ ശാരീരിക ശക്തിയിൽ അഭിമാനിക്കുക. ഗലീലിയുടെ തീരത്ത് രണ്ട് ജോഡി സഹോദരങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയിരുന്ന ഒരു മീൻപിടുത്തക്കാരനായിരുന്നു പീറ്റർ. ഞാൻ മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾക്ക് ചുറ്റുമാണ് വളർന്നത് - അവർ വളരെ കടുപ്പമുള്ളവരും തുറന്ന് സംസാരിക്കുന്നവരുമായിരിക്കും, പട്ട് തൂവാലകൾ ഉപയോഗിക്കാറില്ല. ആളുകൾ പിന്തുടരാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന മനുഷ്യനായിരുന്നു പീറ്റർ. പരുഷവും പ്രക്ഷുബ്ധവുമായ ജീവിതം അവൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ലൂക്കോസിൽ നാം അത് കാണുന്നു 5,1-11 ഒരു ക്യാച്ച് പിടിക്കാൻ അവരുടെ വല വീശാൻ യേശു അവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ. പീറ്ററാണ് പ്രതിഷേധിച്ചത്: "മാസ്റ്റർ ഞങ്ങൾ രാത്രി മുഴുവൻ ജോലി ചെയ്തിട്ടും ഒന്നും കിട്ടിയില്ല". എന്നാൽ പതിവുപോലെ, അവൻ യേശുവിന്റെ പ്രേരണയ്ക്ക് വഴങ്ങി, പെട്ടെന്നുള്ള വലിയ ക്യാച്ച് അവനെ സ്തംഭിപ്പിക്കുകയും വൈകാരികമായി അസന്തുലിതനാക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ കുതിച്ചുചാട്ടം അവനോടൊപ്പം തുടർന്നു, ഒരുപക്ഷേ അവന്റെ അമിത ആത്മവിശ്വാസം മൂലമാകാം-ദൈവിക വിശ്വാസം ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ യേശു അവനെ സഹായിക്കും.

അറിവുള്ളവർക്ക് അറിയാം

ഈ രണ്ടാമത്തെ വശത്തെ ബൗദ്ധിക അഭിമാനം (എലിറ്റിസ്റ്റ് വിജ്ഞാനം) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവൻ പ്രവേശിക്കും 1. കൊരിന്ത്യർ 8,1 അറിവ് ഉണർത്തുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിടത്ത് പരാമർശിച്ചു. അത് ചെയ്യുന്നു. യേശുവിനെ അനുഗമിച്ച അനേകം യഹൂദന്മാരെപ്പോലെ പത്രോസും തങ്ങൾക്ക് എല്ലാം അറിയാമെന്ന് കരുതി. യേശു വ്യക്തമായും പ്രതീക്ഷിച്ച മിശിഹാ ആയിരുന്നു, അതിനാൽ ദേശീയ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവചനങ്ങളും പ്രവാചകന്മാർ പ്രവചിച്ച രാജ്യത്തിൽ യഹൂദന്മാരെ പരമോന്നത നേതാക്കളായി നിയമിക്കുന്നതും അവൻ നിറവേറ്റുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്.

ദൈവരാജ്യത്തിൽ ആരാണ് വലിയവൻ എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ പിരിമുറുക്കം അവർക്കിടയിൽ എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഭാവിയിൽ പന്ത്രണ്ട് സിംഹാസനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തുകൊണ്ട് യേശു അവരുടെ വിശപ്പ് കെടുത്തി. ഇത് വിദൂര ഭാവിയിലാണെന്ന് അവർക്കറിയില്ലായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അവളുടെ കാലത്ത്, താൻ മിശിഹായാണെന്ന് തെളിയിക്കാനും കഷ്ടപ്പെടുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ദാസന്റെ പങ്ക് നിറവേറ്റാനും യേശു വന്നു (യെശയ്യാവ് 53). എന്നാൽ മറ്റു ശിഷ്യന്മാരെപ്പോലെ പത്രോസും ഈ സൂക്ഷ്മത കാണാതെ പോയി. എല്ലാം അറിയാമെന്ന് അയാൾ കരുതി. യേശുവിന്റെ (അഭിനിവേശങ്ങളുടെയും പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെയും) അറിയിപ്പുകൾ അവന്റെ അറിവിന് വിരുദ്ധമായതിനാൽ അവൻ നിരസിച്ചു (മർക്കോസ് 8,31-33), യേശുവിനെ എതിർത്തു. ഇത് അവനെ ശാസിച്ചു, "സാത്താനേ, എന്നെ വിട്ടുപോകൂ!"
പീറ്ററിന് തെറ്റി. തനിക്ക് ലഭിച്ച വിവരങ്ങളിൽ തനിക്ക് തെറ്റുപറ്റി. നമ്മളിൽ പലരെയും പോലെ 2ഉം 2ഉം ചേർത്തു 22 കിട്ടി.

