ഓഡിയോ
യേശു - വ്യക്തിപരമായി ജ്ഞാനം!
പന്ത്രണ്ടാം വയസ്സിൽ, യെരൂശലേമിലെ ദൈവാലയത്തിൽവെച്ച്, അവരുമായി ദൈവശാസ്ത്രപരമായ സംവാദത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടുകൊണ്ട് യേശു അവരെ വിസ്മയിപ്പിച്ചു. അവന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചയിലും ഉത്തരങ്ങളിലും ഓരോരുത്തരും അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ലൂക്കോസ് തന്റെ വിവരണം ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകളോടെ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു: "യേശു ജ്ഞാനത്തിലും ഉയരത്തിലും ദൈവത്തിന്റെയും മനുഷ്യരുടെയും പ്രീതിയിലും വർദ്ധിച്ചു" (ലൂക്കോസ് 2,52). അവൻ പഠിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങൾ അവന്റെ ജ്ഞാനം കാണിച്ചു. “ശബ്ബത്തിൽ അവൻ സിനഗോഗിൽ സംസാരിച്ചു, കേട്ടവരിൽ പലരും ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. അത് എവിടെ നിന്ന് കിട്ടി എന്ന് അവർ പരസ്പരം ചോദിച്ചു. എന്താണ് അദ്ദേഹത്തിന് ഈ ജ്ഞാനം നൽകിയത്? അവനിലൂടെ സംഭവിക്കുന്ന അത്ഭുതങ്ങൾ മാത്രം!” (മർക്കോസ് 6,2 നല്ല വാർത്ത ബൈബിൾ). യേശു പലപ്പോഴും ഉപമകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് പഠിപ്പിച്ചത്. പുതിയ നിയമത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന "ഉപമ" എന്നതിനുള്ള ഗ്രീക്ക് പദം "പറയൽ" എന്നതിന്റെ എബ്രായ പദത്തിന്റെ വിവർത്തനമാണ്. യേശു ജ്ഞാനമുള്ള വാക്കുകളുടെ അധ്യാപകൻ മാത്രമല്ല, ഭൂമിയിലെ തന്റെ ശുശ്രൂഷയിൽ സദൃശവാക്യങ്ങളുടെ പുസ്തകമനുസരിച്ച് ഒരു ജീവിതം നയിച്ചു.
ഈ പുസ്തകത്തിൽ നമുക്ക് മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത തരം ജ്ഞാനം കാണാം. ദൈവത്തിന്റെ ജ്ഞാനമുണ്ട്. സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് സർവ്വജ്ഞനാണ്. രണ്ടാമതായി, ആളുകൾക്കിടയിൽ ജ്ഞാനമുണ്ട്. ദൈവത്തിന്റെ ജ്ഞാനത്തോടുള്ള വിധേയത്വവും അവന്റെ ജ്ഞാനത്താൽ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരവുമാണ് ഇതിനർത്ഥം. സദൃശവാക്യങ്ങളുടെ പുസ്‌തകത്തിലുടനീളം നാം വായിക്കുന്ന ജ്ഞാനത്തിന്റെ മറ്റൊരു രൂപമുണ്ട്.
ജ്ഞാനം പലപ്പോഴും വ്യക്തിപരമാണെന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കാം. സദൃശവാക്യങ്ങളിൽ അവൾ നമ്മെ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ് 1,20-24 സ്ത്രീ രൂപത്തിൽ, തെരുവിൽ അവളെ വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണമെന്ന് ഉറക്കെ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. സദൃശവാക്യങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ മറ്റൊരിടത്ത് അവൾ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുന്നത് ദൈവത്തിനുവേണ്ടിയോ ദൈവത്തിനുവേണ്ടിയോ മാത്രമാണ്. പല വാക്കുകളും യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷത്തിലെ വാക്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഒരു ചെറിയ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ചുവടെ:
- ആദിയിൽ വചനം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ദൈവത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു (യോഹന്നാൻ 1,1),
- തന്റെ വഴികളുടെ ആരംഭം മുതൽ കർത്താവിന് ജ്ഞാനമുണ്ടായിരുന്നു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 8,22-23),
- വചനം ദൈവത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു (യോഹന്നാൻ 1,1),
- ജ്ഞാനം ദൈവത്തിങ്കൽ ആയിരുന്നു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 8,30),
- വചനം സഹസ്രഷ്ടാവായിരുന്നു (യോഹന്നാൻ 1,1-3),
- ജ്ഞാനം സഹസ്രഷ്ടാവായിരുന്നു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 3,19),
- ക്രിസ്തു ജീവനാണ് (യോഹന്നാൻ 11,25),
- ജ്ഞാനം ജീവനെ വളർത്തുന്നു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 3,16).
അതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? യേശു ജ്ഞാനിയും ജ്ഞാനം പഠിപ്പിച്ചതും മാത്രമല്ല. അവൻ ജ്ഞാനമാണ്! പൗലോസ് ഇതിന് കൂടുതൽ തെളിവ് നൽകുന്നു: "എന്നാൽ ദൈവം വിളിച്ചിരിക്കുന്നവർക്ക്, യഹൂദനും വിജാതീയനും ഒരുപോലെ, ക്രിസ്തു ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയും ദൈവത്തിന്റെ ജ്ഞാനവുമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു" (1. കൊരിന്ത്യർ 1,24 പുതിയ ജനീവ വിവർത്തനം). അതിനാൽ സദൃശവാക്യങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ നാം ദൈവത്തിന്റെ ജ്ഞാനത്തെ മാത്രമല്ല - ദൈവമായ ജ്ഞാനത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.
സന്ദേശം കൂടുതൽ മികച്ചതാകുന്നു. യേശു ജ്ഞാനം മാത്രമല്ല, അവൻ നമ്മിലും ഉണ്ട്, നാം അവനിലും ഉണ്ട് (യോഹന്നാൻ 14,20; 1. ജോഹന്നസ് 4,15). യേശുവിനെപ്പോലെ ജ്ഞാനിയാകാൻ ശ്രമിക്കാതെ, ത്രിയേക ദൈവവുമായി നമ്മെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഉറ്റ ഉടമ്പടിയെക്കുറിച്ചാണ് ഇത്. യേശുക്രിസ്തു നമ്മിലും നമ്മിലൂടെയും ജീവിക്കുന്നു (ഗലാത്യർ 2,20). ജ്ഞാനികളാകാൻ അവൻ നമ്മെ പ്രാപ്‌തരാക്കുന്നു. അത് ഒരു ശക്തിയായി മാത്രമല്ല, ജ്ഞാനമായും നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ സർവ്വവ്യാപിയാണ്. നാം കണ്ടെത്തുന്ന എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും തന്റെ സഹജമായ ജ്ഞാനം ഉപയോഗിക്കാൻ യേശു നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നു.
ശാശ്വതമായ അനന്തമായ ജ്ഞാനം
ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, പക്ഷേ അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഒരു കപ്പ് ചൂടുള്ള ചായക്ക് അത് നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മെ സഹായിക്കും. ചായ തയ്യാറാക്കാൻ, ഞങ്ങൾ ഒരു കപ്പിൽ ഒരു ടീ ബാഗ് തൂക്കി, ചുട്ടുതിളക്കുന്ന ചൂടുവെള്ളം ഒഴിക്കുക. ചായ ശരിയായി പാകം ചെയ്യുന്നതുവരെ ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത്, രണ്ട് ഘടകങ്ങളും മിശ്രണം ചെയ്യുന്നു. മുൻകാലങ്ങളിൽ, "ഞാൻ ഒരു ഇൻഫ്യൂഷൻ തയ്യാറാക്കുകയാണ്" എന്ന് പറയുന്നത് പതിവായിരുന്നു, അത് നടക്കുന്ന പ്രക്രിയയെ തികച്ചും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു "പകരുക" എന്നത് ഒരു ഐക്യത്തിലേക്കുള്ള ബന്ധത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ ചായ കുടിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ചായ ഇലകൾ സ്വയം വിഴുങ്ങുകയല്ല; അവർ ബാഗിൽ ഇരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ "ചായ വെള്ളം" കുടിക്കുന്നു, രുചികരമായ ചായയുടെ ഇലകൾ ചേർന്ന രുചിയില്ലാത്ത വെള്ളം, ഈ രൂപത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് ആസ്വദിക്കാം.
ക്രിസ്തുവുമായുള്ള ഉടമ്പടിയിൽ, വെള്ളം തേയിലയുടെ രൂപത്തിൽ എടുക്കുന്നില്ല എന്നതിനേക്കാൾ നാം അവന്റെ ശാരീരിക രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. യേശു നമ്മുടെ വ്യക്തിത്വവും ഏറ്റെടുക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ ജീവിതരീതിയിലൂടെ ലോകത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതിന് നമ്മുടെ മനുഷ്യജീവിതത്തെ അവന്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത നിത്യജീവനുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. നാം യേശുക്രിസ്തുവിനോട് ഐക്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം നാം നിത്യവും അതിരുകളില്ലാത്തതുമായ ജ്ഞാനത്തിൽ ഐക്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നാണ്.
കൊലൊസ്സ്യർ നമ്മോട് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, "യേശുവിൽ ജ്ഞാനത്തിന്റെയും അറിവിന്റെയും എല്ലാ നിക്ഷേപങ്ങളും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു" (കൊലോസ്യർ 2,3). മറച്ചുവെക്കുക എന്നതിനർത്ഥം അവയെ മറച്ചു വയ്ക്കുന്നു എന്നല്ല, മറിച്ച് അവ നിധി പോലെ ഒതുക്കി വെച്ചിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. ദൈവം നിധി പെട്ടിയുടെ മൂടി തുറന്ന് നമ്മുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് സ്വയം സഹായിക്കാൻ നമ്മെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. അതെല്ലാം അവിടെയുണ്ട്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ നിധികൾ നമുക്കായി ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, ചില ആളുകളാകട്ടെ, ലോകം കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന ജ്ഞാനത്തിന്റെ നിധികൾ തേടി ഒരു ആരാധനയിൽ നിന്നോ അനുഭവത്തിൽ നിന്നോ മറ്റൊന്നിലേക്ക് അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞ് എപ്പോഴും നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ യേശുവിന് എല്ലാ നിധികളും ഒരുക്കി വെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഞങ്ങൾക്ക് അവനെ മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ. അവനില്ലാതെ നമ്മൾ മണ്ടന്മാരാണ്. എല്ലാം അവനിൽ വസിക്കുന്നു. ഇത് വിശ്വസിക്കൂ. നിങ്ങൾക്കായി അത് ക്ലെയിം ചെയ്യുക! ഈ അമൂല്യമായ സത്യം സ്വീകരിക്കുകയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ജ്ഞാനം സ്വീകരിക്കുകയും ഉൾക്കൊള്ളുകയും ജ്ഞാനിയാകുകയും ചെയ്യുക.
അതെ, പുതിയ നിയമങ്ങളോടും പഴയ നിയമങ്ങളോടും യേശു നീതി പുലർത്തി. അവനിൽ ന്യായപ്രമാണവും പ്രവാചകന്മാരും വേദഗ്രന്ഥങ്ങളും (ജ്ഞാനം) നിറവേറി. അവൻ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ജ്ഞാനമാണ്.
ഗോർഡൻ ഗ്രീൻ
