തരിശായ മണ്ണിൽ ഒരു തൈ

നാം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരും ആശ്രിതരും പരിമിതികളുള്ളവരുമാണ്. നമ്മിൽ ആർക്കും സ്വന്തം ഉള്ളിൽ ജീവനില്ല, ജീവൻ നമുക്ക് നൽകപ്പെട്ടതാണ്, നമ്മിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്. ത്രിയേക ദൈവം, പിതാവ്, പുത്രൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് എന്നിവ ആദിയും അന്തവുമില്ലാതെ നിത്യത മുതൽ നിലനിൽക്കുന്നു. അവൻ നിത്യത മുതൽ എപ്പോഴും പിതാവിന്റെ കൂടെ ആയിരുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ എഴുതുന്നത്: “ദൈവികരൂപത്തിലായിരുന്ന അവൻ [യേശു] ദൈവത്തിന് തുല്യനാകുന്നത് കവർച്ചയായി കണക്കാക്കാതെ തന്നെത്തന്നെ ശൂന്യമാക്കി ഒരു ദാസന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ചു, മനുഷ്യർക്ക് തുല്യനാക്കപ്പെടുകയും അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മനുഷ്യനായി രൂപം » (ഫിലിപ്പിയർ 2,6-7). യേശു ജനിക്കുന്നതിന് 700 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ദൈവം വാഗ്ദത്തം ചെയ്ത രക്ഷകനെക്കുറിച്ച് യെശയ്യാ പ്രവാചകൻ വിവരിക്കുന്നു: "അവൻ അവന്റെ മുമ്പിൽ ഒരു തൈ പോലെ, ഉണങ്ങിയ നിലത്ത് നിന്ന് ഒരു മുള പോലെ വളർന്നു. അവന് രൂപവും തേജസ്സും ഇല്ലായിരുന്നു; ഞങ്ങൾ അവനെ കണ്ടു, പക്ഷേ കാഴ്ച ഞങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല" (യെശയ്യാവ് 53,2 കശാപ്പ് ബൈബിൾ).

യേശുവിന്റെ ജീവിതവും കഷ്ടപ്പാടുകളും അവന്റെ വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ പ്രവർത്തനവും ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ ഇവിടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ലൂഥർ ഈ വാക്യം വിവർത്തനം ചെയ്തു: "അവൻ ഒരു ശാഖ പോലെ അവന്റെ മുമ്പിൽ എറിഞ്ഞു". അതിനാൽ ക്രിസ്മസ് കരോൾ: "ഒരു റോസാപ്പൂ മുളച്ചു". ഇത് റോസാപ്പൂവിനെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു ഇളം ചിനപ്പുപൊട്ടലോ നേർത്ത ചില്ലയോ ചെടിയുടെ മുളയോ ആയ ഒരു അരിയാണ്, ഇത് യേശുവിന്റെയോ മിശിഹായുടെയോ ക്രിസ്തുവിന്റെയോ പ്രതീകമാണ്.

ചിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം

യെശയ്യാ പ്രവാചകൻ യേശുവിനെ വരണ്ടതും തരിശായതുമായ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പൊട്ടിപ്പോയ ഒരു ദുർബലമായ തൈയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു! സമൃദ്ധവും ഫലഭൂയിഷ്ഠവുമായ വയലിൽ മുളപൊട്ടുന്ന ഒരു വേര് നല്ല മണ്ണിൽ അതിന്റെ വളർച്ചയ്ക്ക് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു ചെടി സ്ഥാപിക്കുന്ന ഏതൊരു കർഷകനും അത് അനുയോജ്യമായ മണ്ണിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയാം. അതുകൊണ്ടാണ് അവൻ തന്റെ നിലം ഉഴുതുമറിക്കുകയും വളമിടുകയും ചെളിയിടുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്, അങ്ങനെ അത് നല്ല പോഷകസമൃദ്ധമായ മണ്ണാണ്. കഠിനവും വരണ്ടതുമായ പ്രതലത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ മരുഭൂമിയിലെ മണലിൽ പോലും, ഒരു ചെടി ആഡംബരത്തോടെ വളരുന്നത് കാണുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ അതിശയിക്കുകയും കരയുകയും ചെയ്യുന്നു: ഇവിടെ എന്തും ഇപ്പോഴും എങ്ങനെ തഴച്ചുവളരും? യെശയ്യാവ് അതിനെ കാണുന്നത് അങ്ങനെയാണ്. വരണ്ടതും വന്ധ്യവുമാണ്, ജീവന് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥയാണ് വരണ്ടത് എന്ന വാക്ക് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്. ദൈവത്തിൽ നിന്ന് വേർപെട്ട മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ ചിത്രമാണിത്. പാപത്തിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ ഒരു മാർഗവുമില്ലാതെ അവൾ അവളുടെ പാപപൂർണമായ ജീവിതശൈലിയിൽ കുടുങ്ങി. ദൈവത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ പാപത്തിന്റെ സ്വഭാവത്താൽ അവൾ അടിസ്ഥാനപരമായി നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

നമ്മുടെ രക്ഷകനായ യേശുക്രിസ്തു ഒരു മുളയുടെ വേര് പോലെയാണ്, അത് വളരുമ്പോൾ നിലത്തു നിന്ന് ഒന്നും എടുക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ ഒന്നും ഇല്ലാത്തതും ഒന്നുമില്ലാത്തതും ഒന്നിനും കൊള്ളാത്തതുമായ തരിശായ നിലത്തേക്ക് എല്ലാം കൊണ്ടുവരുന്നു. "നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ കൃപ നിങ്ങൾ അറിയുന്നുവല്ലോ, അവൻ സമ്പന്നനായിരുന്നിട്ടും നിങ്ങൾ നിമിത്തം ദരിദ്രനായി, അവന്റെ ദാരിദ്ര്യത്താൽ നിങ്ങൾ സമ്പന്നനാകും" (2. കൊരിന്ത്യർ 8,9).

ഈ ഉപമയുടെ അർത്ഥം നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുമോ? ലോകം അവനു നൽകിയതനുസരിച്ചല്ല യേശു ജീവിച്ചത്, യേശു നൽകിയതനുസരിച്ചാണ് ലോകം ജീവിക്കുന്നത്. യേശുവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്‌തമായി, സമ്പന്നമായ മണ്ണിൽ നിന്ന് എല്ലാം എടുത്ത് കുറച്ച് പ്രതിഫലം നൽകിക്കൊണ്ട് ലോകം ഒരു ഇളം മുള പോലെ സ്വയം പോഷിപ്പിക്കുന്നു. അതാണ് ദൈവരാജ്യവും നമ്മുടെ ദുഷിച്ചതും ദുഷിച്ചതുമായ ലോകവും തമ്മിലുള്ള വലിയ വ്യത്യാസം.

ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യം

യേശുക്രിസ്തു തന്റെ മനുഷ്യവംശത്തോട് ഒന്നും കടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. യേശുവിന്റെ ഭൗമിക കുടുംബത്തെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണങ്ങിയ നിലത്തോട് ഉപമിക്കാം. മരിയ ഒരു ദരിദ്രയും ലളിതവുമായ ഒരു നാട്ടിൻപുറത്തെ പെൺകുട്ടിയായിരുന്നു, ജോസഫും ഒരു പാവപ്പെട്ട ആശാരിയായിരുന്നു. യേശുവിന് പ്രയോജനപ്പെടാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. അവൻ ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചതെങ്കിൽ, അവൻ ഒരു മഹാന്റെ മകനായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരാൾക്ക് പറയാൻ കഴിയും: യേശു തന്റെ കുടുംബത്തോട് ഒരുപാട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യേശുവിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ ആദ്യജാതനെ മുപ്പത്തിമൂന്നു ദിവസത്തിനു ശേഷം കർത്താവിനു സമർപ്പിക്കുകയും മറിയത്തിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിനായി ഒരു യാഗം അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് നിയമം അനുശാസിക്കുന്നു: "ആദ്യം ഗർഭപാത്രം ഭേദിക്കുന്ന ഓരോ ആണും കർത്താവിന് വിശുദ്ധൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടും, കർത്താവിന്റെ നിയമത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ യാഗം അർപ്പിക്കണം: ഒരു ജോടി കുറുപ്രാവ് അല്ലെങ്കിൽ രണ്ട് പ്രാവുകൾ" (ലൂക്കോസ്. 2,23-24). മേരിയും ജോസഫും ആട്ടിൻകുട്ടിയെ ബലിയായി അർപ്പിച്ചില്ല എന്നത് യേശു ജനിച്ച ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ അടയാളമാണ്.