യേശുവിനെ അറസ്റ്റു ചെയ്‌ത രാത്രിയിലും വിശ്വസ്‌തരായ ശിഷ്യന്മാർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ ദൈവരാജ്യത്തിൽ ആരാണ് വലിയവൻ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് തർക്കിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. മൂന്ന് ദിവസങ്ങൾ തങ്ങളെ കാത്തിരിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് അവർ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല. അന്ധനായ ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു പത്രോസ്, വിനയത്തിന്റെ ഉദാഹരണമായി യേശുവിന്റെ പാദങ്ങൾ കഴുകാൻ ആദ്യം വിസമ്മതിച്ചു (യോഹന്നാൻ 13). അറിവിന്റെ അഭിമാനത്തിന് അതിന് കഴിയും. ഒരു പ്രഭാഷണം കേൾക്കുമ്പോഴോ ആരാധന നടത്തുമ്പോഴോ എല്ലാം അറിയാമെന്ന് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ അത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇത് തിരിച്ചറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഇത് നാം വഹിക്കുന്ന മാരകമായ അഭിമാനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.

താങ്കളുടെ നിലപാടിൽ അഭിമാനിക്കുന്നു

ദൈവരാജ്യത്തിൽ യേശുവിനോടു ചേർന്നുള്ള ഏറ്റവും നല്ല സ്ഥലങ്ങൾ തങ്ങളുടെ പുത്രന്മാർക്കായി ചോദിച്ചതിന് യാക്കോബിന്റെയും യോഹന്നാന്റെയും അമ്മയോട് നീരസപ്പെട്ടപ്പോൾ പത്രോസും ആദ്യകാല ശിഷ്യന്മാരും അവരുടെ അഹങ്കാരത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ചു (മത്തായി 20,20:24-2). ഈ സ്ഥലങ്ങൾ തങ്ങളുടേതായിരിക്കണമെന്ന് ബോധ്യമായതിനാൽ അവർ ദേഷ്യപ്പെട്ടു. പീറ്റർ സംഘത്തിന്റെ അംഗീകൃത നേതാവായിരുന്നു, യേശുവിന് യോഹന്നാനോട് പ്രത്യേക വാത്സല്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു (യോഹന്നാൻ കോറി.1,20-22). ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കിടയിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള രാഷ്ട്രീയം സഭയിൽ വ്യാപകമാണ്. ചരിത്രത്തിലുടനീളം ക്രിസ്ത്യൻ സഭ നടത്തിയ ഏറ്റവും മോശമായ ചില തെറ്റുകൾക്ക് അവൾ ഉത്തരവാദിയാണ്. മാർപ്പാപ്പമാരും രാജാക്കന്മാരും മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ആധിപത്യത്തിനായി പോരാടി, 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആംഗ്ലിക്കൻമാരും പ്രെസ്ബിറ്റേറിയൻമാരും പരസ്പരം കൊന്നു, ചില തീവ്ര പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാർ ഇന്നും കത്തോലിക്കരെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള സംശയങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുന്നു.

അതിന് മതവുമായി എന്തെങ്കിലും ബന്ധമുണ്ട്, അത് പ്രാഥമികമായി അനന്തതയോട് അടുക്കുക, പരമമായ കാര്യങ്ങളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുക, നമ്മുടെ മനസ്സിൽ "ഞാൻ ദൈവത്തെ നിങ്ങളേക്കാൾ കൂടുതൽ സ്നേഹിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഞാൻ എല്ലാവരേക്കാളും അവനുമായി അടുത്തിരിക്കുന്നു" നശിക്കാൻ കഴിയും. അങ്ങനെ, സ്വന്തം സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അഹങ്കാരം പലപ്പോഴും അഹങ്കാരത്തിന് വഴിമാറുന്നു, ആരാധനക്രമത്തിലുള്ള അഭിമാനം. പാശ്ചാത്യ-പൗരസ്ത്യ സഭകൾക്ക് വർഷങ്ങളായി നിരവധി വിഭജനങ്ങളുണ്ട്, അതിലൊന്ന് കൂദാശയിൽ പുളിപ്പില്ലാത്തതോ പുളിപ്പില്ലാത്തതോ ആയ അപ്പം ഉപയോഗിക്കണമോ എന്ന ചോദ്യത്തിന് മേലായിരുന്നു. ഈ വിഭജനങ്ങൾ ചരിത്രത്തിലുടനീളം സഭയുടെ പ്രശസ്തിക്ക് കളങ്കം വരുത്തി, കാരണം "എന്റെ ആതിഥേയൻ നിങ്ങളേക്കാൾ മികച്ചതാണ്" എന്ന ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിവാദമായി ഈ തർക്കത്തെ ശരാശരി പൗരൻ കാണുന്നു. ഇന്നും, ചില പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ഗ്രൂപ്പുകൾ ആഴ്‌ചയിലൊരിക്കൽ കർത്താവിന്റെ അത്താഴം ആഘോഷിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ മാസത്തിലൊരിക്കൽ, മറ്റുള്ളവർ അത് ആഘോഷിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് ഒരു ഏകീകൃത ശരീരത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അത് ശരിയല്ലെന്ന് അവർ പറയുന്നു.

In 1. തിമോത്തിയോസ് 3,6 വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പുതുതായി ആരെയും നിയമിക്കരുതെന്ന് സഭകൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, അങ്ങനെ അവർ പിശാചിന്റെ ന്യായവിധിയിൽ വീഴും. പിശാചിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ പരാമർശം അഹങ്കാരത്തെ ഒരു "ആദിപാപം" ആക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, കാരണം അത് ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതിയെ എതിർക്കുന്നതിലേക്ക് പിശാചിന്റെ ആത്മാഭിമാനം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ കാരണമായി. സ്വന്തം മുതലാളി എന്ന നിലയിൽ അയാൾക്ക് എതിർക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

അഹങ്കാരം പക്വതയില്ലായ്മയാണ്

അഹങ്കാരം ഗുരുതരമായ ബിസിനസ്സാണ്. അവൻ നമ്മുടെ കഴിവുകളെ അമിതമായി വിലയിരുത്തുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ നമ്മെത്തന്നെ ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുതന്നെ നമ്മെക്കുറിച്ച് നല്ലതായി തോന്നാനുള്ള ആഗ്രഹം അത് നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ ആഴത്തിൽ പോഷിപ്പിക്കുന്നു. ദൈവം അഹങ്കാരത്തെ വെറുക്കുന്നു, കാരണം അത് അവനുമായും മറ്റുള്ളവരുമായും ഉള്ള നമ്മുടെ ബന്ധത്തെ ബാധിക്കുമെന്ന് അവനറിയാം (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 6). ഞങ്ങളെല്ലാവരും ചെയ്യുന്നതുപോലെ പീറ്ററിനും അതിന്റെ വലിയ അളവുണ്ടായിരുന്നു. തെറ്റായ കാരണങ്ങളാൽ ശരിയായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിന്റെ ആത്യന്തിക ആത്മീയ കെണിയിലേക്ക് അഹങ്കാരം നമ്മെ ആകർഷിക്കും. നാം എത്ര നീതിയുള്ളവരാണെന്ന് മറ്റുള്ളവരെ കാണിക്കാൻ വേണ്ടി രഹസ്യ അഹങ്കാരത്താൽ നമ്മുടെ ശരീരം പോലും കത്തിച്ചേക്കാമെന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ഇതൊരു പ്രധാന കാരണത്താൽ ആത്മീയ പക്വതയില്ലായ്മയും ദയനീയമായ അന്ധതയുമാണ്. അവസാനത്തെ ന്യായവിധിക്ക് മുമ്പ് സ്വയം ന്യായീകരിക്കാൻ ആളുകളുടെ കണ്ണിൽ നാം എങ്ങനെ നോക്കിയാലും കാര്യമില്ലെന്ന് അനുഭവപരിചയമുള്ള ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിക്കും അറിയാം. ഇല്ല. ദൈവം നമ്മെക്കുറിച്ച് എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത് എന്നതാണ് പ്രധാനം, നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള മറ്റുള്ളവർ എന്ത് വിചാരിക്കുന്നു എന്നതല്ല. ഇത് തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിൽ നമുക്ക് യഥാർത്ഥ പുരോഗതി കൈവരിക്കാൻ കഴിയും.

അതായിരുന്നു പ്രവൃത്തികളിൽ പത്രോസിന്റെ അത്ഭുതകരമായ ശുശ്രൂഷയുടെ രഹസ്യം. അയാൾക്ക് മനസ്സിലായി. യേശുവിന്റെ അറസ്റ്റിന്റെ രാത്രിയിലെ സംഭവം ഒടുവിൽ പഴയ പത്രോസിന്റെ തകർച്ചയിലേക്ക് നയിച്ചു. അഹന്തയുടെ അഹങ്കാരം എന്ന് വിളിക്കുന്ന ആ വിഷക്കഷായം ഒടുവിൽ ഛർദ്ദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞതിനാൽ അവൻ പുറത്തുപോയി വാവിട്ടു കരഞ്ഞു. പഴയ പീറ്ററിന് മാരകമായ ഒരു തകർച്ച അനുഭവപ്പെട്ടു. അയാൾക്ക് ഇനിയും ഒരുപാട് ദൂരം സഞ്ചരിക്കാനുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൻ തന്റെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവിലെത്തി.

നമ്മളെ കുറിച്ചും പറയാം. യേശുവിന്റെ ബലിമരണത്തിന്റെ സ്മരണയോട് അടുക്കുമ്പോൾ, പത്രോസിനെപ്പോലെ നമുക്കും നമ്മുടെ തകർച്ചയിലൂടെ പുതിയവരാകാൻ കഴിയുമെന്ന് ഓർക്കാം. പത്രോസിന്റെ മാതൃകയ്ക്കും ദീർഘവീക്ഷണമുള്ള നമ്മുടെ യജമാനന്റെ സ്നേഹത്തിനും നമുക്ക് ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയാം.

നീൽ‌ എർ‌ലെ