ഓഡിയോ
പിതാവേ, ഇവരോട് ക്ഷമിക്കണമേ
അങ്ങേയറ്റം വേദനാജനകമായ വധശിക്ഷയായി ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട കാൽവരിയിലെ ഞെട്ടിക്കുന്ന രംഗം ഒരു നിമിഷം സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഇതുവരെ വിഭാവനം ചെയ്തിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും ക്രൂരവും നിന്ദ്യവുമായ വധശിക്ഷയായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, ഏറ്റവും നിന്ദിക്കപ്പെട്ട അടിമകൾക്കും കൊടും കുറ്റവാളികൾക്കും വേണ്ടി സംവരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. എന്തുകൊണ്ട്? റോമൻ ഭരണത്തിനെതിരായ കലാപത്തിൻ്റെയും ചെറുത്തുനിൽപ്പിൻ്റെയും ഒരു പ്രതിരോധ ഉദാഹരണമായാണ് ഇത് നടപ്പാക്കപ്പെട്ടത്. നഗ്നരും അസഹനീയമായ വേദനയാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടവരുമായ ഇരകൾ പലപ്പോഴും അവരുടെ നിസ്സഹായമായ നിരാശയെ ശാപങ്ങളുടെയും അപമാനങ്ങളുടെയും രൂപത്തിൽ ചുറ്റുമുള്ള കാണികളിലേക്ക് നയിച്ചു. അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന പടയാളികളും കാണികളും യേശുവിൽ നിന്ന് ക്ഷമയുടെ വാക്കുകൾ മാത്രമേ കേട്ടുള്ളൂ: “എന്നാൽ യേശു പറഞ്ഞു: പിതാവേ, ഇവരോട് ക്ഷമിക്കേണമേ; കാരണം അവർ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് അവർക്കറിയില്ല! (ലൂക്കോസ് 23,34). പാപമോചനത്തിനായുള്ള യേശുവിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥനകൾ മൂന്ന് കാരണങ്ങളാൽ വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്.
ഒന്നാമതായി, താൻ കടന്നുപോയ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലൂടെയും യേശു അപ്പോഴും തൻ്റെ പിതാവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ഇയ്യോബിൻ്റെ വാക്കുകളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ആഴമേറിയതും സ്നേഹനിർഭരവുമായ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രകടനമാണിത്: “ഇതാ, അവൻ എന്നെ കൊന്നാലും ഞാൻ അവനുവേണ്ടി കാത്തിരിക്കുന്നു; "തീർച്ചയായും, എൻ്റെ വഴികൾ ഞാൻ അവനോട് ഉത്തരം പറയും" (ഇയ്യോബ് 13,15).
രണ്ടാമതായി, യേശു പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, നമ്മുടെ പാപകരമായ വഴികളിൽ നിന്ന് നമ്മെ രക്ഷിക്കാൻ ദൈവത്തിൻ്റെ കളങ്കമില്ലാത്ത കുഞ്ഞാടായി കുരിശിൽ പോയതിനാൽ തനിക്കുവേണ്ടി പാപമോചനം ചോദിച്ചില്ല: "നിങ്ങൾ കേടുവരുത്തുന്ന വെള്ളിയോ സ്വർണ്ണമോ ഉപയോഗിച്ച് സംരക്ഷിക്കുന്നില്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. നിങ്ങളുടെ വ്യർത്ഥമായ പെരുമാറ്റം, നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ രീതി അനുസരിച്ച്, എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിലയേറിയ രക്തത്താൽ, ഒരു നിരപരാധിയും നിർമ്മലവുമായ കുഞ്ഞാടിനെപ്പോലെ" (1. പെട്രസ് 1,18-19). അവനെ മരണത്തിന് വിധിക്കുകയും ക്രൂശിക്കുകയും ചെയ്തവർക്കും എല്ലാ മനുഷ്യരാശിക്കും വേണ്ടി അവൻ നിലകൊണ്ടു.