ദൈവപുത്രനായ യേശു ജനിച്ചത് ബെത്‌ലഹേമിൽ ആണെങ്കിലും വളർന്നത് നസ്രത്തിലാണ്. ഈ സ്ഥലം പൊതുവെ യഹൂദന്മാർ നിന്ദിച്ചു: "ഫിലിപ്പസ് നഥനയേലിനെ കണ്ടു അവനോട് പറഞ്ഞു: മോശെ നിയമത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നവനെ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, പ്രവാചകന്മാർക്കും പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു! അത് ജോസഫിന്റെ പുത്രനായ യേശുവാണ്; അവൻ നസ്രത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. നസ്രത്തിൽ നിന്നോ?” നഥനയേൽ മറുപടി പറഞ്ഞു. "നസ്രത്തിൽ നിന്ന് എന്ത് പ്രയോജനം ലഭിക്കും?" (ജോൺ 1,45-46). യേശു വളർന്ന മണ്ണാണിത്. വിലയേറിയ ഒരു ചെടി, ഒരു ചെറിയ റോസ്, ഒരു റോസ്, ഒരു വേര് ഉണങ്ങിയ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് മൃദുവായി മുളച്ചു.

യേശു തന്റെ കൈവശം ഭൂമിയിൽ വന്നപ്പോൾ, ഹേറോദേസിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല തിരസ്കരണം അനുഭവിച്ചത്. അക്കാലത്തെ മതനേതാക്കൾ - സദൂക്യർ, ഫരിസേയർ, ശാസ്ത്രിമാർ - മാനുഷിക യുക്തി (താൽമൂദ്) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾ കൈവശം വയ്ക്കുകയും അവയെ ദൈവവചനത്തിന് മുകളിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. "അവൻ ലോകത്തിലായിരുന്നു, ലോകം അവനിലൂടെ ഉണ്ടായി, പക്ഷേ ലോകം അവനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല. അവൻ സ്വന്തത്തിലേക്ക് വന്നു, അവന്റെ സ്വന്തക്കാർ അവനെ സ്വീകരിച്ചില്ല" (യോഹന്നാൻ 1,10-11 കശാപ്പ് ബൈബിൾ). യിസ്രായേലിലെ ഭൂരിഭാഗം ജനങ്ങളും യേശുവിനെ സ്വീകരിച്ചില്ല, അതിനാൽ അവരുടെ കൈവശം അവൻ ഉണങ്ങിയ നിലത്ത് നിന്ന് വേരോടെയാണ്!

അവന്റെ ശിഷ്യന്മാരും ഉണങ്ങിയ നിലമായിരുന്നു. ലൗകിക വീക്ഷണകോണിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് രാഷ്ട്രീയത്തിലും ബിസിനസ്സിലും സ്വാധീനമുള്ള കുറച്ച് ആളുകളെ നിയമിക്കാമായിരുന്നു, കൂടാതെ സുരക്ഷിത പക്ഷത്തായിരിക്കാൻ, ഉന്നത കൗൺസിലിൽ നിന്നുള്ള ചിലരെയും, അദ്ദേഹത്തിന് വേണ്ടി സംസാരിക്കുകയും വാദിക്കുകയും ചെയ്യാമായിരുന്നു: "എന്നാൽ എന്താണ് വിഡ്ഢിത്തം. ജ്ഞാനികളെ ലജ്ജിപ്പിക്കാൻ ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത ലോകം; ലോകത്തിലെ ബലഹീനമായതിനെ ദൈവം ലജ്ജിപ്പിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു" (1. കൊരിന്ത്യർ 1,27). യേശു ഗലീലി കടലിലെ മത്സ്യബന്ധന ബോട്ടുകളിൽ പോയി, വിദ്യാഭ്യാസം കുറഞ്ഞ സാധാരണക്കാരെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.

"പിതാവായ ദൈവം ആഗ്രഹിച്ചത് യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരിലൂടെ എന്തെങ്കിലും ആകണമെന്നല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ അനുയായികൾക്ക് യേശുവിലൂടെ എല്ലാം ദാനമായി ലഭിക്കണമെന്നാണ്!"

പൗലോസും ഇത് അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞു: “എനിക്ക് വ്യക്തമായി: യേശുക്രിസ്തു എന്റെ കർത്താവാണെന്ന താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്ത നേട്ടവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, മറ്റെല്ലാം അതിന്റെ മൂല്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു. അവന്റെ നിമിത്തം ഞാൻ അതെല്ലാം എന്റെ പിന്നിലാക്കി; എനിക്ക് ക്രിസ്തു മാത്രമുണ്ടെങ്കിൽ അത് എനിക്ക് വെറും അഴുക്ക് മാത്രമാണ്" (ഫിലിപ്പിയർ 3,8 എല്ലാവരിലും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു). ഇതാണ് പോളിന്റെ പരിവർത്തനം. ഒരു എഴുത്തുകാരനും പരീശനും എന്ന നിലയിലുള്ള തന്റെ നേട്ടം അഴുക്കാണെന്ന് അവൻ കരുതി.

ഈ സത്യം അനുഭവിക്കുക 

യേശുവില്ലാത്ത ഈ ലോകത്ത് ജീവിക്കുമ്പോൾ നാം എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്നും എന്തായിരുന്നുവെന്നും നാം ഒരിക്കലും മറക്കരുത്. പ്രിയ വായനക്കാരാ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പരിവർത്തനം എങ്ങനെയായിരുന്നു? "എന്നെ അയച്ച പിതാവ് ആകർഷിച്ചിട്ടല്ലാതെ ആർക്കും എന്റെ അടുക്കൽ വരുവാൻ കഴികയില്ല" (യോഹന്നാൻ 6,44 കശാപ്പ് ബൈബിൾ). യേശുക്രിസ്തു നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കാൻ വന്നപ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ അവന്റെ കൃപ വളരാൻ അവൻ വളക്കൂറുള്ള മണ്ണ് കണ്ടെത്തിയോ? ഭൂമി കഠിനവും വരണ്ടതും നിർജീവവുമായിരുന്നു.മനുഷ്യരായ നമുക്ക് വരൾച്ചയും വരൾച്ചയും പാപവും പരാജയവും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ദൈവത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയില്ല. നമ്മുടെ ജഡത്തിന്റെ, മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ അപചയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ബൈബിൾ ഇത് വിവരിക്കുന്നു. റോമാക്കാരിൽ, പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയായി പൗലോസ് സംസാരിക്കുന്നു, അവൻ ആദ്യത്തെ ആദാമിന്റെ രീതിയിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന, പാപത്തിന്റെ അടിമയായി, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ സമയത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്നു: "എനിക്കറിയാം, അതായത്, എന്റെ മാംസം, നല്ലതൊന്നും വസിക്കുന്നില്ല. എനിക്ക് ഒരു ഇച്ഛയുണ്ട്, പക്ഷേ എനിക്ക് നല്ലത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല" (റോമർ 7,18). ഭൂമിയെ മറ്റെന്തെങ്കിലും ജീവിപ്പിക്കണം: "ജീവൻ നൽകുന്നത് ആത്മാവാണ്; മാംസം ഉപയോഗശൂന്യമാണ്. ഞാൻ നിങ്ങളോട് സംസാരിച്ച വാക്കുകൾ ആത്മാവും ജീവനുമാണ്" (യോഹന്നാൻ 6,63).

മനുഷ്യ മണ്ണ്, മാംസം, ഒന്നിനും കൊള്ളാത്തതാണ്. ഇത് നമ്മെ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്? നമ്മുടെ പാപത്തിലും കഠിനഹൃദയത്തിലും ഒരു പുഷ്പം വളരണമോ? ഒരു പക്ഷെ തപസ്സിൻറെ താമരപ്പൂവോ? യുദ്ധത്തിന്റെയും വിദ്വേഷത്തിന്റെയും നാശത്തിന്റെയും ഉണങ്ങിയ പുഷ്പം പോലെ. അവൾ എവിടെ നിന്ന് വരണം? ഉണങ്ങിയ മണ്ണിൽ നിന്നോ? അത് അസാധ്യമാണ്. ഒരു മനുഷ്യനും സ്വയം പശ്ചാത്തപിക്കാനോ മാനസാന്തരമോ വിശ്വാസമോ കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയില്ല! എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം നാം ആത്മീയമായി മരിച്ചവരായിരുന്നു. അത് ചെയ്യാൻ ഒരു അത്ഭുതം ആവശ്യമാണ്. നമ്മുടെ വരണ്ട ഹൃദയങ്ങളുടെ മരുഭൂമിയിൽ, ദൈവം സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ചിനപ്പുപൊട്ടൽ നട്ടു-അതാണ് ആത്മീയ പുനരുജ്ജീവനം: "എന്നാൽ ക്രിസ്തു നിങ്ങളിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ശരീരം പാപത്തിൽ മരിച്ചതാണ്, എന്നാൽ ആത്മാവ് നീതിയിൽ ജീവിക്കുന്നു" (റോമർ 8,10). ആത്മീയ വളർച്ച സാധ്യമല്ലാത്ത നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ തരിശുഭൂമിയിൽ, ദൈവം തന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു, യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതം. ഒരിക്കലും ചവിട്ടാൻ പറ്റാത്ത ചെടിയാണിത്.

ദൈവം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് ആളുകൾ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനാലോ അർഹിക്കുന്നതിനാലോ അല്ല, മറിച്ച് അവൻ കൃപയും സ്നേഹവും കൊണ്ടാണ് അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്. രക്ഷ ആദ്യം മുതൽ അവസാനം വരെ ദൈവത്തിന്റെ കൈയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. ആത്യന്തികമായി, ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തെ അനുകൂലിക്കുന്നതിനോ പ്രതികൂലിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള നമ്മുടെ തീരുമാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം പോലും നമ്മിൽ നിന്ന് വരുന്നില്ല: "കൃപയാലാണ് നിങ്ങൾ വിശ്വാസത്താൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്, അത് നിങ്ങളുടേതല്ല: ഇത് ദൈവത്തിന്റെ ദാനമാണ്, പ്രവൃത്തികളുടെ ദാനമല്ല, ആരും അഭിമാനിക്കാതിരിക്കാൻ. "(എഫെസ്യർ 2,8-ഒന്ന്).

ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെയും അവന്റെ സ്വന്തം സൽപ്രവൃത്തികളിലൂടെയും ആരെങ്കിലും രക്ഷിക്കപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, യേശുവും പാപിയും എന്ന രണ്ട് രക്ഷകർ ഉണ്ടെന്നുള്ള അസംബന്ധ സാഹചര്യം നമുക്കുണ്ടാകും. ദൈവം നമ്മിൽ അത്തരം നല്ല അവസ്ഥകൾ കണ്ടെത്തി എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്നല്ല നമ്മുടെ മുഴുവൻ പരിവർത്തനവും ഉണ്ടാകുന്നത്, എന്നാൽ അതില്ലാതെ ഒന്നും വളരാൻ കഴിയാത്ത സ്ഥലത്ത് അവന്റെ ആത്മാവിനെ നട്ടുപിടിപ്പിക്കുന്നത് അവനെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ അത്ഭുതങ്ങളുടെ അത്ഭുതം ഇതാണ്: കൃപയുടെ ചെടി നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ മണ്ണിനെ മാറ്റുന്നു! മുമ്പ് തരിശായി കിടന്ന മണ്ണിൽ നിന്ന് മാനസാന്തരവും അനുതാപവും വിശ്വാസവും സ്നേഹവും അനുസരണവും വിശുദ്ധീകരണവും പ്രത്യാശയും വളരുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ കൃപയ്ക്ക് മാത്രമേ അത് ചെയ്യാൻ കഴിയൂ! നിനക്ക് മനസ്സിലാകുന്നുണ്ടോ? ദൈവം നട്ടുപിടിപ്പിക്കുന്നത് നമ്മുടെ മണ്ണിനെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് തിരിച്ചും.

പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നമ്മിൽ കുടികൊള്ളുന്ന യേശുക്രിസ്തു എന്ന തൈയിലൂടെ നാം നമ്മുടെ വന്ധ്യത തിരിച്ചറിയുകയും അവന്റെ കൃപയുടെ ദാനം നന്ദിയോടെ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വരണ്ട ഭൂമി, തരിശായ മണ്ണ്, യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ പുതിയ ജീവൻ പ്രാപിക്കുന്നു. അതാണ് ദൈവാനുഗ്രഹം! ആൻഡ്രൂവിനും ഫിലിപ്പോസിനും യേശു ഈ തത്ത്വം വിശദീകരിച്ചു: “ഗോതമ്പുമണി ഭൂമിയിൽ വീണു മരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അതു തനിച്ചായിരിക്കും; എന്നാൽ മരിക്കുമ്പോൾ അത് വളരെ ഫലം കായ്ക്കുന്നു" (യോഹന്നാൻ 12,24).

ഗോതമ്പിന്റെ ചത്ത ധാന്യമായ നമ്മിലെ ക്രിസ്തു നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെയും ആത്മീയ വളർച്ചയുടെയും രഹസ്യമാണ്: "നിങ്ങളോട് ദുർബലനല്ലെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ശക്തനായ ക്രിസ്തു എന്നിൽ സംസാരിക്കുന്നു എന്നതിന് നിങ്ങൾ തെളിവ് ചോദിക്കുന്നു. അവൻ ബലഹീനതയിൽ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടുവെങ്കിലും ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ അവൻ ജീവിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ അവനിൽ ബലഹീനരാണെങ്കിലും, നിങ്ങൾക്കായി ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ ഞങ്ങൾ അവനോടൊപ്പം ജീവിക്കും. നിങ്ങൾ വിശ്വാസത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നുണ്ടോ എന്ന് സ്വയം പരിശോധിക്കുക; സ്വയം പരിശോധിക്കുക! അതോ യേശുക്രിസ്തു നിങ്ങളിൽ ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നില്ലേ?" (2. കൊരിന്ത്യർ 13,3-5). നിങ്ങളുടെ മൂല്യം ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചില്ലെങ്കിൽ, മറിച്ച് തരിശായ ഭൂമിയിൽ നിന്ന്, ദൈവമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും, നിങ്ങൾ മരിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യും. യേശുവിന്റെ ശക്തി നിങ്ങളിൽ ശക്തമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനാൽ നിങ്ങൾ വിജയകരമായി ജീവിക്കുന്നു!

പ്രോത്സാഹന വാക്കുകൾ 

പരിവർത്തനത്തിനുശേഷം, സ്വന്തം വന്ധ്യതയും പാപവും കണ്ടെത്തുന്ന എല്ലാവർക്കും ഈ ഉപമ പ്രോത്സാഹന വാക്കുകൾ നൽകുന്നു. നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കുന്നതിന്റെ കുറവുകൾ നിങ്ങൾ കാണുന്നു. സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തൽ, കുറ്റബോധം, സ്വയം നിന്ദ, പരാജയം, ഫലശൂന്യത, ശുഷ്കത എന്നിവയുടെ വരണ്ട ആത്മാവോടെ, മൊത്തത്തിലുള്ള വരണ്ട മരുഭൂമി പോലെ നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു.  

എന്തുകൊണ്ടാണ് യേശു തന്നെ രക്ഷിക്കാൻ പാപിയുടെ സഹായം പ്രതീക്ഷിക്കാത്തത്? "അവനിലുള്ള സമ്പൂർണ്ണതയും യേശുവിൽ വസിക്കുന്നതിൽ ദൈവത്തിന് ഇഷ്ടമായിരുന്നു" (കൊലോസ്യർ 1,19).

എല്ലാ പൂർണ്ണതയും യേശുവിൽ വസിക്കുമ്പോൾ, അവന് നമ്മിൽ നിന്ന് ഒരു സംഭാവനയും ആവശ്യമില്ല, അവൻ അത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുമില്ല. ക്രിസ്തുവാണ് എല്ലാം! ഇത് നിങ്ങൾക്ക് നല്ല ഉന്മേഷം നൽകുന്നുണ്ടോ? "എന്നാൽ ഈ നിധി മൺപാത്രങ്ങളിൽ ഞങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ട്, അത് നമ്മിൽ നിന്നല്ല, ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ്" (2. കൊരിന്ത്യർ 4,7).

പകരം, ശൂന്യമായ ഹൃദയങ്ങളിൽ വന്ന് തന്റെ സ്നേഹത്താൽ അവരെ നിറയ്ക്കുന്നത് യേശുവിന്റെ സന്തോഷമാണ്. മരവിച്ച ഹൃദയങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിലും തന്റെ ആത്മീയ സ്നേഹത്തിലൂടെ അവയെ വീണ്ടും ജ്വലിപ്പിക്കുന്നതിലും അവൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. മരിച്ച ഹൃദയങ്ങൾക്ക് ജീവൻ നൽകുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്. പരീക്ഷണങ്ങളും പാപങ്ങളും നിറഞ്ഞ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധിയിലാണോ നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നത്? എല്ലാം കഠിനവും വരണ്ടതും വരണ്ടതുമാണോ? സന്തോഷമില്ല, വിശ്വാസമില്ല, ഫലമില്ല, സ്നേഹമില്ല, തീയില്ലേ? എല്ലാം ഉണങ്ങിയോ? അതിശയകരമായ ഒരു വാഗ്ദത്തമുണ്ട്: "ചതഞ്ഞ ഞാങ്ങണ തകർക്കുകയില്ല, പുകയുന്ന തിരി കെടുത്തുകയുമില്ല. വിശ്വസ്തതയോടെ അവൻ ന്യായവിധി നടപ്പിലാക്കുന്നു" (യെശയ്യാവ് 42,3).

പുകയുന്ന ഒരു തിരി പൂർണ്ണമായും അണയാൻ പോകുന്നു. മെഴുക് അവനെ ശ്വാസം മുട്ടിക്കുന്നതിനാൽ അവൻ ഇനി തീജ്വാല വഹിക്കുന്നില്ല. ഈ സാഹചര്യം ദൈവത്തിന് അനുയോജ്യമാണ്. നിങ്ങളുടെ വരണ്ട നിലത്തേക്ക്, കരയുന്ന നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ, അവൻ തന്റെ ദൈവിക വേരിനെ, തന്റെ സന്തതിയായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ നട്ടുപിടിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പ്രിയ വായനക്കാരേ, അതിശയകരമായ ഒരു പ്രതീക്ഷയുണ്ട്! "യഹോവ എപ്പോഴും നിന്നെ നയിക്കും, ഉണങ്ങിയ നിലത്തു അവൻ നിന്നെ നിറയ്ക്കും, അവൻ നിന്റെ അസ്ഥികളെ ബലപ്പെടുത്തും. നീ നനവുള്ള തോട്ടംപോലെയും വെള്ളം വഞ്ചിക്കാത്ത നീരുറവപോലെയും ആകും" (യെശയ്യാവ് 5.8,11). തനിക്കു മാത്രം മഹത്വം ലഭിക്കുന്ന വിധത്തിലാണ് ദൈവം പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് നവജാതനായ യേശു സമൃദ്ധമായ മണ്ണിൽ അല്ല ഉണങ്ങിയ മണ്ണിൽ ഒരു മുള പോലെ വളർന്നത്.

പാബ്ലോ ന au ർ

 ഈ ലേഖനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ചാൾസ് ഹാഡൻ സ്പർജന്റെ പ്രഭാഷണമാണ്, അദ്ദേഹം 1-ന് നടത്തിയ പ്രസംഗമാണ്.3. 1872 ഒക്ടോബറിൽ നടന്നു.