മൂന്നാമതായി, ലൂക്കായുടെ സുവിശേഷമനുസരിച്ച് യേശു പറഞ്ഞ പ്രാർത്ഥന ഒറ്റത്തവണ ഉച്ചരിച്ചതല്ല. യഥാർത്ഥ ഗ്രീക്ക് പാഠം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, യേശു ഈ വാക്കുകൾ ആവർത്തിച്ച് ഉച്ചരിച്ചുവെന്നാണ് - അവൻ്റെ അനുകമ്പയുടെയും ക്ഷമിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധതയുടെയും തുടർച്ചയായ പ്രകടനമാണ്, തൻ്റെ പരീക്ഷണത്തിൻ്റെ ഇരുണ്ട മണിക്കൂറുകളിൽ പോലും.
യേശു തൻ്റെ അഗാധമായ ആവശ്യത്തിൽ ദൈവത്തോട് എത്ര തവണ വിളിച്ചിട്ടുണ്ടാകുമെന്ന് നമുക്ക് ഊഹിക്കാം. സ്കൾ സൈറ്റ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തി. റോമൻ പട്ടാളക്കാർ അവൻ്റെ കൈത്തണ്ട കുരിശിൻ്റെ മരത്തിൽ തറച്ചു. കുരിശ് സ്ഥാപിച്ചു, അവൻ ആകാശത്തിനും ഭൂമിക്കും ഇടയിൽ തൂങ്ങിക്കിടന്നു. പരിഹാസവും ശപിക്കുന്നതുമായ ഒരു ജനക്കൂട്ടത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, പട്ടാളക്കാർ തൻ്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ പരസ്പരം വിതരണം ചെയ്യുകയും തൻ്റെ ഇഴയടുപ്പമില്ലാത്ത വസ്ത്രത്തിനായി പകിട കളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് കാണേണ്ടിവന്നു.
നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൻ്റെ ആഴങ്ങളിൽ നമ്മുടെ പാപങ്ങളുടെ ഗുരുത്വാകർഷണവും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ വേർതിരിക്കുന്ന ഗൾഫും നമുക്കറിയാം. യേശുവിൻ്റെ ക്രൂശിലെ അതിരുകളില്ലാത്ത ത്യാഗത്തിലൂടെ, പാപമോചനത്തിൻ്റെയും അനുരഞ്ജനത്തിൻ്റെയും ഒരു പാത നമുക്ക് തുറന്നുകൊടുത്തു: "ആകാശം ഭൂമിക്ക് മീതെയുള്ളിടത്തോളം, തന്നെ ഭയപ്പെടുന്നവർക്ക് അവൻ തൻ്റെ കൃപ നൽകുന്നു. പ്രഭാതവും വൈകുന്നേരവും ഉള്ളിടത്തോളം അവൻ നമ്മിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ അതിക്രമങ്ങളെ അകറ്റുന്നു" (സങ്കീർത്തനം 103,11-ഒന്ന്).
യേശുവിൻ്റെ ബലിയിലൂടെ നമുക്ക് ലഭിച്ച ഈ അത്ഭുതകരമായ ക്ഷമയെ നന്ദിയോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും സ്വീകരിക്കാം. അവൻ ആത്യന്തികമായ വില കൊടുത്തു, നമ്മുടെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് നമ്മെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ സ്വർഗീയ പിതാവുമായുള്ള ഊർജ്ജസ്വലവും സ്നേഹനിർഭരവുമായ ഒരു ബന്ധത്തിലേക്ക് നമ്മെ കൊണ്ടുവരാനും കൂടിയാണ്. നാം മേലാൽ ദൈവത്തിൻ്റെ അപരിചിതരോ ശത്രുക്കളോ അല്ല, മറിച്ച് അവൻ അനുരഞ്ജനത്തിലാകുന്ന അവൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മക്കളാണ്.
യേശുവിൻ്റെ അളവറ്റ സ്‌നേഹത്തിലൂടെ നമുക്ക് പാപമോചനം ലഭിച്ചതുപോലെ, സഹജീവികളുമായുള്ള നമ്മുടെ ഇടപെടലുകളിൽ ഈ സ്‌നേഹത്തിൻ്റെയും ക്ഷമയുടെയും പ്രതിഫലനമായി നാം വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യേശുവിൻ്റെ ഈ മനോഭാവമാണ്, മനസ്സിലാക്കാനും ക്ഷമിക്കാനും തയ്യാറുള്ള, തുറന്ന കരങ്ങളോടും ഹൃദയത്തോടും കൂടി ജീവിതത്തിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ നമ്മെ നയിക്കുകയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്.
ബാരി റോബിൻസൺ
ക്ഷമയെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ ലേഖനങ്ങൾ: